唐國很大，所以唐國國主不可能一手遮下，讓所有人都臣服聽命于他，這便是很好的切入點(diǎn)。但唐國就算再大，帝都也就那么大，所以在帝都引援是不可能做到的。
李家不可能想不到這一點(diǎn)以此培養(yǎng)人手，問題在于這些年唐國一直沒有停止對他們的追殺，而且在這種情況下他們還有心思因?yàn)橹魇聶?quán)內(nèi)斗，自然沒有空下來的功夫管這些事。
離恨天曾經(jīng)對李泗說過他們這些人死便死了，反正復(fù)位的事情從來都沒有指望過這些唐王舊部，不是沒有道理的。
如今公主回歸，最高的主事權(quán)自然在公主手里，這是無可爭議的事情，也沒有人敢爭議，因?yàn)殡x恨天在這里。就算離恨天不在這里，李如雪已經(jīng)不是百年前那個(gè)李如雪，她也是可以殺人的，而且修為很高。
之所以離恨天與李如雪愿意回來找到他們，是因?yàn)榫退氵@些人再如何不堪，終究還是先皇的忠臣。
護(hù)國公不在這些不堪里，李泗便是他手下的人，所以在這些話事人里，李如雪能夠信任的，愿意信任的便只有這么一個(gè)。
按照離恨天的說法，只有煽動(dòng)民心和民意是不夠的，而且這個(gè)世界里的凡人太少，而這些人的分量又太輕，并沒有太大的意義。意義雖然不大，但還是要做的。
依靠公主殿下回國的消息以及稷王謀逆橫奪皇位的事情，煽動(dòng)凡人們與少數(shù)低級修行者的心意是能夠輕松做到的。
問題在于，這影響不了真正的修行者，所以他們最多只能獲取到最底層的援兵。
一個(gè)正常的修行者都會加入一個(gè)宗派里求學(xué)或者說尋求庇護(hù)，但進(jìn)入宗派以后并不代表可以安枕無憂，你還需要為了這份庇護(hù)以及得到更好的待遇與武器而做出貢獻(xiàn)，你會因?yàn)楦鞣N各樣的原因奔波。
修行者不比凡人，沒有太多家國之念，而且最低的那幾個(gè)境界的修行者過得比凡人更苦，根本不會在意別的，只會想著如何變得更強(qiáng)大。
意思很簡單，不管皇帝誰做，與我無關(guān)。
這樣的修行者有很多，唐國有各種大小宗派無數(shù)，雖然要讓他們愛國很難，但要他們?yōu)樽约恨k事卻也簡單。
他們想要變強(qiáng)，你有辦法讓他們變強(qiáng)，他們自然肯聽你說話。
最大的問題是，境界再高些的那些修行者。
有的無望破境，枯坐等死，有的天賦不錯(cuò)，不可一世，還有的四處游歷不見蹤跡，最多的還是一派之主，怕斷了自家千年基業(yè)。
這便是唐國修行者的常態(tài)。
那么在這些人里，又如何才能找得到援兵？
只能是能收多少是多少了。
那些受到冷落或者懷才不遇的低層文武官，自然也可以用相似的方法待之。
當(dāng)然這些都不是這場戰(zhàn)爭里最重要的，最重要的還是能夠策反多少位城主。唐國三十六城，有三十五個(gè)城主，帝都有皇帝自然不需要城主。這些城主便算是皇帝的眼睛，分別看著所轄的城池。每一位城主都必然是一位至臻境，所以是最需要攻略的目標(biāo)，也是最難的一件事情。
以李家的實(shí)力這些事情可以一起做，只是做多久，做不做的成就是另外一回事了，離恨天參與討論的目的便是讓他們能夠高效的完成以上所說之事。
唐王舊部與新國主之間的戰(zhàn)爭，毫無疑問在很多人眼里都是以卵擊石，所以愿意加入的人不會太多，但有離恨天在此，也不會太少。
最重要的一部分當(dāng)然需要離恨天出馬才有可能實(shí)現(xiàn)，但離開那所大宅子以后他并沒有去到某一座城找那座城的城主商談。
他來到了云槐宗舊址處。
云槐宗早已經(jīng)被夷為平地，但在那棵高聳入云的靈槐樹里還關(guān)著一個(gè)人。
他便是來見她的。
靈槐樹中間有一個(gè)地方是空的，當(dāng)然可以用來關(guān)人。
這里空曠幽暗，被關(guān)在這里的人四肢都被藤蔓鎖住，而且全身上下都沒有一件衣物。
普通的藤蔓自然鎖不住一位修為高強(qiáng)的修行者，這些藤蔓可以把她鎖住自然不是凡物。
離恨天用白布遮眼的臉抬頭“看”她，依然還是那般古井無波、冷酷無情。
被關(guān)在這里百年的項(xiàng)晚蓉，雖然不曾餓死，但也差不多到了油盡燈枯的時(shí)候，在這暗無天日的地方這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了他朝思暮想的人，毫無疑問她是開心的。
她笑了。
項(xiàng)晚蓉說道：“我還以為你不會過來看我。”
離恨天說道：“我跟你說過，你對我的情愫只不過因?yàn)槲以?jīng)對你施展過媚術(shù)，別再執(zhí)迷不悟。”
項(xiàng)晚蓉說道：“你來找我，只是為了勸我不要喜歡你？”
離恨天扒了她的衣服把她關(guān)在這里一百年時(shí)間，項(xiàng)晚蓉不但沒有對他產(chǎn)生恨意，甚至一如既往的喜歡，這已經(jīng)不是媚術(shù)所能做到的。
當(dāng)年，因?yàn)橐獙μ茋崆安贾靡恍〇|西，而且神教新建，所以只能從一些小門小派手里獲得資源發(fā)家，剛好離恨天手里有用媚術(shù)控制的云槐宗大弟子項(xiàng)晚蓉，所以便以她為內(nèi)應(yīng)，滅了云槐宗。
滅了云槐宗以后，離恨天因?yàn)槭孪却饝?yīng)過事成之后會見她一面，誰知就在當(dāng)晚她給他的飯菜里下了合歡散。
第二日清醒過來的離恨天自然大怒，差點(diǎn)便一劍將她身首異處，最終還是收了手，于是便把她關(guān)在了這里。
離恨天不喜歡爭論，所以沒有答她的話。
項(xiàng)晚蓉看著他沉默的樣子不知覺便掉下淚來，樣子凄苦至極。
離恨天這才說道：“想出去嗎？”
項(xiàng)晚蓉知道他的性情，說道：“你的條件是什么？”
離恨天說道：“把金光城變成我的人?！?p> 唐國金光城的城主的名字就叫做金光城，只是湊巧，并不是刻意而為。
當(dāng)年項(xiàng)晚蓉還沒有被關(guān)在這里的時(shí)候，金光城曾有幸與她相識，從此便日夜思念，百年過去都未曾婚娶。
項(xiàng)晚蓉說道：“你想用我使美人計(jì)?！?p> 離恨天說道：“沒錯(cuò)?！?p> 項(xiàng)晚蓉想了很久，才說道：“我答應(yīng)你?！?p> 離恨天說道：“但是有一點(diǎn)你需要記住，不能跟他上床。”
項(xiàng)晚蓉笑得瞇起了眼睛，但是因?yàn)樯眢w虛弱的原因，顯得有些痛苦，但毫無疑問她心里是有些開心的，但更多的還是痛苦。
“你都不要我，還那么在意我跟誰上床做什么？”
離恨天說道：“跟誰都不行?！?p> 項(xiàng)晚蓉說道：“可以?！?p> 說完這句話以后，那些鎖住她的藤蔓便自行解開。在這里百年時(shí)間，她體內(nèi)的天地元?dú)庠缇鸵呀?jīng)耗盡，所以沒有辦法御空，于是就那樣落了下來。
離恨天沒有接住她的意思，所以她自然就摔在了地上，雖然不是很疼，但顯得更加狼狽。
離恨天把一樣事物放在她眼前，說道：“這是你的乾坤戒指，沒有人動(dòng)過。”
項(xiàng)晚蓉爬了起來，接住自己的儲物器，但第一件事她并沒有給自己披上一件衣物，而是取出數(shù)顆丹藥吃進(jìn)嘴里。
油盡燈枯的她恢復(fù)元?dú)馑玫臅r(shí)間自然不短，離恨天便走出了這里，在外面等著。
很久以后，項(xiàng)晚蓉才從里邊出來。
只不過，她的身上依然沒有衣物。
離恨天不悅道：“把衣服穿上。”
項(xiàng)晚蓉說道：“我們都是修行者，那般在意是否身著衣物做什么？”
說完這句話以后，項(xiàng)晚蓉發(fā)現(xiàn)周圍的天地元?dú)庵饾u變冷，她知道這次他真的有些生氣了，不過她卻是有些開心，隨手一揮便有一件衣物落在身上并且穿好。
項(xiàng)晚蓉說道：“教主夫人是不是來唐國了？”
離恨天嗯了一聲，天地元?dú)庾兊谜Ｆ饋?，他把一本冊子遞給了她，說道：“這是關(guān)于金光城的?！?p> 項(xiàng)晚蓉收了，說道：“你陪我去嗎？”
離恨天說道：“不去?！?p> 項(xiàng)晚蓉又道：“那你總得請我吃一頓飯吧？”
離恨天說道：“可以?！?p> 隨后兩人便來到了最近的一座醉仙樓，簡簡單單的吃了一頓飯。
分別時(shí)，項(xiàng)晚蓉突如其來的問了一個(gè)莫名其妙的問題。
“如果有一天我死了，你會難過嗎？”
離恨天回答她的當(dāng)然只有很簡單的四個(gè)字——莫名其妙。
很多年前得那個(gè)清晨，離恨天早就已經(jīng)把話說得極為清楚，他的心里永遠(yuǎn)都只會有李如雪一個(gè)人，誰都無法代替，誰也不可能再入他的心里甚至是眼里。
但即使是這般，項(xiàng)晚蓉也不曾死心。
就算如今她愿意死心，離恨天也絕對不會允許她愛上別的人，跟別的人有肌膚之親，只因?yàn)槟峭淼暮蠚g散是他的逆鱗。
更多年前，他的結(jié)拜大哥就是用合歡散藥倒了他與李如雪，修補(bǔ)了他斷裂的靈脈。所以，任何人在他面前使用這種東西，都將會受到最殘忍的懲罰。
項(xiàng)晚蓉雖然不知道這段往事，但絕無可能不知者無罪。
離恨天無法阻止別人對自己的喜歡，但極其不喜歡他人向他表達(dá)出這種喜歡，很多年前白冰凌不厭其煩的表達(dá)，令他差一點(diǎn)便在曲靈山腳下將其一劍殺之，可見他有多么不喜。
究竟緣由，是因?yàn)樗^在意李如雪。
而一個(gè)修行者一旦動(dòng)了情，便會有弱點(diǎn)，一旦被人抓住，將會是致命的。
但每個(gè)修行者都是人，是人就會有情，所以普天下的修行者都有弱點(diǎn)，就算是絕情谷的絕情仙君也是一樣。
但大多數(shù)修行者都比較驕傲，所以不屑用那種手段，離恨天雖然比他們更加驕傲，卻從不會在意自己用什么手段。
這便是他與這個(gè)世界的人最本質(zhì)的區(qū)別。