拍賣(mài)會(huì)上，被拍賣(mài)的重點(diǎn)之物，當(dāng)然是天然門(mén)各種功法和道書(shū)，這些人族之物，吸引各大妖族勢(shì)力前來(lái)，即便有些妖修早就知道人族東西不一定對(duì)自己有用，也在貪心驅(qū)使下，踴躍報(bào)價(jià)參加拍賣(mài)，在群情激昂之中，把拍賣(mài)會(huì)推向一個(gè)又一個(gè)高潮。
作為與妖族對(duì)立的人族，明明知道這些功法和道書(shū)對(duì)自己有大用，但是由于沒(méi)被通知，因此也沒(méi)派人前來(lái)，即便有人得知消息，想派人前來(lái)，也會(huì)被狐族拒之于門(mén)外，得不到參會(huì)資格，致使這些人族功法和道書(shū)流落到妖族中，并且四散開(kāi)來(lái)，不成系統(tǒng)。
在拍賣(mài)會(huì)前后，一些聽(tīng)聞過(guò)凌海楓名聲，對(duì)他頗為好奇的妖修，發(fā)言問(wèn)起凌海楓在哪，要他出來(lái)見(jiàn)見(jiàn)，狐族妖人則笑道：
“那凌海楓，由于違反我們狐族族規(guī)，被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢接受處罰，此生將在監(jiān)牢渡過(guò)，不會(huì)與各位再見(jiàn)面了。”
又有妖修問(wèn)道：
“我們出大價(jià)錢(qián)，你們將那凌海楓賣(mài)給我們?nèi)绾?？?p> 狐族妖人繼續(xù)笑道：
“這位仁兄，非常抱歉！凌海楓算是我們狐族‘奴隸’，我們不會(huì)把他賣(mài)出，并且他還要接受懲罰，不會(huì)輕易放他離開(kāi)，請(qǐng)這位仁兄多多理解！”
其實(shí)，這位狐族妖人說(shuō)法不對(duì)，在投降協(xié)議中，凌海楓三人只是幫狐族做事，而非狐族奴隸。
但是這位發(fā)言人故意講是“奴隸”，無(wú)形中抬高狐族，壓低凌海楓和天然門(mén)，其他人則對(duì)這種情況毫不知曉，就直接接受了“奴隸”的說(shuō)法，這一點(diǎn)，對(duì)凌海楓和天然門(mén)名聲造成很大損害。
拍賣(mài)會(huì)后幾年，在紅土大陸人妖兩族中，逐漸形成一種說(shuō)法。
七年前，凌海楓在人妖兩族仲裁大會(huì)上提出，在人妖沖突中，如果不敵，不敵方不要輕易拋棄生命，可以選擇投降對(duì)方，而戰(zhàn)勝方，也不要滅絕對(duì)方，可以選擇接受對(duì)方投降，給對(duì)方一條活路，同時(shí)也能得到自己想要的利益。
當(dāng)時(shí)，由于他人微言輕，兩族對(duì)他這主張，根本就不看在眼里，甚至說(shuō)他是癡人說(shuō)夢(mèng)，癡心妄想。
但是會(huì)后這幾年，兩族中有些修行者，常常提起凌海楓這個(gè)“投降”主張，認(rèn)為他膽子大，有創(chuàng)見(jiàn)，所說(shuō)主張也未嘗沒(méi)有道理，還說(shuō)這種“投降”主張，可以部分化解人妖兩族的矛盾。
總體上可以說(shuō)，凌海楓的“投降”主張，開(kāi)始慢慢在兩族中發(fā)酵，不斷有人展開(kāi)討論，甚至有個(gè)別修行者開(kāi)始認(rèn)同他這個(gè)主張。
但是，狐族拍賣(mài)會(huì)后，隨著天然門(mén)功法和道書(shū)傳開(kāi)，隨著天然門(mén)在狐族的待遇消息被傳開(kāi)，尤其是關(guān)于凌海楓這個(gè)“投降”主張始作俑者，竟然被狐族關(guān)進(jìn)監(jiān)牢中，終生不得出來(lái)，很可能將要老死在監(jiān)牢中。
所有這些消息，都對(duì)“投降”主張?jiān)斐珊艽蟠驌?，很快，首先是人族宗派和修士們，開(kāi)始紛紛傳開(kāi)，說(shuō)道：
你們看，那投降妖族的天然門(mén)，現(xiàn)在過(guò)的是什么日子？那還算是修士過(guò)的日子嗎？
稍不如意，就被妖族打打罵罵，甚至把你關(guān)死在監(jiān)牢中，甚至隨意處死你，根本就不把你當(dāng)人看，都當(dāng)是“奴隸”！甚至連“奴隸”還不如，這就是投降者的結(jié)果！這就是貪生怕死者的結(jié)果！這樣的投降結(jié)果，你們還想要嗎？
這樣投降，還不如拼死一戰(zhàn)，即使死，也要死得壯烈，也要死出咱們?nèi)俗骞菤夂蜌夤?jié)，決不能象天然門(mén)那些人一樣，毫無(wú)骨氣，現(xiàn)在雖然活著，但是卻活得窩囊，活得不象人樣！
對(duì)天然門(mén)，人族修士開(kāi)始更加鄙視，甚至有些自以為肩負(fù)人族大義的憤怒青年，去往天湖，找天然門(mén)門(mén)人，說(shuō)要教訓(xùn)這些人族敗類(lèi)，人族恥辱，要讓天然門(mén)門(mén)人，為他們投降主張付出代價(jià)，要在他們身上洗刷人族修士的恥辱。
結(jié)果雙方一言不合，就大打出手，天然門(mén)門(mén)人不敵之下，鄺霆帥這名代宗主，憤怒大喊道：
“你們真要是有種，就去找妖族報(bào)仇??！去出氣啊！去把你們威風(fēng)耍在他們身上?。「陕镏徽椅覀冞@些弱者，你們就是一群沒(méi)腦子，只會(huì)欺軟怕硬的混蛋！”
最后，狐族一位結(jié)丹妖修及時(shí)趕到，這些人族憤怒青年，才停下欺凌這些天然門(mén)門(mén)人，在這名結(jié)丹妖修的憤然出手和威懾下，罵罵喋喋的悻悻而回。
這事發(fā)生后，人族中原來(lái)討論“投降”主張的人，開(kāi)始緘口不言，“投降”主張不再被人族修士提起，人族勢(shì)力在與妖族勢(shì)力爭(zhēng)斗中，又是非死即生的結(jié)局，要么事先逃走，一旦當(dāng)面爭(zhēng)斗，則要么戰(zhàn)勝，要么徹底被殺滅，籠罩修行界多年的腥風(fēng)血雨，變得越來(lái)越濃。
而在妖族，反而沒(méi)有這么激烈，狐族奴役天然門(mén)的例子，讓妖修們看到其中好處，只要?jiǎng)萘?qiáng)過(guò)人族勢(shì)力，那么接受對(duì)方投降，似乎不是一件壞事，人族投降妖族后，妖族可以隨意拿捏人族，可以肆意壓榨人族。
并且還可以把人族中那些有潛力的修行者，類(lèi)似監(jiān)禁凌海楓一般，也監(jiān)禁起來(lái)，甚至暗暗殺害，這樣一來(lái)，人族投降妖族后，妖族就獲得更多利益，也不怕人族再翻身威脅到自己。
這種“投降”，當(dāng)然是多多益善嘛！
因此部分妖族勢(shì)力，開(kāi)始羨慕起狐族的明智之舉來(lái)，看來(lái)徹底殺滅人族，還不如接受人族投降，然后控制和奴役人族嘛！接受這樣的“投降”協(xié)議，看來(lái)并不完全違背妖族十萬(wàn)年傳統(tǒng)。
于是，有部分妖修，開(kāi)始主張“接受人族投降，控制人族，奴役人族”，這樣的主張，開(kāi)始慢慢在化液期妖修和結(jié)丹期長(zhǎng)老中傳播開(kāi)來(lái)，也有影響凝嬰老祖的跡象。
這樣的主張，當(dāng)然會(huì)影響到人族修士，妖修要奴役修士，修士當(dāng)然誓死不從，因此更加增添雙方爭(zhēng)斗慘烈程度，除極少數(shù)被迫接受奴御的修士之外，人族修士情愿與妖修同歸于盡，也不愿被妖修奴役。
這些事情，都是在狐族拍賣(mài)會(huì)后的幾十年中，慢慢演變形成，而被關(guān)在監(jiān)牢中的凌海楓，則毫無(wú)所知，也根本不會(huì)有人來(lái)告訴他這些事情。
他現(xiàn)在被關(guān)在監(jiān)牢中，丹田被禁錮，無(wú)法修行，只能靜坐，有時(shí)候還要裝出一副消沉樣子，因此他常常閉目養(yǎng)神，整天整天一動(dòng)不動(dòng)。
在他內(nèi)心中，開(kāi)始回憶這三十多年的經(jīng)歷，作為化液后期巔峰修士，他對(duì)這輩子所發(fā)生的所有事，都記得清清楚楚，只要回憶，就能夠清楚回想起來(lái)。
他要從親身經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)中，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中體悟出世道人心的種種道理，思想凡人仙人的種種不同，思索什么才是仙人，什么才是修行者，作為生命境界高于凡人的修行者，他們的思想情感也應(yīng)該高于凡人，應(yīng)該比凡人看得遠(yuǎn)，看得深刻，看得更正確。
修行者的肉身生命規(guī)避了凡人缺陷，他們的思想情感也應(yīng)該規(guī)避凡人情感的缺陷弱點(diǎn)，凡人容易沖動(dòng)，容易被“貪婪”“嗔怒”“固執(zhí)”“恐懼”“目光短淺”“迷失自我”“喪失智慧”等種種缺陷弱點(diǎn)所控制，所限制。
而對(duì)修行者而言，按理來(lái)講，除了在肉身生命境界上要超越凡人，也應(yīng)該在思想情感上超越凡人，否則，就不能算是真正修行者，不能稱(chēng)為仙人。
他在監(jiān)牢中思索人生道理，也思索修行道理，這監(jiān)牢監(jiān)禁肉身，卻無(wú)法監(jiān)禁思想，思想依然是絕對(duì)自由，他要用這自由的思想，思考一切對(duì)以后有所增益的領(lǐng)域。
如果有朝一日，他能重獲自由，那么他希望自己將會(huì)脫胎換骨，將會(huì)與以前有很大不同，能夠在心智上，可以應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，可以把握未來(lái)，而不是受制于人，他要真正把握自己的未來(lái)！
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