5,資治通鑒
顯王二十三年(乙亥,公元前346年)
1 齊國(guó)誅殺大夫田牟。
2 魯康公薨,子姬偃繼位,是為魯景公。
3 衛(wèi)國(guó)國(guó)君自貶爵位為侯,成為韓趙魏的附屬國(guó)。
【胡三省曰】
周朝開國(guó)時(shí),周成王封康叔為衛(wèi)侯。所以衛(wèi)國(guó)本來(lái)就是侯國(guó),后來(lái)進(jìn)位為公。現(xiàn)在國(guó)小勢(shì)弱,又自己給自己貶一級(jí)。
顯王二十六年(戊寅,公元前343年)
1 周天子封秦國(guó)為諸侯之長(zhǎng),各國(guó)都祝賀秦國(guó)。秦孝公派公子少官率師會(huì)諸侯于逢澤,一起朝見周天子。
顯王二十八年(庚辰,公元前341年)
1 魏國(guó)龐涓率師伐韓。韓國(guó)向齊國(guó)求救。齊威王召群臣會(huì)議,問:“咱們是早救還是晚救呢?”當(dāng)時(shí)的齊國(guó)宰相鄒忌,被封為成侯,他說:“不如不救。”田忌說:“不救,韓國(guó)就投降魏國(guó)了,不如早救?!睂O臏說:“現(xiàn)在韓魏兩國(guó),都還沒有受什么損失,現(xiàn)在去救,相當(dāng)于咱們替韓國(guó)去跟魏國(guó)打仗,成了咱們聽命于韓國(guó)了。魏國(guó)有吞并韓國(guó)的決心,一定全力攻打,韓國(guó)頂不住,自然向我們求救。等到那時(shí)候咱們?cè)俪鍪郑涂缮罱Y(jié)韓國(guó)的感恩之心,又可晚一點(diǎn)承受魏國(guó)的兵鋒。讓他們兩家先相互消耗吧!”
齊威王說:“好主意!”于是暗中承諾韓國(guó)使臣,送他回去,又不發(fā)兵,坐山觀虎斗。
韓國(guó)有了齊國(guó)托底,就全力抵抗,結(jié)果五戰(zhàn)五敗,再次向齊國(guó)呼救。
齊國(guó)起兵救韓,派田忌、田嬰、田盼為將,孫臏為軍師,還是圍魏救趙的老套路,直奔魏國(guó)首都安邑而去。龐涓收到軍情,只得撤兵,班師回國(guó)作戰(zhàn)。魏國(guó)國(guó)內(nèi),也再次動(dòng)員,以太子申為大將,迎擊齊軍。
孫臏對(duì)田忌說:“他們?nèi)龝x之兵,素來(lái)悍勇,輕視齊國(guó),認(rèn)為我們齊國(guó)人膽怯,咱們就給他表演一個(gè)膽怯,迷惑他們。兵法云:‘百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至?!覀兙徒o他演一出戲!”
于是就讓齊軍剛進(jìn)入魏國(guó)國(guó)境的第一天,挖十萬(wàn)個(gè)灶做飯,第二天五萬(wàn),第三天兩萬(wàn)。龐涓一路追蹤而來(lái),看見灶越來(lái)越少,大喜:“我一向知道齊軍膽怯,但也沒想到到這種程度!進(jìn)入我國(guó)國(guó)境才三天,一大半士卒已經(jīng)當(dāng)了逃兵,趕緊追!”于是舉其輕兵銳卒,一天趕兩天的路,一路狂追而來(lái)。
孫臏計(jì)算好龐涓行程,某天傍晚應(yīng)該抵達(dá)馬陵,就選擇馬陵為戰(zhàn)場(chǎng),構(gòu)筑陣地,以逸待勞。馬陵道路狹窄,旁邊有很多斷壁險(xiǎn)阻,可以伏兵。孫臏安排齊軍埋伏妥當(dāng),又在路上選擇一棵大樹,把樹皮剝了,上書六個(gè)大字:“龐涓死此樹下!”告訴弓箭手夾道埋伏,說:“見到火光就射!”龐涓果然晚上抵達(dá),看見樹上有字,喊人點(diǎn)火把來(lái)看,字還沒看清,齊軍萬(wàn)箭齊發(fā),魏軍大亂。
2 齊國(guó)成侯鄒忌和田忌交惡,要陷害他,就派人拿十斤黃金,到街上找算命先生,說:“我是田忌的手下,我家將軍三戰(zhàn)三勝,想舉大事,您算一算看能不能成功。”等那算命的出門,鄒忌派人把他抓住,告發(fā)此事。田忌有口莫辯,逼上梁山,率領(lǐng)他的家丁攻打臨淄城,要抓鄒忌。未能攻克,田忌無(wú)法,便流亡楚國(guó)。
顯王二十九年(辛巳,公元前340年)
1 衛(wèi)鞅對(duì)秦孝公說:“秦國(guó)對(duì)于魏國(guó)來(lái)說,就像人有腹心之疾,不是魏國(guó)吞并秦國(guó),就是秦國(guó)吞并魏國(guó),勢(shì)不兩立。為什么呢?因?yàn)槲簢?guó)處于險(xiǎn)厄山嶺的西邊,建都安邑,與秦國(guó)以黃河為界,獨(dú)享中條山以東的利益。國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛時(shí),可以向西侵略秦國(guó);國(guó)勢(shì)衰微時(shí),也可向東收兵保土。如今憑借國(guó)君您的賢德圣明,我秦國(guó)正值強(qiáng)盛時(shí)期,而魏國(guó)呢,往年被齊國(guó)打敗,各國(guó)諸侯都不跟他團(tuán)結(jié),正是我們東伐魏國(guó)的戰(zhàn)略機(jī)遇期。魏國(guó)頂不住我們的進(jìn)攻,一定遷都向東。這樣,黃河天險(xiǎn),成為我們的內(nèi)河,中條山之巍峨,成為我們的屏障。背靠黃河和中條山,我們正可東向而遏制天下諸侯,這是帝王的事業(yè)??!”
秦孝公同意衛(wèi)鞅的戰(zhàn)略,派衛(wèi)鞅將兵伐魏。魏國(guó)派公子卯為將,領(lǐng)兵抵抗。
兩軍相拒,衛(wèi)鞅為公子卯送去一封信,說:“我之前和公子您也是好朋友!如今各自為兩軍大將,我不忍心相互攻殺,不如咱倆見個(gè)面,締結(jié)盟約,高高興興喝個(gè)酒,然后各自休兵,讓秦、魏兩國(guó)人民安享和平,公子以為如何呢?”
公子卯輕信了衛(wèi)鞅,驅(qū)車去與衛(wèi)鞅會(huì)盟。盟約簽訂,把酒言歡,衛(wèi)鞅埋伏的甲士沖上來(lái),襲擊俘虜了公子卯,然后發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,大破魏軍。
魏惠王害怕了,派使者割黃河以西之地以求和。黃河天險(xiǎn)沒有了,安邑不能安全,于是遷都大梁。他悔恨說:“我恨自己當(dāng)初沒有聽公叔痤的話!”
衛(wèi)鞅立了大功,秦孝公封賞他商於十五座城邑,號(hào)為商君。
2 齊、趙聯(lián)軍伐魏。
3 楚宣王薨,子羋商繼位,是為楚威王。
當(dāng)初,商君擔(dān)任秦國(guó)宰相,用法嚴(yán)酷,曾經(jīng)在渭水河邊處決死囚,河水都染紅了。為相十年,結(jié)怨甚多。趙良見商鞅,商鞅覺得自己有振興秦國(guó)之功,要和當(dāng)初春秋五霸之一秦穆公的宰相百里奚比一比,就問趙良:“你覺得我比五羖大夫如何?”
【胡三省曰】
百里奚被稱為五羖大夫,因?yàn)楫?dāng)初他是秦穆公用五張黑羊(羖就是黑羊)羊皮換來(lái)的。百里奚本是虞國(guó)大夫,晉獻(xiàn)公滅了虞國(guó),俘虜了百里奚。晉獻(xiàn)公的女兒嫁到秦國(guó),百里奚作為陪嫁家奴跟到秦國(guó)。百里奚逃往楚國(guó),被楚國(guó)邊境的人抓住。秦穆公聽說百里奚有治國(guó)之才,本想重金向楚國(guó)贖回,又怕給錢太多,反而讓楚王懷疑,就派人對(duì)楚王說:“我家的陪嫁奴隸百里奚逃到了您這兒,用五張羊皮換回來(lái),行不?”楚王一聽,這點(diǎn)小事,有何不可,就把百里奚送回來(lái),秦穆公委任他為上大夫,秦國(guó)人就給他取了五羖大夫的綽號(hào)。
趙良說:“千人之諾諾,不如一士之諤諤(一千個(gè)人唯唯諾諾,不如有一個(gè)人敢說真話)。說真話可以免死不?”
商鞅說:“好的,你說吧!”
趙良說:“五羖大夫,一個(gè)楚國(guó)鄉(xiāng)下人,秦穆公把他從一個(gè)放牛的低賤地位,抬舉到萬(wàn)人之上,秦國(guó)人無(wú)人可以望其項(xiàng)背。他擔(dān)任秦國(guó)宰相六七年,有攻伐鄭國(guó)的戰(zhàn)功,又三次幫助晉國(guó)立新君,一次救了楚國(guó)的國(guó)難。他雖然做了宰相,但到哪兒都自己步行,也不坐車;大太陽(yáng)天,車上也不要遮蓋。在都城中巡行,沒有車隊(duì)隨從,也沒有武裝保衛(wèi)。五羖大夫去世的時(shí)候,秦國(guó)男女痛哭流涕,小孩子都傷心而不歌唱,一起舂米的人,本來(lái)習(xí)慣是一起唱著號(hào)子勞動(dòng)的,他們也默不作聲。而如今先生您呢,靠一個(gè)國(guó)君的寵臣介紹,爬上高位,這種發(fā)跡的路徑,已經(jīng)不讓人尊重,不像五羖大夫那樣高潔和傳奇。您執(zhí)政之后呢,凌虐公族,殘傷百姓。公子虔被您用刑,已經(jīng)八年不出門了。您又殺祝懽,對(duì)公孫賈施以黥刑,把臉給人毀容了。《詩(shī)經(jīng)》上說:‘得人者興,失人者崩?!鲞@些事,沒有一件算得上是得人的。您出動(dòng)的時(shí)候,后面都跟著武裝車輛,勇武的甲士左右保衛(wèi),車隊(duì)兩旁還有持矛操戟的士兵跑步跟隨。這一套警衛(wèi)排場(chǎng),少一件,您都不敢出門?!渡袝飞险f:‘恃德者昌,恃力者亡。’您這套排場(chǎng),可算不得是恃德!您可以說是危如朝露!您的權(quán)勢(shì)富貴,就像早晨的露水一樣,霎時(shí)間就會(huì)化為烏有。可是,您不但不醒悟,反而貪圖商於的富貴,專擅秦國(guó)的政權(quán),積蓄百姓的怨恨。一旦秦王去世,秦國(guó)想收拾您的人,恐怕不在少數(shù)吧!”
商鞅聽了這些話,不以為然。僅僅五個(gè)月后,商鞅就大難臨頭了。
顯王三十二年(甲申,公元前337年)
1 韓國(guó)宰相申不害去世。
顯王三十三年(乙酉,公元前336年)
1 宋國(guó)設(shè)在太丘的神社崩塌。
2 孟子見梁惠王。王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國(guó)?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó)弒其君者,必千乘之家;千乘之國(guó)弒其君者,必百乘之家。萬(wàn)取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”
魏惠王說:“說得好!”
當(dāng)初,孟子師事子思。他曾經(jīng)問子思,牧民之道,何者為先。子思說:“先利之?!睘槿嗣裰\福利。孟子說:“君子要教給人民的,唯有仁義而已,何必說利!”子思說:“君王的仁義,就是給人民謀福利。君上不仁,則百姓不得其所;君上不義,則百姓也崇尚欺詐,這就是最大的不利?!兑捉?jīng)》說:‘利者,義之和也?!x是因,利是果。又說:‘利用安身,以崇德也?!梢杂脕?lái)安身,以崇其德。這些都是最大的利益??!”
【司馬光曰】
子思、孟子的話雖不同,但意思是一樣的。唯有仁者知道仁義就是利益,不仁者不知道。孟子對(duì)梁王,只講仁義,不講利益,是因?yàn)檎f話的對(duì)象不同。
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智襄子
程頤把義利之辨邏輯說得很清楚:“君子未嘗不欲利,但專以利為心則有害。唯仁義則不求利而未嘗不利也。當(dāng)是之時(shí),天下之人唯利是求,而不復(fù)知有仁義。故孟子言仁義而不言利,所以拔本塞源而救其弊,此圣賢之心也。” 《大學(xué)》說:“物有本末,事有始終,知所先后,則近道也?!?/p>