遍覽禪師眼神清亮的道：“我的理性和感性都在告訴我，能走的更遠的文明定然是一個慈悲但不濫情、溫柔卻也有威嚴手段，如同經(jīng)書之中描述的菩薩一樣的文明。
這就是我所猜測的比羅漢文明還要高深的文明形態(tài)——菩薩文明！
這樣的文明有兩個特點，第一對宇宙中的一切無比熱愛。
因為如果沒有對未知探索的渴望、沒有對進步的熱愛，沒有對他者的同情，得到技術(shù)只會用來壓榨他人而不是讓更多人獲得幸福。
那么這樣的文明要么會沉溺于欲望的泥潭（紙醉金迷、虛擬現(xiàn)實）、要么會淹沒于無限延生的昏黃（技術(shù)停滯、資源匱乏）。
第二不可說，真法可自證，故曰不可說。
菩薩文明雖然擁有強大無比的技術(shù)力量，但它們深知如果主動把技術(shù)告訴弱小文明，等同于教小孩玩火，底蘊尚且單薄的文明根本無法駕馭高深的技術(shù)，那技術(shù)只會促使其毀滅！
所以達到菩薩境界的文明也不會主動和其他文明溝通，最多暗中引導，如此才是真慈悲、真普渡，而非使人墮落、使文明怠惰的惡法邪道。”
這時候突然有人起身問道：“遍覽禪師，您說的頭頭是道，好像您真的接觸過所謂的羅漢文明乃至菩薩文明？”
接著遍覽禪突然露出神秘的微笑道：“我剛剛所說的，一部分來自于我自身的理性觀測、歸納和推演，另一部分則是我在冥想之中獲得的靈性指引。
或許在遙遠的萬千光年之外，一個達到菩薩高度的文明正在不斷釋放著某種波動、信號，向全宇宙?zhèn)鬟_它們的善意與理念。
雖然它們不會給我們實際的技術(shù)，但它們會幫助我們引導心靈?！?p> “這不科學。”有人嗤笑道。遍覽禪師微微一笑道：“社會學科學嗎？心理學科學嗎？量子通訊科學嗎？我所說的菩薩文明，是在這些理論的基礎(chǔ)上推演出來的。
再說了我現(xiàn)在只是說出我對宇宙的一些想法，讓大家開拓思路，享受這種思辨。”
接著遍覽禪師用很輕的聲音念誦道：“恐者或安者，大小諸眾生皆當?shù)眉椋纸溆姓?，自不必輪回。?p> “您在說什么？我們聽不清？”有人好奇的問道。
遍覽禪師笑了笑道：“我只是在低聲誦念我自身的一些理念。
說到這里，我突然想到或許在宇宙深處也有一些文明在誦念自己的理念，向整個宇宙?zhèn)鬟f他們的思想，卻不過多干預。
如溪水于無人處流淌，倒影上下天光，如星辰于靜寂處閃爍，與此刻至永恒，又如蓮花于污泥中綻放，化欲望為理性、化瘋狂為科技。”
一課結(jié)束，遍覽禪師走下講臺，離開教室，在大學中漫步起來，此處環(huán)境清秀，美而不艷，是修身養(yǎng)性、靜心學習的好地方。
“可惜人心浮躁，不知這歲月靜好之美。
呵，我也不能免俗，若是在此處蹉跎一生也是幸事。
但我心有所向，不能在此蹉跎。”
念珠轉(zhuǎn)過遍覽禪師的指尖，一珠一戒律，其中蘊含的便是遍覽禪師的信念——“持戒有正見，自不必輪回”，其中意思為遵守心中良知戒律有正確見解，便可以不迷茫、不頹廢，不在輪回中迷失方向、彷徨不安。
想到這里遍覽禪師轉(zhuǎn)身離開學校，奔赴那激蕩紅塵。
學校外有身穿厚重防彈服的僧人，一見遍覽禪師出來，便連忙上前庇護。
遍覽禪師見狀淡然一笑道：“若成不必如此，那些人不敢在大學附近暗殺我的，他們想要和我爭奪國教的權(quán)柄，但如果我死在這里，只會適得其反。”
僧人若成把遍覽禪師迎上早已準備好的裝甲車后，認真言說道：“師父不要小看那些人的瘋狂，如今我們以正道把持住這一國度的傳教權(quán)已有十年了。
在這十年中那些邪道無一刻不想顛覆我們，自己占位把持民眾心智！
我們和他們的戰(zhàn)爭愈演愈烈，因為他們知道如果再這樣下去，等這一國度的人們都認可了我們傳達的思想，根深蒂固下來，他們就再無機會了。”
聽到這里遍覽禪師微微搖頭道：“若成，我們從來都不是為了操控他人心智傳教的，我們的目的是開啟民智，讓他們持善意繼續(xù)發(fā)展科技、繼續(xù)走下去。
引領(lǐng)眾生的可以不是我們，民眾心中的佛也可以不是你我之道。”
遍覽禪師坐在裝甲車中，聞著檀香，轉(zhuǎn)著念珠，思索著原子、宇宙、微觀、宏觀、物理、心理之間的奧妙。
寂靜之中，好像有一朵蓮花盛開，清香四溢，化斑駁如污泥的雜念為璀璨、通透的智慧結(jié)論。
遍覽禪師若有所悟：“思考本身就是意義，就像音樂一樣。”
突然有如大珠小珠落玉盤的聲音傳來，遍覽禪師前面的防彈玻璃出現(xiàn)蜘蛛網(wǎng)狀的裂紋，有人要在此處暗殺遍覽禪師！
面對即將碎裂的防彈玻璃，遍覽禪師卻沒有露出半點慌亂的神色，他只是嘆息了一聲道：“還真讓若成說中了。
這八成那幾個想爭奪主流之位、話語權(quán)的偏門邪教所為，為什么不懂修改自身的教義貼合當今社會的情況才是正道？
哪怕這次暗殺真的成功了，他們也依舊只能在黑暗中蠕動、在陽光下宣吐惡意，于人無意義、于己無價值?！?p> 槍彈擊碎了玻璃，將窗內(nèi)的“遍覽禪師”打成碎片。
但如果這是一場電影的話，我們把鏡頭偏轉(zhuǎn)一下，便可看見在另一個地方，遍覽禪師依舊安穩(wěn)的坐著，口中悲憫的念道：“恐者或安者，大小諸眾生，皆當?shù)眉椤！?p> 原來防彈玻璃旁的遍覽禪師是投影出來的假象，真正的遍覽禪師其實在安全的后座，通過屏幕觀察著周邊情況！
那個投影的假象有實時演算的能力，能迅速模擬出遍覽禪師被擊倒、擊殺的場景，讓暗殺者誤以為暗殺成功，放棄下一輪的進攻。
遍覽禪師微閉雙眼，靜候結(jié)果，他相信自己平時用心的準備不會在關(guān)鍵時刻背叛自己。
即使有意外又如何？不過是一朵花謝，待到光陰流轉(zhuǎn)一朵花再開罷了。
對于生死，遍覽看的很通透
暴雨停歇，火光斂息，看來這次暗殺者退去了，然而它們雖然離去，卻留下了一片滿目瘡痍的街道。
看著窗外的景色，遍覽禪師暗自許下宏愿道：“我要繼續(xù)精研科技與佛法，讓眾生早日脫離肉體和心靈上的苦厄?！?p> 念珠轉(zhuǎn)，時光移，至夜深，遍覽禪師回到了自己研究、傳法、授道的居所——招提寺。
招提意為四方，可指代寺院，也就是說這里可以叫做四方寺，又或者寺院寺……
起這種名字的人，要么是隨性不拘小節(jié)，要么是對世間萬物看的透徹，寺廟就是寺廟、寺院就是寺院，無需累贅其名。
僧推月下門，原是回家時，遍覽禪師望向庭院中心的荷塘，此處既有開到荼靡的蓮，也有枯黃朽爛的葉，好似一個舊時代將滅未滅，一個時代新將生未生。
望著這一池蓮，遍覽禪師許下宏愿道：“我愿鑄不朽金剛，渡人間苦厄!”
接著遍覽禪師走入荷塘旁的講經(jīng)堂，這講經(jīng)堂背后有座實驗室，這里是遍覽過去，研究未來的地方，也是修心的地方，更是傳道授業(yè)解惑的地方。
遍覽熟門熟路的找了個位置坐下，然后拿起桌上的茶杯準備喝上一口，舒緩下旅途帶來的疲憊、遇襲帶來的驚心。
喝到一半，遍覽禪師的手顫抖起來，眉頭先皺，然后苦笑泛起，“功虧一簣嗎？我竟然忽略了身邊可能襲來的毒牙……
不過好在我事先有所準備，即使我死后、這里荒廢，我的意志也將繼續(xù)踐行……”
第二天，招提寺宣布遍覽禪師被人毒殺身亡，這讓遍覽寺僧眾無比悲切的同時也深深意識到自己的安保有致命的缺陷，竟然讓惡人能暗中潛入投毒。
為了消除這些缺陷與不足，招提寺決定將對外封閉一段時間。
招提寺閉后，群魔亂舞，原本被招提寺鎮(zhèn)壓下來的邪教勢力也重起苗頭，準備霍亂天下。
所幸遍覽禪師未雨綢繆，加上官方勢力的雷霆手段，沒使情況進一步惡化。
三年之后，招提寺開，卻再無人煙。
走出寺院門的是一尊尊機械金剛！
原來招提寺僧眾為了躲避紅塵中的惡意，已經(jīng)潛入山林深處，讓世人難尋，以免遍覽禪師遇害這樣的惡事再度發(fā)生。
不過招提寺僧眾有慈悲念，也不愿不管世間苦難，于是制作了一尊尊帶有人工智慧的機械金剛，去往世間鏟奸除惡、授法傳道！
每隔一段時間再派人去檢修這些機械金剛，改善、升級系統(tǒng)，提升其功能。
在這些機械金剛的幫助下，社會漸漸變的更為穩(wěn)定和完美，邪惡者畏懼機械金剛不敢作惡，并且他們的一些陰謀詭計對無血無肉的機械金剛也沒任何用處。
惡意漸漸失去了其扎根的土壤，就像網(wǎng)上交易頻繁，人們家中少備現(xiàn)金，入室搶劫的惡人少了一樣，世界似乎變得更美好了。
并且沒有滋生出新型犯罪，一切井然有序，好像達到了遍覽禪師當初演講中“羅漢文明”的境界——殺盡煩惱之賊，自證解脫，擁有完善的科技體系和道德體系的社會，豐富的物質(zhì)條件讓鋌而走險的犯罪失去了扎根的土壤，讓良好的品德滋生蔓延。
一切如此美好，宇宙深處一位一直觀測此間文明的“存在”也露出了微笑。
該如何形容這位存在呢？個體？群體？人工智能？心智集合體？感覺都有所不足，有所缺陷。
又或者唯有用傳說中千手千眼，神通廣大的“菩薩”才能形容這高位文明之存在。