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我讀歷史之碎碎念

355 蘇秦入燕

我讀歷史之碎碎念 九折肱 2577 2021-01-27 14:00:00

  大縱橫家蘇秦—蘇秦入燕(司馬遷版本)

  遠(yuǎn)來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)

  蘇秦辭別鬼谷子先生,回到家,迎接他的是家人的不滿,蘇秦雖非貴族出身,家里還算寬裕,一方面家人務(wù)農(nóng)業(yè),一方面做些販賤貴賣(mài)的商賈生意,蘇秦前面出去求學(xué),家人盡管不是很同意,考慮到家境能維持有余,也不阻攔,指望他出去見(jiàn)見(jiàn)世面,讀書(shū)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),也算是給大家添一點(diǎn)光彩。蘇秦求學(xué)歸來(lái),本以為他會(huì)安心置業(yè),誰(shuí)知他一門(mén)心思要周游列國(guó),憑自己那一點(diǎn)聰明想求富貴,家里上下都表示反對(duì)。

  “蘇秦欲出游列國(guó),乃請(qǐng)于父母,變賣(mài)家財(cái),為資身之費(fèi)。母、嫂及妻俱力阻之,曰:“季子不治耕獲,力工商,求什一之利,乃思以口舌博富貴,棄見(jiàn)成之業(yè),圖未獲之利,他日生計(jì)無(wú)聊,豈可悔乎?”

  以前你出去求學(xué)我們不說(shuō),既往不說(shuō),現(xiàn)在你終于回來(lái),一家人團(tuán)聚本是好事,按說(shuō)應(yīng)該沉下心來(lái)幫助家人做事,務(wù)農(nóng)經(jīng)商都可以,現(xiàn)在卻想著憑口舌去得前程,放著現(xiàn)成的事業(yè)不去努力,有非分之想,將來(lái)生活沒(méi)有著落,后悔也晚了。總之就是不支持他這么做。

  蘇秦兩個(gè)兄弟心里也不同意,但是見(jiàn)蘇秦有志氣,也不太好極力阻攔,就勸他不必遠(yuǎn)行,咱們是周人,既然你自己覺(jué)得學(xué)業(yè)有成,習(xí)游說(shuō)之術(shù),何不去周王那里去試試,或者能被錄用,離家也近,互相有個(gè)照顧。這樣一說(shuō),蘇秦覺(jué)得也有道理。

  于是拜見(jiàn)周王。周王左右“左右皆素知蘇秦出于農(nóng)賈之家,疑其言空疏無(wú)用,不肯保舉?!敝芡跎磉叺闹\臣打聽(tīng)到蘇秦一般人家出身,普通百姓有什么本事,有什么資格給他推薦呢?蘇秦那里也沒(méi)有多少錢(qián)財(cái)去溝通,如此過(guò)了一年,看不到希望,很是郁悶,干脆放棄了,回家賣(mài)些家產(chǎn),置辦出門(mén)行裝車(chē)馬,鐵了心走出去。正所謂此處不留爺自有留爺處。

  說(shuō)秦失敗

  周王那里不能進(jìn)用,蘇秦尋思,天下國(guó)家秦最強(qiáng),而且秦國(guó)有尊賢尚功的傳統(tǒng),尤其是衛(wèi)鞅就是以外國(guó)人的身份先達(dá)諸侯,于是蘇秦一路向秦。沿途搜集整理各國(guó)風(fēng)俗人情,規(guī)劃地理山川地圖,耳朵里留意百姓議論,查看各色行人來(lái)往,這一路上,白天趕路,晚上或宿驛館,或宿野外,心里盤(pán)算如何向秦王陳述。秦強(qiáng)于六國(guó),有霸天下一統(tǒng)的氣象,各國(guó)毗鄰犬牙交錯(cuò),倘若諫言秦王以連橫之術(shù),遠(yuǎn)交近攻,蠶食天下可待。有了主意,蘇秦更是興奮,恨不得一步趕到秦國(guó)向秦王遞交自己的論文,前途一片光明。

  這時(shí)的秦國(guó)剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)政治動(dòng)蕩,秦孝公死,商鞅的仇家秦惠文王繼位,就是當(dāng)初商鞅改革拿來(lái)立威的秦太子。秦太子杜門(mén)不出多年,意欲報(bào)仇,一繼位就下令緝拿商鞅,最終車(chē)裂解恨。雖然報(bào)了私仇,但是秦惠文王明白,現(xiàn)在秦國(guó)富強(qiáng)完全是商鞅力行改革的結(jié)果,人雖然殺了,但是商鞅的政策還得用。這樣國(guó)內(nèi)的政治氛圍就很怪異,前朝舊臣,新王勢(shì)力,商鞅一派,現(xiàn)在都靜觀其變,大局不穩(wěn)。這種情況下,蘇秦來(lái)了。

  蘇秦見(jiàn)秦王,把自己早就琢磨好的連橫統(tǒng)一天下的方略原則跟秦王細(xì)說(shuō),蘇秦的意思秦國(guó)勢(shì)力雖然大,國(guó)富民豐,兵多將廣,戰(zhàn)意盎然,但是指望威懾諸侯和平統(tǒng)一難于上青天,必須要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),不戰(zhàn)爭(zhēng)不足以徹底剪除六國(guó),要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏大設(shè)想,先得消除后顧之憂。秦國(guó)后憂在哪里呢?就在巴蜀漢中的蠻族部落,收巴蜀既穩(wěn)定了后方,又?jǐn)U大了疆域,巴蜀富饒以資國(guó)用,然后兵進(jìn)中原,先韓魏后趙燕,繼而南楚最后收齊,這是大略的規(guī)劃。蘇秦研究的很透徹,辭令井然,自以為能說(shuō)服秦王。但是很意外,秦王比較冷淡。

  從秦的歷史看,始皇一統(tǒng)天下,之前的幾位國(guó)君,自孝公始,個(gè)個(gè)都是明主,都繼承了大秦的雄霸之志,沒(méi)有不把振興國(guó)家,把收六國(guó)作為終極目標(biāo)的。那么,蘇秦所陳述的恰恰是以后秦王一統(tǒng)天下的大致路線,為什么秦惠文王不那么熱衷呢?原因就是前面所提到的商鞅事件,讓秦惠文王對(duì)于外國(guó)人士心懷警惕,加之國(guó)內(nèi)局勢(shì)還不能完全掌控,不是爭(zhēng)天下的時(shí)機(jī)。盡管蘇秦說(shuō)的非常合理,秦王婉言拒絕了。

  孤聞‘毛羽不成,不能高飛',先生所言,孤有志未逮,更俟數(shù)年,兵力稍足,然后議之。”秦王的話很客氣,先生教導(dǎo)的很有道理,無(wú)奈寡人剛剛即位,就算有那種宏偉的志向,也要數(shù)年之后。實(shí)在不好意思。秦王的冷淡讓蘇秦非常失望,滿懷熱忱最后被澆了一頭冷水。

  蘇秦留秦復(fù)歲余,黃金百鎰,俱已用盡,黑貂之裘亦敝壞,計(jì)無(wú)所出,乃貨其車(chē)馬仆從以為路資,擔(dān)囊徒步而歸。父母見(jiàn)其狼狽,辱罵之;妻方織布,見(jiàn)秦來(lái),不肯下機(jī)相見(jiàn);秦餓甚,向嫂求一飯,嫂辭以無(wú)柴,不肯為炊。

  秦不覺(jué)墮淚,嘆曰:“一身貧賤,妻不以我為夫,嫂不以我為叔,母不以我為子,皆我之罪也!”于是簡(jiǎn)書(shū)篋中,得太公《陰符》一篇,忽悟曰:“鬼谷先生曾言:‘若游說(shuō)失意,只須熟玩此書(shū),自有進(jìn)益。'”乃閉戶探討,務(wù)窮其趣,晝夜不息,夜倦欲睡,則引錐自刺其股,血流遍足。

  既于《陰符》有悟,然后將列國(guó)形勢(shì)細(xì)細(xì)揣摩,如此一年,天下大勢(shì),如在掌中。乃自慰曰:“秦有學(xué)如此,以說(shuō)人主,豈不能出其金玉錦繡,取卿相之位者乎?”

  經(jīng)歷一番精神上的苦行,二次出游,蘇秦放棄了繼續(xù)游說(shuō)秦王的打算,既然秦王冷淡不理,天下大勢(shì)秦最強(qiáng)大,各國(guó)諸侯無(wú)不畏懼,如果六國(guó)結(jié)盟擯秦,可保自安,不如去秦往趙。

  趙是蘇秦事業(yè)的重要拼圖

  天下七國(guó),惟秦最強(qiáng),他日必將圖霸天下。秦若蠶食中原,毗鄰的趙國(guó)將首當(dāng)其沖,韓魏不足懼,秦最忌諱趙國(guó),趙自靈王胡服騎射以來(lái),勢(shì)力壯大,成為阻礙秦進(jìn)中原的最堅(jiān)硬的攔路石。秦若攻趙,必聯(lián)合韓魏,趙東有齊燕,很容易陷入四戰(zhàn)之地,就算趙有野心,兵力強(qiáng)大,也抵不住四面作戰(zhàn)。所以,如果趙國(guó)倡導(dǎo)聯(lián)盟,合縱擯秦,趙的利益最大。其他韓魏更愿意響應(yīng),畢竟與秦接壤,天天提心吊膽的防御秦來(lái)伐,如果六國(guó)聯(lián)盟,形成互助的形勢(shì),自然可保國(guó)家無(wú)憂,秦也無(wú)可奈何。齊國(guó)志在北燕,又忌憚西有強(qiáng)趙,北燕弱小而不被齊兼并,就是因?yàn)辇R顧慮西面的趙國(guó),若齊伐燕,趙必然襲其后,北燕存活在于趙國(guó),燕一定會(huì)同意,韓魏燕贊成聯(lián)盟的話,齊國(guó)不可能拒絕,更不愿意四面樹(shù)敵,最后楚國(guó)沒(méi)有別的選擇,只能與六國(guó)盟。

  蘇秦這一番分析,心下明亮,去秦往趙國(guó),誰(shuí)料趙國(guó)相奉陽(yáng)君嫉妒蘇秦本事,不愿意蘇秦得勢(shì),拒絕引薦趙王。無(wú)奈蘇秦選擇前往燕國(guó)。

  燕國(guó)之旅

  蘇秦入燕,版本有二,一是司馬遷《史記》版,一是地下出土的古書(shū)《戰(zhàn)國(guó)縱橫家》版本。這兩個(gè)版本在蘇秦故事上有截然的不同。司馬遷的記述側(cè)重在蘇秦合縱抗秦,大體活動(dòng)時(shí)期在燕國(guó)的文公時(shí)期,燕王噲之前,而《縱橫家》版本刻劃了蘇秦的一幕無(wú)間道大戲,為燕間齊,削弱齊國(guó),誘使齊國(guó)與諸侯為仇,引發(fā)了樂(lè)毅破齊幾至于亡國(guó)。孰是孰非,各有論說(shuō),蘇秦的形象也迥然各異。

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