飲酒過后，南離真人作為羅浮真人關(guān)系最好的一位師兄，羅浮真人肯定要請其入洞天一觀。
有真人在駕云觀看羅浮洞天，這下幾人就可以徹底觀察洞天七峰了，畢竟用如意的化虹之法速度雖然快，但很多地方都是草草一眼瞄過，看得模糊不清。
路線是從天樞峰開始依次游歷，途經(jīng)天璇、天璣，一路上羅浮真人都快氣炸了，而南離真人則是想笑又不敢笑，憋的實(shí)在難受。
第一座山脈，天樞，占地面積位居七峰第二，約有四萬平方公里，其中多山，山脈周圍半徑千里多平原河流，也有水草肥沃的草地，千丈以上山峰的不下百座，萬丈高峰更是有一十八座，不過最引人矚目的還是八十四座相互連接的懸浮山峰，與地面的山峰構(gòu)成天然陣勢。
山中有一株靈根，名為仙奈，樹高十余丈，枝丫盤踞，紅色葉子，果實(shí)如朱，在張玄看來就是蘋果，只是個(gè)頭不大，顏色又紅了一點(diǎn)，食之可以增加力氣?？芍Z大的果樹上，果子還不到十枚，有點(diǎn)可憐。
不過天樞峰房屋方面相比其他兩峰來說還好一點(diǎn)，還有幾間木房子，其他就沒什么了，靈田也沒開辟，什么都沒有。
第二座山脈，天璇，約有三萬三千平方公里，無明顯高山，地勢平坦，金屬礦藏極多，從上面就可以看到許多露天的原礦；有竹海，花海、樹海、高山環(huán)繞四方，周圍三千里皆是其范圍。
山中有一青竹靈根，獨(dú)竹成海，是煉器的好材料；竹上還有竹米，食之可固本培源。
山脈南部與天璇山脈交接處，有一山，高達(dá)萬丈，山體開有許多洞口，里面蘊(yùn)藏了石中火、地心火、天乾火、朱雀火、人間火五種神火，可作煉丹煉器之用。
第三座山脈，天璣，約有二萬四千，山勢綿長，風(fēng)景秀麗，山體周圍纏繞粉色霧氣，山中多靈泉、桑樹、桃樹。在山腳，有百里全是桃花圍繞形成桃花林，漸漸結(jié)合洞天內(nèi)的地煞之氣形成一股粉色桃花瘴氣，此瘴氣雖不要人半點(diǎn)性命，但會令人迷失方向，若無指導(dǎo)，實(shí)難逃出。哪怕想要御空飛過，桃花林上方的云彩也是結(jié)合瘴氣形成五云桃花瘴，更加危險(xiǎn)。
山中有一株仙桃靈根，食之有延年益壽，養(yǎng)顏駐膚之效，另天璣峰主脈有小型宮殿一間。
第四座山脈，天權(quán)，暫時(shí)無人居住，山峰數(shù)目最多，上大多開辟有洞窟，有大湖，湖中有島嶼上百，形成陣勢，自然風(fēng)景數(shù)此地最佳。
第五座山脈，玉衡，約五萬，七脈第一，有谷地懸崖、奇山怪石、巍峨大山、水澤大江。山下有千里平原，順著江水蔓延，土地肥沃。山上有四座三萬丈山峰，其高度欲達(dá)上天，堪稱洞天之最。
玉衡峰右側(cè)一座萬丈高山，山底至山腰，有數(shù)十里長廊連接各殿，有主殿三座，副殿十二；房屋百余，皆是帶院；山頂有觀，陣法林立。
玉衡主峰，有一座大院，里面有七棵老松，其上松塔密集，散發(fā)玉色光芒，帶動靈氣云霧，祥云籠罩，實(shí)乃仙家圣地。
再看左側(cè)的山峰，上有靈田數(shù)萬，靈藥不盡其數(shù)，山與山之間有繩索相連，形成聚靈之勢，周圍十二座山峰上皆有露天陣臺，儼然一幅修行妙處。
見此處仙家場景，姬晨三人不由面色發(fā)紅，剛來時(shí)師父就說過要開府立派，自然得辦點(diǎn)實(shí)事。好在還有開陽峰可以墊底，畢竟照顧先天葫蘆靈根的活想想都不輕松，看師弟才入金丹的修為就知道了。
很快順著江水幾人來到第六座山脈。
開陽
占地面積約為一萬九，水木資源豐富，飛瀑湖泊千余，四周被三條大江環(huán)繞，其中一條往東邊而去，形成一片無邊大湖或者海。
約有數(shù)百個(gè)山頭，千丈之上的只有開陽峰和另外一座葫蘆山。
開陽峰上，房屋上百，已然形成一個(gè)基本陣勢，陣的核心就是最中間的一座大殿。
在群山之間，順著河水飛瀑有數(shù)千畝田地，其中千畝種谷、其余也皆種滿藥材，邊上還有陣法，雖是最為簡單的法陣，材料也只是幾塊木頭，但幾千座法陣配合山勢，又用水流穿聯(lián)，合在一起聚沙成海，還是不容小視，至少姬晨三人沒把握在張玄不發(fā)覺的情況下破陣。
而最吸引人的地方就是另外一座山了，一座云霧纏繞看不清的山峰，看其周圍靈氣全部匯聚于此，想畢里面的東西絕對不是凡物。
時(shí)間到了此地已經(jīng)快天黑了，南離真人也不想看下去了，打算在開陽峰居住。
夏清雅此時(shí)就感覺有點(diǎn)為難了，因?yàn)榘凑贞P(guān)系來說，南離真人也算是其老祖宗。來自己修行的地方不住在天璣峰要是傳出去，其他幾個(gè)國家以為夏朝鎮(zhèn)國仙人和夏朝關(guān)系不合，那就不好玩了，人家眼饞人皇龍氣很久了。
本來想開口勸導(dǎo)老祖，但想了想，自己那好像也沒住處。不由臉色羞紅，回了天璣峰，準(zhǔn)備去修建房屋，再將老祖迎回去。
見眾人走了，張玄帶著老祖去了開陽大殿，剛一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)師父和白眉師伯已經(jīng)氣鼓鼓地坐在那里了，白眉師伯更是二尺長的眉毛都?xì)獾蔑w起。
見此情形，乖乖退走是為上計(jì)，剩下的事情交給他們就行了。
回到住處，張玄取出玉簡開始學(xué)習(xí)剩下的功法，不過與其說是功法，還不如說是悟道。因?yàn)樾尴煞绞教啵饨鸬ぞ呸D(zhuǎn)，就有好多種方法。
金丹期的修煉才是仙道起始，分為九轉(zhuǎn)，每完成一轉(zhuǎn)，自身體內(nèi)魂魄就會減少一份融入金丹，到了第九轉(zhuǎn)，魂魄基本溶于金丹，開始鍛造仙魂，金丹成本體，肉身成了虛殼。
如果此時(shí)出現(xiàn)意外，丟了肉身，那就會成鬼仙。如果仙魂無法破丹而出，那么只能將自身精氣神也融入金丹之中，達(dá)到十二轉(zhuǎn)，撐破金丹，再用靈藥靈材補(bǔ)給肉身虧缺，煉成銅皮鐵骨，成就絕世人仙。雖然這二仙也能活到萬載，但顯然這兩條路正常人都不會想走，所以修煉時(shí)就得萬分小心。
尤其是淬煉金丹更是一件非常奇妙之事，天地間有清濁陰陽靈煞六氣，可選這六氣來淬煉金丹，達(dá)到金丹九轉(zhuǎn)。大多數(shù)人此時(shí)期選的是靈氣和清氣，走清靈道路，最是符合仙道，危險(xiǎn)系數(shù)最低。
不過按照師父所給的功法，想要更好成就天仙果位，需六氣齊御，清靈陰三氣還好，因?yàn)榛昶潜旧韺傩跃头?，但陽濁煞三氣就要命了，隨便一樣就能要魂魄的命，故修煉此三氣之時(shí)需師長陪同，一有問題，當(dāng)即阻止。
當(dāng)然如果沒有師長在側(cè)，也可以凝聚本命之寶和本命法術(shù)來減輕危險(xiǎn)，不過此方法張玄第一時(shí)間就排除了。就算沒有無極鐲（手鐲，沒有名字，不過萬物歸于無極，就是一個(gè)圈，故取名無極鐲），也不打算煉制本命之寶。
本命之寶和本命法術(shù)一樣，是取寶貝和上層之法祭煉為本命之物的一種手段。
首先寶貝方面，必須是靈寶，法寶都不行，只有靈寶能做到化實(shí)為虛，在金丹利用清靈陰三氣完成三轉(zhuǎn)之后能承受靈寶靈性，將之慢慢祭煉，最終化作本命之寶。這時(shí)有本命之寶輔助，在利用其他三氣來錘煉金丹就容易點(diǎn)了，自己修行問題也不大了，而且破丹時(shí)期還可借助靈寶威能，順利出現(xiàn)元嬰。
煉制了本命法寶，雖然戰(zhàn)力強(qiáng)大，但基本上今后的路就走單了，凝聚火行的就只能往火這邊跑。
按照師父給的信息，南離真人，就是以先天靈寶至陽芭蕉扇做的本命之寶，戰(zhàn)力在幾位師兄弟中排第一，也是他們那批弟子第一個(gè)成就天仙的，但還是那句話，要想再進(jìn)一步，只能往火這邊想辦法。
這次一知道有混沌火，立即趕了過來，張玄敢確定，老祖肯定沒按計(jì)劃來，估計(jì)現(xiàn)在正在和其他兩位重新制定計(jì)劃。
至于無極鐲，雖然在自己升為金丹時(shí)幫了忙，但仍然不是本命之寶，可自由出入丹田識海，也不允許有其他靈寶和法術(shù)烙印靠近金丹，做事相當(dāng)霸道，深得自己喜愛。
知道如何修煉就行了，剩下的張玄可不敢隨便煉，天下修仙者眾多，鬼仙占了六成、人仙兩層、地仙占一層、神仙和天仙占一層，其中天仙只有那么幾個(gè)，自己可不想做鬼仙。
不過不著急，因?yàn)楝F(xiàn)在離葫蘆成熟還有七年時(shí)間，而洞天之內(nèi)有三位天仙，隨便哪一個(gè)照看一下自己，那修煉速度絕對是沒問題的。
按照今天見面情形，姬晨師兄氣息不同應(yīng)該是成元嬰了，清雅和清暮不知幾轉(zhuǎn)，但他們資質(zhì)都不錯(cuò)，在七年后應(yīng)該能到。
只有成就元嬰，才勉強(qiáng)能教徒弟，才能學(xué)習(xí)化虹和滕云之法以及其余法術(shù)，至于金丹，都是靠法寶或靈寶來飛行。七柄如意就是此類代表，可借其化虹。真正的化虹之法，修煉到大成境界，一遁十二萬里，再往下涉及到道了。
還有個(gè)小問題，就是洞天之內(nèi)隨著葫蘆的成長，六氣已經(jīng)快開始穩(wěn)定了，再不修到破丹期，自己就麻煩了。雖然到時(shí)靈氣會非常充裕，但修煉速度絕對比不上這幾年。
不過也不是太擔(dān)心，五十年時(shí)間換一個(gè)無極鐲再怎么說也是自己賺了。