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名錄天曹

第七十七章 唏噓

名錄天曹 百里衰 2239 2020-11-30 02:14:06

  傍晚時(shí)分,閣樓靜室。

  巨茂才離去已經(jīng)小半時(shí)辰。

  劉景退出內(nèi)視狀態(tài),睜眼,長(zhǎng)長(zhǎng)吐出一口濁氣。

  終于消化掉靈酒和碧光果,只覺(jué)神魂剔透,渾身輕松。

  窗外,屋檐上的雨珠還在滴答滴答,但大雨已停,只剩輕紗水霧。

  方才與巨茂才飲酒暢談時(shí),談到不少巫蠻與三清教的事。

  此時(shí)雨散人去,神魂通透,劉景不由得浮想聯(lián)翩,心生感慨。

  三千三百多年前,昊天上帝以周天星斗、混元河洛二陣立下天庭道統(tǒng),敕命九品神仙道。

  自那刻起,天庭一邊驅(qū)逐和剿殺道門(mén)、妖族,一邊又用道、妖大能填鎮(zhèn)天地二陣的陣眼,鞏固天庭道統(tǒng)。

  此消彼長(zhǎng)之下,最終道門(mén)伏首,妖族退避,天庭徹底占據(jù)神州大地。

  妖族先不說(shuō),之前宗派林立,仙山遍地的道門(mén),在與天庭大戰(zhàn)中迅速凋零。

  三千年來(lái),道門(mén)中人大概三種結(jié)局。

  一是傳承斷絕。

  二是投誠(chéng)天庭,如今還在神州大地上的道派,基本如此。

  三是退出神州,遁入海外。

  海外道門(mén)根據(jù)修行法門(mén)與風(fēng)格,分為三個(gè)宗派,為上清宗,玉清宗,太清宗。

  上清擅攻伐,多劍仙。

  玉清養(yǎng)金丹,道行深厚。

  太清擅煉器與推衍,秘法眾多。

  為了抵御天庭神仙道的侵蝕,三宗聯(lián)合成一個(gè)同盟,便是三清教。

  回想此番見(jiàn)識(shí)到的海外道門(mén),劉景猜測(cè),那施寧寧與雙蛟劍主人,應(yīng)是上清劍仙。

  幕后施法遮蔽天機(jī),擾亂神道感應(yīng)的,應(yīng)該來(lái)自太清宗。

  至于持水火寶蓮的圓臉少女,滿身法紋的光頭少年,轟碎大山的銀鏡主人,劉景就不確定了。

  說(shuō)罷三清教,再說(shuō)巫蠻。

  南蠻地域雖在神州最南端,但面積廣闊,不輸中原。

  北面接壤中原南國(guó),向南翻越群山可入海,向東行抵東海之濱,向西能進(jìn)大雪山。

  可以說(shuō)自成國(guó)度,自有傳統(tǒng),自古以來(lái)就與神州主流若即若離,與中原之風(fēng)更是迥然不同。

  天庭在清理干凈南蠻之地以外的道門(mén)、妖族后,可能是疲倦,可能是厭惡了征伐,對(duì)南蠻就沒(méi)有大舉進(jìn)攻,霸道清繳。

  而是在數(shù)百年前,用斬首的方式,集中力量一波推掉南蠻大地的所有巫蠻大巫。

  隨后,神仙道開(kāi)始慢慢的蠶食這片大地。

  巫教傳承與道門(mén)不同,是真正的言傳身教,代代秘傳,先輩大巫身死之際,將一身巫法傳向下一代。

  南蠻大巫或是當(dāng)場(chǎng)身死,或是成為天地二陣的陣眼。

  某種程度上,巫教傳承卻是斷了大半。

  百多年前,新朝的第五代皇帝,見(jiàn)南蠻大地上,也有與神州同一道統(tǒng)的天庭神仙道存在,才動(dòng)了將南方荒蠻地納入統(tǒng)治的想法。

  于是有了高陽(yáng)國(guó)三郡,有了分化的兩個(gè)蠻族。

  即歸順王朝,改尊神仙道的山蠻,與退走南面群山,繼續(xù)尊奉巫教的巫蠻。

  巫教的根基被進(jìn)一步削弱。

  另外,滄江河府所屬的廣南郡,其實(shí)只是高陽(yáng)國(guó)的南境。

  在廣南郡之外,神仙道依舊繼續(xù)擴(kuò)張延伸,瘋狂擠壓巫教巫蠻的生存空間。

  巫蠻再不反抗,不是徹底消亡,就是只能裹挾著最后的部族,退向南海群島。

  此番出動(dòng),一是要迎回大巫尸身,續(xù)上傳承,二是動(dòng)搖神仙道在南蠻大地的根基,讓部族喘一口氣。

  令人意外的是,巫蠻竟然與道門(mén)攪合到了一起。

  但是想一想,又很合理。

  雙方都是天庭的手下敗將,與天庭仇深似海,又都面對(duì)著天庭的持續(xù)侵蝕,道不同,敵人相同,抱團(tuán)取暖也是應(yīng)該。

  但是,在劉景看來(lái),滄江河府這一戰(zhàn),說(shuō)實(shí)話,無(wú)關(guān)正義,只看立場(chǎng)。

  巫蠻攻殺邊境時(shí)破滅的無(wú)數(shù)村寨,不只是移民,更多是屬于山蠻。

  為了牽制神仙道視線,在流民中瘋狂散播邪物草繩,又不知禍害了多少普通百姓。

  三清教與巫蠻同流合污,所有的冤孽,他們也要沾上一份。

  這兩方,當(dāng)然可以控訴天庭作惡在前,自辯他們是自保求生。

  天庭幾千年來(lái)造成的殺戮罪孽,確實(shí)無(wú)可辯駁。

  “唉,道統(tǒng)相爭(zhēng),終究是誰(shuí)強(qiáng),誰(shuí)說(shuō)的算。”

  想明白了,劉景只得一聲唏噓。

  戰(zhàn)火一起,只有一方被徹底焚滅,才會(huì)熄止。

  而他,不僅身處神仙道一方,還已經(jīng)與另一方結(jié)下了不小的仇怨。

  “等到風(fēng)波過(guò)去,不知巫蠻與三清教,會(huì)不會(huì)私下派人來(lái)給姜皓、梅坤報(bào)仇?”

  腦中浮現(xiàn)出那位叫施寧寧的女子,想到那令人心悸的劍光,劉景暗道:

  “打鐵終須自身硬?!?p>  呼,一陣濕潤(rùn)的夜風(fēng)吹進(jìn)樓閣,拂過(guò)劉景面龐,冰冰涼涼。

  桌上,擺放著幾樣?xùn)|西——

  金丸小球,《金丸飛彈術(shù)》黃冊(cè),扶桑木,以及刻有黑火烏鴉圖案的白玉小瓶—火鴉瓶。

  檢視體內(nèi),還有赤火鴉,灰藍(lán)大虎,游動(dòng)怪魚(yú),和血紋獠牙。

  代表黑火煙氣,御風(fēng),化魚(yú),旱魃,這四種異能。

  以上,便是他得授天箓,任職巡水游徼以來(lái)的收獲。

  望著這些東西,劉景的思緒突然又飛起:

  黑火煙氣異能,是煉化青蒙山赤火鴉所得。

  大兄在行商回返的途中,獲得受傷赤火鴉時(shí),青蒙山正被雷部剿殺。

  劉景授箓前離開(kāi)赤林觀,下山找大兄,進(jìn)入柳州縣城時(shí),遇到兩個(gè)南來(lái)的傳令官。

  那二人報(bào)的,正是巫蠻在邊境引起的戰(zhàn)火。

  那時(shí),應(yīng)該是巫蠻動(dòng)作的開(kāi)始。

  劉景抵達(dá)滄江,被李盛威拉去追捕姜皓,施寧寧等人。

  那時(shí),施寧寧等道門(mén)弟子,應(yīng)該在為行動(dòng)做準(zhǔn)備。

  而他又因?yàn)檎J(rèn)識(shí)赤火鴉,導(dǎo)致驚動(dòng)姜皓,引來(lái)襲擊。

  到陽(yáng)澤鄉(xiāng)任職,陷入巫蠻弟子梅坤的算計(jì)。

  直到最后大戰(zhàn)灃水河府,先斬姜皓,后殺梅坤。

  青蒙山最后一個(gè)火鴉瓶,落入劉景的手中。

  一系列事件,飛速閃過(guò)腦海,像是串起的珍珠。

  劉景恍然驚覺(jué):

  從煉化赤火鴉的那刻起,自己已經(jīng)牽扯進(jìn)了麻煩中。

  回想這段短暫而充滿危機(jī)的經(jīng)歷,劉景不禁唏噓。

  如果說(shuō),三清教與巫蠻的此番謀劃行動(dòng),是正在編織的一張蛛網(wǎng)。

  那么,他劉景就是一只路過(guò)的小蟲(chóng)。

  從不小心沾上一根蛛絲,到逐漸逐漸闖進(jìn)整個(gè)蛛網(wǎng)。

  幾番生死,他這只小蟲(chóng),又在蛛網(wǎng)上搗出了一個(gè)小洞,導(dǎo)致蛛網(wǎng)還未編織成功,就提前奔潰。

  但說(shuō)實(shí)話,倒也不算是“誤闖”。

  三清教與巫蠻聯(lián)合算計(jì)神仙道,而劉景身為得授天箓的道神,不管怎樣,總會(huì)撞上的。

  不是這次,便是下次。

  只是他很弱,所以很狼狽。

  不過(guò)他走過(guò)來(lái)了,并且收獲頗豐。

  “先把金丸飛彈學(xué)會(huì),掌握一門(mén)遠(yuǎn)程攻擊吧?!?p>  黃紙小冊(cè)很薄,不到十頁(yè)紙,一翻開(kāi),首頁(yè)有兩段不同的話。

  

百里衰

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