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將夜之春

第一百零六章 余簾下

將夜之春 南瓜秋士 2185 2020-11-18 12:46:00

  最終朱壽長還是沒說,他直接退了出來,坐在后山的山坡上,讓自己冷靜。

  大家開始責怪寧缺的魯莽,但是也對朱壽長藏起的話更感興趣。

  “小師弟,朱掌門明顯是有難言之隱,你又何必強求?”

  “對不起,師兄,是我錯了?!?p>  “其實也不怪寧缺,我也很想知道,究竟是什么辦法,這樣神秘?”

  “總不會是佛宗和魔宗的方法吧?”

  大家也被自己的猜測嚇一跳。

  李慢慢很快帶著一大批人趕回,大家開始一個個去診斷。

  可是面對一只飛蟬,還是半死不活的蟬尸,很多人討論半天也沒有更好的見解。

  只能以王持的意見為主,大家對治療方法進行補充。

  隆山派的一些特殊藥理,和知守觀的藥品,在治療方案上都很有作用。

  尤其是知守觀的通天丸,它對于身體和精神上的傷患都有治療作用,也被王持單獨列出,治療方案經(jīng)過一再添加和篩減,準備將通天丸長期單獨使用,每次都只會使用通天丸的一小部分,配合其他藥物,時常澆灌,但是不能浸泡。

  有陳皮皮全力支持,通天丸雖然珍貴,但是也能搜集一些出來。

  余簾的飛蟬真身也吸收的慢。

  治療要堅持一段時間,效果也在慢慢顯現(xiàn),殘破的蟬軀慢慢長全,輕薄的蟬翼也變得光亮,一切向著好的方向發(fā)展。

  隆山派和知守觀的人也開始返回。

  陳皮皮也懂醫(yī)術,要堅持留在書院。

  經(jīng)過長時間的治療,蟬軀雖然恢復得很好,但是余簾依然沒有蘇醒的跡象,反而是蟬軀的魔氣和生氣開始減少,大家又開始擔心。

  “這究竟是在變好,還是在變壞?”

  “二師兄的身體開始蛻變,越來越像一直普通的飛蟬,這說明他的生命開始蛻變。”

  “可是他的魔氣在退化,說明他的力量在減弱。他的生氣減少,也未必是在蛻化,可能是傷勢加重也不一定。大家可要明白,二師兄畢竟是人,并非真的飛蟬,現(xiàn)在像飛蟬一樣蛻變,說明他的意識更加不可能出現(xiàn),蘇醒也就遙遙無期?!?p>  “二師兄的功法就是二十三年蟬,經(jīng)過蟬軀蛻變才能獲得重生?!?p>  “可夫子曾說過,這種功法有破綻,如果不能蘇醒,他還是會死?!?p>  “二師兄上次修煉二十三年蟬是被夫子喚醒,這次誰能喚醒它?”

  “師弟你有辦法嗎?”

  大家再次看向朱壽長,朱壽長也只能將自己的方法說出。

  “我沒有辦法喚醒他,但是我確實有些想法。用不用,大家來判斷?!?p>  “師弟,這里都是可靠的人,你就放心說吧。”

  “大家或許不知道,在二師兄受傷只剩下這只蟬軀時,魔宗的太上長老曾經(jīng)想要借蟬軀重生,這幅蟬軀已經(jīng)在他的手里呆了很長時間,可以說他既維護了蟬軀的生機,也破壞了余簾的意識,造成現(xiàn)在的后果多半就因為他。”

  “那師弟之前為何不說?”

  “我和太上長老打過一架,才將二師兄搶了過來,但是卻不能確定太上長老已經(jīng)死去,或許他還有其他重生的手段。我也擔心他在蟬軀里會動有手腳,所以這種情況很棘手,我們也沒有辦法去鑒別。”

  “就算是因為這點懷疑,你說出來,大家也可以商量??!”

  “小師弟,讓師弟把話說完。”

  “我介紹這些情況,是要讓你們知道二師兄的情況很不樂觀,他身上的魔氣有很大隱患,這是太上長老留下的修煉法門,很可能藏有太上長老控制他的方法。

  而且蟬軀的深處有兩種聲音,一種是蟬鳴,這一定是二師兄的聲音。一種是呻吟,透著痛苦和哀傷,這就不一定是二師兄自己的聲音,他如果能發(fā)出這個聲音就說明他有較為清醒的意識,但是事實并非如此,那就只有一種可能。”

  “是魔宗太上長老的聲音?”

  “不錯?!?p>  “那現(xiàn)在呢?”

  “兩種聲音都不見了?!?p>  “這是什么時候的事?”

  “大概在吸收人間之力之后?!?p>  “那這種情況是有利還是有弊?”

  “不知道,希望不是太上長老勝出或者是隱藏得更深就好,但是這都不重要。重要的是,蟬軀的問題如此嚴重,如何才能救治二師兄?!?p>  “怎么救?”

  “我會說到三種方法,或者說都是一種是設想,都是受到佛祖涅槃的啟發(fā),但是方法有些駭人聽聞,如果六師姐或者其他人不愿意聽,可以提前離開。”

  “我沒事,我要看你說出什么樣邪惡的方法?”

  “佛祖有一種涅槃的方法,就是用自己的直系親人作為軀體,從嬰兒期開始奪取意識,然后慢慢長大。這種方法還可以發(fā)展變化,比如取自己一滴血,或者直系親人的一滴血,將他和精神體放在一起慢慢培養(yǎng),軀體完善也可以重生?!?p>  “二師兄的蟬軀里還可以提取精血,所以可以做這樣的嘗試。精血完全是二師兄的,成功后對于壓制太上長老的力量也很有好處,但是蟬軀最后必然要舍棄,血脈和精神分離時的有風險,成功的幾率不好說?!?p>  “師弟,你不是說還有其他方法嗎?”

  “還有一個方法,就是去找到二師兄的直系親人,如果他有的話,可以按照佛祖的做法做,舍棄蟬軀,將精神體移植過去。但是這樣的做法會讓二師兄帶著太上長老的隱患一起重生,隱患會完整的保留下來?!?p>  “二師兄有親人嗎?”

  “好像沒聽說過他有親人和之女?!?p>  “太上長老曾經(jīng)說過,二師兄本名余連,連字是連在一起的連字,他家逢巨變,才會被太上長老發(fā)現(xiàn),或許還有親人在。但是這是太上長老說的,或許他就希望我們這么做,其中很可能就隱藏著他的陰謀?!?p>  “不是還有第三種方法嗎?”

  “第三種方法也是受到佛宗啟發(fā),我們可以以余簾之名創(chuàng)建一個信仰,給他提供信仰之力,這種信仰之力不會和二師兄的力量發(fā)生沖突,還能為他戰(zhàn)勝太上長老提供助力,信仰之力本身也蘊含生氣,可以保護蟬軀不死,也可以增強他的精神力量,但是也可能因此給他帶來意識上不可逆的改變?!?p>  “那種方法最好?”

  “我不知道,第一種方法,要些時間,危險很高,但是效果肯定是最好的。第二種,留下的隱患不能確定,而且要犧牲一條生命。第三種方法,時間長,見效慢,危害也不確定,但是勝在安全可靠?!?

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