《晉世家》·女子篇·穆姬
說起來穆姬是晉獻公的女兒，齊姜生，這個齊姜是晉武公的妃子，晉武公死，晉獻公就把齊姜收了，生下穆姬，為什么叫穆姬呢，晉國祖姓姬，嫁給秦穆公，所以叫穆姬。春秋時候女人的名字大多如此。
晉國史上驪姬之亂，太子申生自殺，據(jù)說申生的老婆是賈君，從小跟申生的姐姐穆姬在一起玩兒，感情很好，太子申生死后，夷吾借助秦國的力量返國執(zhí)政，回國前，穆姬囑咐夷吾照顧好申生的老婆賈君，并且希望“盡納群公子”，以革除晉國傳統(tǒng)上公室衰弱的政治局面。任何一項措施有其利必有其弊，納群公子，會形成國內(nèi)政治勢力派系，影響國君以及后來的接班人，驅(qū)逐群公子的后果就是卿大夫?qū)Ｕ?，國君強勢也罷，如果君主暗弱，卿大夫勢力順勢而興，晉國后來的三家分晉就是這樣造成的。所謂其由來者漸矣！
夷吾表面上應允了，回國后卻沒有去做，穆姬很是不滿，但沒辦法，只能感嘆夷吾的私德不行?？磥磉@個夷吾就是喜歡做些背信棄義的事，返國背棄穆姬的囑托，不兌現(xiàn)對秦國的承諾，誅殺里克，甚至與申生的老婆賈君通奸，這些都是讓夷吾聲譽掃地的事。而且他這個毛病，到了他的兒子太子圉，別的不學，這點惟妙惟肖，不愧是親生的。晉侯烝于賈君，又不納群公子，是以穆姬怨之。
穆姬囑咐夷吾納群公子，可以見得這個女人的政治見識很高，有眼光，認識到公族的存在能加強國君的勢力，在行政上也能更好的制衡權(quán)臣，如果夷吾聽從了穆姬的話，晉國未必就會發(fā)生三家分晉的事，甚至可以說，以強大的晉國足以在未來限制秦國的東進，統(tǒng)一天下者是晉是秦都很難說。這是穆姬高明的一點，可惜夷吾不聽。
秦將以祀上帝。晉君姊為繆公夫人，衰绖涕泣。公曰：“得晉侯將以為樂，今乃如此。且吾聞箕子見唐叔之初封，曰‘其後必當大矣’，晉庸可滅乎！”乃與晉侯盟王城而許之歸。
晉惠公與秦交惡，兩國兵戎相見，惠公大敗被俘，秦穆公對惠公的行徑極為不滿，咬牙切齒的非要宰了惠公不可。這個時候又是穆姬要死要活的把惠公救下來，當時的情況是穆姬帶著一對兒女上了高樓，下面堆積滿柴草可燃之物，揚言要把晉惠公帶進秦都，就跟這對兒女葬身火海。秦穆公沒辦法，就把惠公拘押在秦都之外，惠公也得以保住性命。后來穆姬多方設(shè)法，秦穆公才答應晉惠公返國，但是要割地質(zhì)子，為自己的不守信義買單。
這兩件事上，穆姬于私于國可謂煞費苦心，夷吾是兄弟，又是晉國之主，自己的母國，比較而言，晉惠公差距穆姬這個女子不知有多遠，當然，秦穆公能稱霸西戎，被史家列入春秋五霸，不能說沒有這個賢惠女子的功勞，只是史料對女子的記載太少，只能從零碎的記述中去發(fā)現(xiàn)，但是歷史的進程女人們并沒有缺失，甚至扮演了極為重要的角色。
真實的歷史，并不缺少女子關(guān)鍵的存在，不過到了后世史家，尤其是儒家一脈，對女子的地位人為的進行貶抑，有意無意的忽略了她們的歷史貢獻，其實并不如此，這里面很大一部分原因要算到宋儒的頭上去。當然，史料的缺失不代表當時的女子沒有參與到國家社會乃至一個家庭的重要活動，相反許多重要的轉(zhuǎn)折點都有她們的身影，這是歷史對女性的一個人為的忽略，這點儒家要負一定的責任。