仙人收徒歷來是很有講究的，基本上都是一個緣字，看人有緣就會變著法的去試，看看其心性，如果心性符合便渡人成仙。
而羅浮作為開府之派，自然不能那么輕松，一旦開府就意味著職責(zé)，勸人為善，降妖除魔、治世救人，護(hù)一方水土安寧。
光憑借幾個弟子是不夠的，必須招收一批人。
這批人中有能成仙得道的，但更多的是學(xué)得一術(shù)，護(hù)衛(wèi)一方。死后善功積累要么上天，要么入地，這就是大多山神土地城隍的由來。
但不管怎么說，都是需要積累善功，也就是行善事，不然五百年一次天劫加身煙消云散。
可萬事無絕對，修仙之人也是人，自然會有七情六欲，這就衍生了師徒一系和家族一系。
師徒一系一般都是師父帶徒弟，家族一系一般都是長輩帶晚輩。
以洞天為例子，蓬萊和蜀山，包括即將開府的羅浮是以師徒為主要樞紐；龍離是以家族關(guān)系為主要樞紐。二者修仙之人都不反對，畢竟成仙了照顧一下家人很正常。
但就怕在一系中出了太多另外一系。
按照一開始的排序，門派招收弟子只分為嫡傳、內(nèi)門和外門。親傳弟子是家族一系強(qiáng)加進(jìn)來的，為了給門派中人面子，故由內(nèi)門改作親傳。
可壞就壞在這點(diǎn)。
修仙之人壽命太長了，家族中可能都出現(xiàn)幾十代后人。對于這些人，哪怕是成就神仙也無法看透心思，不知是好是壞。
所以一般來說，任何門派對于收徒都會嚴(yán)格要求。
這次要不是因?yàn)榱_浮真人忙著祭煉先天葫蘆，早就自己親自動手了。由他老人家親自布陣，只要自己幾個弟子不透露，敢來拓印的幾乎沒有。
可惜的是由張玄布陣，加上先天葫蘆的誘惑。膽子就大了起來，明目張膽的來拓印法陣找解決辦法為自家小主做準(zhǔn)備。
現(xiàn)在更是變本加歷，由幾個師兄布陣，直接按照他們那套來。
布好陣之后，以論道名義困住大師兄，另外一位躲在丹霞峰不敢出來。待到開府之時，招收進(jìn)來的全是家族子弟和下屬，爭奪先天葫蘆就更加把穩(wěn)，到時羅浮就真的成了家族一系。
這時真人面對此結(jié)局也不會說些什么，畢竟都是弟子，驅(qū)逐的話找不到借口。人家后面代表的是五朝萬國，還是有幾個能打的。為了這點(diǎn)小事動起手來，萬一將洞天打壞了反而還壞了自己的心境，實(shí)在不值得。
可對于下面的弟子來說就不行了，來的通常是數(shù)個甚至數(shù)十個家族之人。
家族之人不說全部，大多都是有仆人伺候。要知道修仙雖然能辟谷，但還是需要吃一些靈物維持身軀不壞。能長期使用的靈物從哪里來呢？需要自己種，不然就去山上碰運(yùn)氣。而那些家族之人有受不了這份苦得自然就轉(zhuǎn)嫁給其他弟子，矛盾就來了。
這還只是其一，到了后期一旦有家族徹底稱霸，一個又一個國度就會浮現(xiàn)。
洞天之中面積不小，只是大多地方都由濃霧纏繞，暫時還不開放，為的就是在天地大劫到來時做準(zhǔn)備或者為洞天升為一方世界做準(zhǔn)備。
一旦這些地方被提前調(diào)用，最終天地大劫到來之時可就不好說了。
反正羅浮真人是天仙，有在混沌中活下去的本領(lǐng)，其余的就等死吧！
不過顯然那些人不會想那么多，修煉不到家活不了太久，對于這種事根本不關(guān)心。
而張玄實(shí)際也不想管這些事，畢竟自己好歹也算是一峰之主，自己想不想收徒弟其余幾人還管不了。而且自己要法有法，要寶有寶，根本不必去求別人，只要自己修為夠高，師父還在，別人就奈何不了自己。
可關(guān)鍵是現(xiàn)在人家要整自己難堪，這事不想插手都不行，不然要是自己以后收徒，估計(jì)都會被其余幾峰針對。
還有剛才那四坨，明擺著就是來找麻煩，最好激怒自己收了什么人王天子信物，然后就有理由比試，自己贏了的話無非就是不追究，輸了的話還指不定怎么樣。這種算計(jì)真當(dāng)自己傻嗎？
看了看奇石，張玄想了想還是不毀掉了。既然人家都辛苦放在這了，自然不能浪費(fèi)。
神念拔起奇石往山腰飛去，找了一個下面有水源的石壁之處，掌心雷炸出合適位置，打通水源地，將奇石嵌入其中，使水從下流出。
在下面用石髓煉制了一個直徑三丈深一丈八尺的水池，刻下陣紋使之與大地完美結(jié)合。水源經(jīng)過奇石凈化，自然就成了靈液，雖然不能飲用，但至少可以用來淬煉法器和澆灌靈植，也算為新弟子謀點(diǎn)福利。
做完這一切之后，返回山腳，持芭蕉扇進(jìn)入法陣之中。
法陣面對芭蕉扇壓制，自然難以傷害到人。
張玄趁機(jī)開始改變法陣，這三位師兄的法陣都有點(diǎn)問題，一個石中火陣，一個巨石陣，一個飛劍陣。以石陣為根基，土生金，助力劍陣；火陣借石陣生火。三陣一體，威力還不是一般大。
不知道三位是怎么想的，作弊也要裝個樣子好不好。這法陣自己不動用靈寶都不敢說百分百能無傷過，更不用說其他來拜師的人了，這是選弟子，不是選對手。
操控流珠形成十二元辰雷陣，抵抗三陣，趁此時機(jī)神念替換陣基，全部改為幻陣。又勾連大師兄清正布下的問心陣形成問心幻陣。
本來能佩戴神魂類法器自己也不想多管，畢竟這也是人家的一種緣法。但既然三位師兄師姐做初一，就別怪自己這個師弟做十五。為了防止佩戴神魂類法器，又在陣心以玉母石布置了能干擾法器的兩儀元磁陣。
陣法布置好了之后，飛到天上，通過扇動芭蕉扇改變地貌引來地下水源，一拍劍匣，布雨旗飛出興云布雨，之前說過要淹了這里修橋那就要算數(shù)。
來到谷口，再扇動芭蕉扇，山石靠攏最后形成十二丈高的石門。
趁著雨水還在下，地下泉水還在上涌，張玄來到石門旁邊坐著恢復(fù)法力。
待到法力回滿，看著石門，芭蕉扇再次一扇，原本的石門開始變成玉門。
先前無門，故往來之人皆無所忌憚，但有了此門，那意思就不同了。再敢亂闖就是不給主人羅浮真人面子，而不給真人面子被打，人王都不好說什么。
轉(zhuǎn)身收回布雨旗，見水面已經(jīng)符合標(biāo)準(zhǔn)。南北二百四十丈，東西三百六十五丈，深一丈二尺。流珠出現(xiàn)按照心意找位打孔規(guī)劃陣基。
見位置找到，回洞天拿材料。
按照規(guī)劃，山腳他要修一座蓮花池，布置一點(diǎn)調(diào)節(jié)氣候，清心明目的小陣法，算是對到訪者的小歡迎。
取來二十四株清心蓮和一些靈性蓮子，之前從上百間房屋上拆下的材料，返回山腳開始修建蓮花池子。
材料很多，所以張玄打算直接修八條路線，環(huán)環(huán)繞繞，配合水中萬千蓮花，形成的清心陣在里面待得越久就越清心，越會思考人生真意。到時再遇到后面的問心幻陣效果會更好。
這樣三重保證就算之前是準(zhǔn)備好的也給你測出真性情。
當(dāng)然了這個工程時間就長了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過五天。所以之前被扇子扇飛的四人又飛回來了。不過飛到玉門之時就不得不停下了，只能站在外面向里面?zhèn)饕簟?p> 對此張玄一心修建自己的蓮花池，理都不理外面的聲音。
時間過去幾個月，外面四人見張玄不理會自己，只能撤走，這期間又有數(shù)波人來此，只有少數(shù)幾個愣頭青直接闖了進(jìn)來，然后就又被無形力量丟了出去。
搞得張玄有點(diǎn)煩悶都想在大門口立下個牌子，不過想了一下還是算了，直接將大門封死，要是還敢進(jìn)來就不是扔出去那么簡單了。
七個月后，蓮花池終于修建完成，站在半空中看著下面的蓮花池，張玄心情愉悅，不愧是自己親手打造，堪稱一座水上園林。配合靈脈牽引，水中蓮花紛紛盛開，其中還包含一些靈植，也算是為將來的弟子留點(diǎn)小福利。
畢竟今后來當(dāng)徒弟的日子剛開始都不好過。
當(dāng)初自己幾人剛來之時，可以說是邀天之幸。拜了個天仙師父不說，還得到了一片屬于自己的領(lǐng)地，而付出的幾乎沒有。
所以那么多年下來，對于這片洞天的感情已經(jīng)太深，張玄不希望這份情誼被破壞。
每天修修道，養(yǎng)養(yǎng)心。
生活自給自足，春耕冬藏。
心血來潮時背上劍匣，仗劍出山，濟(jì)世救人。
這種生活很美好，張玄覺得今后培養(yǎng)弟子也要朝著這邊走。
修行講究法侶財(cái)?shù)兀绕涫墙窈笕腴T的弟子，正常情況下不出意外的話是不可能有太多人能進(jìn)入洞天之中成為內(nèi)門弟子。不是不夠優(yōu)秀，而是...，機(jī)會太渺茫。
大多外門弟子都是學(xué)會一點(diǎn)關(guān)于丹、器、陣、符、獸五法中的一術(shù)或幾術(shù)，煉制一兩件法器就會下山去了。
下山之后，利用自己所學(xué)造福一方，死后或許能封神或者為下一世做好準(zhǔn)備。沒辦法，這就是小人物的悲哀。
張玄也深知如果當(dāng)初自己什么都沒做，這就是自己的人生路。或許還沒這好，自己可能會拜入江湖一流門派，但想要長生下去，終究是呆不長久。只能不斷流浪，等到哪一天說不一定能成大派門徒，但那時的心性還是自己嗎？
蓮花池里面有靈植，也有一些靈材。張玄打算留給外門弟子做法器之用，算是苦中一點(diǎn)甜，也算是自己的一點(diǎn)善意，不過有沒有這個緣分就看他們自己的了。