0152、五臺(tái)山（2）

　　0152、五臺(tái)山（2）

　　吳世琮三人，既然已經(jīng)把自己‘撒謊’成了販馬的商人，那就一直以這個(gè)身份裝下去了。

　　三位曾經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的將軍，對(duì)于戰(zhàn)馬，總能說(shuō)出個(gè)一二來(lái)。這倒是一個(gè)很好的借口。

　　三人在五臺(tái)山上待了下來(lái)。

　　三百多處寺廟，也夠三人轉(zhuǎn)過(guò)好幾天的。當(dāng)然，他們轉(zhuǎn)，有他們自己的目的，不把這里的每一個(gè)寺廟每一條道路都摸清楚，怎么能完成自己的使命。

　　現(xiàn)在成了‘馬販子’，對(duì)于三人的馬倒是也有了合理的放養(yǎng)地方。三人比其他信徒都出手大方，寺里專門為三人提供了一個(gè)圈馬的場(chǎng)地。至于三人一直還在山上待著，這也不奇怪。這個(gè)時(shí)候，基本就不是販馬的最好季節(jié)。

　　最好的季節(jié)應(yīng)該是在秋后，水草充足，馬也膘肥體壯，那才是最好的販馬季節(jié)。不過(guò)，春季也有少量的販馬。但是，那也要等到清明過(guò)后，天氣漸漸曖起來(lái)后。

　　或許這三人，就是要等到那個(gè)時(shí)間才到北方去販馬。而現(xiàn)在，只是提前出來(lái)休閑，觀光游覽，才上了五臺(tái)山。所以，三人在五臺(tái)山上待了十多天，并沒有人懷疑三人有其他的意圖。

　　也由于三人出手闊綽，倒是有好些寺廟里把他們當(dāng)成了座上賓。

　　熟悉了山上的情況，三人暗暗在謀劃著將要發(fā)生的事。

　　五臺(tái)山，是中國(guó)四大佛教圣地，也是北方最接近京城的佛教圣地。歷朝歷代，凡是把京都建在北京的，皇帝的祭祀活動(dòng)基本都選擇在五臺(tái)山進(jìn)行。所以，皇帝登臨五臺(tái)山，其實(shí)并不奇怪。

　　可是，康熙皇帝登臨五臺(tái)山，這還是第一次。到底康熙登臨五臺(tái)山的原意是什么，所有人都不知道。不過(guò)，這與吳世琮三人的計(jì)劃沒太大的關(guān)系。不管他來(lái)干什么，只要來(lái)了就行。

　　眼看著小太監(jiān)南方給三人提供的日子就要到了。他們的‘計(jì)劃’要怎么進(jìn)行，具體的位置又在哪里進(jìn)行，進(jìn)行得順利與否，又該怎么打算；如果不順利……

　　不，這里沒有如果，也沒有失敗。這一次，他們一定要成功，否則，則成仁。

　　按照原來(lái)登臨五臺(tái)山祭祀的皇上的一般規(guī)律。皇上展開祭祀的地方，無(wú)非兩個(gè)。一個(gè)就是三人剛來(lái)時(shí)到過(guò)的顯通寺，也就是五臺(tái)山上最大的青廟。那是漢人祭祀和做法場(chǎng)的最好去處。而另一個(gè)，就是最大的黃教寺院——菩薩頂。那是藏蒙佛教在五臺(tái)山上最大的道場(chǎng)。

　　康熙，其實(shí)并不是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教信徒，雖然在很久以前他剛剛即位時(shí)，也隨同孝莊太后一起，到過(guò)很多的寺廟，也參拜過(guò)很多佛像。可是，現(xiàn)在的康熙皇帝，突然宣布要登五臺(tái)山，這還真有些讓人費(fèi)解。

　　他上山的真正目的，就是來(lái)拜佛的嗎？

　　傳說(shuō)，康熙皇帝的父親，即順治皇帝，特別喜歡自己的一個(gè)妃子——董鄂妃?？墒牵瑑扇藳]有相處多久，董鄂妃就因病去世。深愛著妃子的順治皇帝從此萬(wàn)念俱灰。曾有到五臺(tái)山出家的想法。沒過(guò)多久，順治帝也一命歸西。但是，也有人說(shuō)，順治帝并沒有死，而是把皇位讓給了自己的兒子康熙，而他自己早已經(jīng)削發(fā)為僧，到五臺(tái)山做了和尚。

　　這是不是真的，這是皇家的事，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

　　并不怎么信佛的康熙皇帝，突然宣布自己要上五臺(tái)山，是不是與這事有關(guān)，誰(shuí)也不知。

　　而他選擇上山，是單純的拜佛進(jìn)香，還是要做道場(chǎng)；還是這些都不必要做，而只是來(lái)這一名勝古剎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也就算是旅游觀景或散心。還是就是來(lái)尋找自己的父皇。

　　他又是到漢人的青廟里去做法事、道場(chǎng)，還是到蒙藏佛教的黃廟去。對(duì)于不怎么信佛的康熙來(lái)說(shuō)，這些都有可能，也都很正常。

　　各種可能，三人都分析了一遍，他們又到各處去重新轉(zhuǎn)了幾圈。確信每一個(gè)角落都了如指掌后?！f(wàn)事具備’，現(xiàn)在，就只欠康熙皇帝上山這個(gè)‘東風(fēng)’了。

　　這些天，三人還在山上發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的事，就是山上有一老僧人總是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的在他們的眼前出現(xiàn)，是否有些熟悉，可是，卻又重來(lái)沒看清楚這人是誰(shuí)。難道，他們反而這被人‘盯’上了。

　　有這種可能。

　　皇上登臨五臺(tái)山，這么大的事，雖然吳世琮等人是通過(guò)宮中的小太監(jiān)南方那里得到的。既然小太監(jiān)能得到這個(gè)消息同，其他人也可以得到，既然這消息能夠傳出來(lái)，那就證明康熙皇帝登臨五臺(tái)山并不需要保密。

　　而這其中有沒有危險(xiǎn)，這肯定是有可能的。比如吳世琮等人就是‘危險(xiǎn)’。

　　在皇帝出行之前，宮內(nèi)提前派人來(lái)視察情況，看有沒有可疑的人，這也正常。

　　難道，自己已經(jīng)被宮中派來(lái)的人盯上了。

　　或許，除了吳世琮等人，還會(huì)有其他人也有吳世琮等人一樣的想法也未可知。

　　可是，這個(gè)人就這么在三人‘面前’出現(xiàn)過(guò)兩三次，等三人注意到這個(gè)問(wèn)題后，就再也沒有露面。

　　不過(guò)，不管是哪一種情況，都不會(huì)影響到他們的最終決定。

　　又過(guò)了幾天，山上各寺廟里得到了確切的消息，康熙皇帝將于三月上旬，將登臨五臺(tái)山。

　　這對(duì)于整個(gè)五臺(tái)山寺廟群來(lái)說(shuō)，是百年難遇的大事。在接到圣旨后，整個(gè)山上都開始緊張起來(lái)，都在做著各種準(zhǔn)備。

　　各個(gè)寺院都忙接待皇上登臨五臺(tái)山的事，早把山上還住著三個(gè)‘常客’，即吳世琮三人的事忘得一干二凈。其實(shí)，山上多出幾個(gè)人也不必在乎。來(lái)來(lái)往往的游人、信徒們，就算皇帝來(lái)，也禁止不了。只是沒有注意到這三人，已經(jīng)一直在山上待了將近一個(gè)月時(shí)間了。

　　吳世琮三人同樣緊張。

　　這就是三人上五臺(tái)山的真正目的。可是，當(dāng)這事真真正正、確確實(shí)實(shí)要發(fā)生時(shí)，還是給三人帶來(lái)不同的緊張感。

　　三人，趁著沒注意的時(shí)間，又在整個(gè)山上、各個(gè)寺廟里重新觀察了一遍。確信他們的計(jì)劃已經(jīng)萬(wàn)無(wú)一失后，三人早已經(jīng)摩拳擦掌、躍躍欲試了。

　　一切情況，就等著康熙皇帝的到來(lái)。