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本我劍

第七章 學(xué)得文武藝,貨賣帝王家

本我劍 藏術(shù)于休 2124 2020-10-22 00:00:49

  下山的時(shí)候,王惟劍還拿走了他的那塊所謂的家傳玉佩。

  雖然這玩意還在山脊間的凹槽里面嵌著,王惟劍也怕拔出玉佩再生變故,可直覺告訴他,這塊玉佩定非凡物,索性也壯著膽子拔了出來(lái)。

  所幸的是,除了王惟劍的未愈合傷口處的手因?yàn)橛昧μ鄣膮柡?,山峰結(jié)構(gòu)沒有再生出變化。

  兩人一起下山,途中無(wú)話。

  等到回到村落,已然是當(dāng)天的傍晚時(shí)分,老張頭對(duì)王惟劍說(shuō)道:“今天天色已晚,你小子回去先行歇息吧?!?p>  “明日清早我便傳你些文武技巧,也便你外出闖蕩的時(shí)候圖個(gè)舒服。畢竟若是出了山,可不一定有旁人再教你這個(gè),大概率可是全靠你自個(gè)兒修習(xí)了?!?p>  王惟劍覺得有理,點(diǎn)頭稱是。跟著張乞丐回空房屋里歇息去了。

  倒是這張老兒,平時(shí)沒有棲身之所,在村里的悲劇發(fā)生之后,他卻有了個(gè)去處。

  翌日清晨,張乞丐帶王惟劍來(lái)到村頭的空地之上。張乞丐鄭重念叨道:

  “老頭我?guī)煆亩嗳?,跟著幾位先師學(xué)得了很多本領(lǐng)。相傳道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境,祥瑞多福,咸懷仰慕。

  道教潛隱默修之士,喜遁居幽靜之山林,故多擇有仙跡傳說(shuō)之處,興建宮觀,期蔭仙風(fēng)而功道園融?!?p>  看他這些個(gè)高深的話語(yǔ),王惟劍不禁疑惑道:“莫非前輩跟隨多位仙師學(xué)習(xí)過法術(shù)?”少年的王惟劍哪里見識(shí)過這些話語(yǔ),還三十六洞天,七十二福地之流,自然覺得高山仰止,連對(duì)張乞丐的稱呼都變了。

  這書自然也不是修仙文,所以只見張乞丐嘿嘿一笑道:

  “三十六洞天我也沒見過,七十二福地老頭也只是聽說(shuō),我說(shuō)的那些個(gè)先師,不過是武道一途達(dá)者為先的那個(gè)先。

  他們倒是有幾個(gè)會(huì)些道教的修身養(yǎng)性的法門,老頭我呢倒也沒有學(xué)著精髓,你要是想學(xué),可以給你復(fù)述一二?!?p>  王惟劍不由得在心里撇了撇嘴,還修身養(yǎng)性的法門?怕是江湖騙子慣用的伎倆,哄哄無(wú)知之輩與小孩子罷了。

  不過王惟劍這時(shí)候也不想去得罪張乞丐,于是就堆滿笑臉答道:“張前輩,那些個(gè)法門過于高深,我怕學(xué)不會(huì),您還是教我一些拳腳功夫吧?!?p>  張乞丐咳嗽了一聲,也不知道心里是不是在想些其他的另類法門,臉上卻仍是一副前輩高人的做派,道:“既然如此,那我就教你一招絕世劍法!”

  “絕世劍法?”王惟劍總覺得這話在哪聽過,但大概率這老頭兒又是在唬人,難不成還真有?

  “好啊,老前輩,快教我吧?!蓖跷﹦﹃庩?yáng)怪氣道。

  “行,先拿起你的寶劍,氣沉丹田,所謂丹田,就是道家內(nèi)丹術(shù)丹成呈現(xiàn)之處,煉丹時(shí)意守之處,也就是從脖子里到腹部臍下邊兒進(jìn)氣的地方?!睆埰蜇に坪跖逻@農(nóng)家小子不懂,還解釋了一番

  王惟劍照做,不過他以前夜聽張乞丐說(shuō)過這勞什子丹田,就修仙用的穴位啥的,也沒覺得有用。

  “好了,接著在心里默念,道歸吾心,不沾飛花,守本靜氣,惟我是劍?!睆埰蜇そ又f(shuō)道。

  王惟劍拿起承影劍跟著默念,不過他很快就反應(yīng)過來(lái)了,好家伙,又被這老小子涮了,要光是默念要是能傷人斗搏,大家還練武干什么?

  于是他就練了一遍,然后就不耐煩地道:“又是哄我的?老張頭?”自知被耍,王惟劍這次連前輩也不叫了。

  “小伙子,這就是絕世劍法啊,只是你悟性不夠,現(xiàn)在還不能明悟而已?!睆埨项^搖了搖頭,嘆道,這村里的老乞丐,倒成了個(gè)牛鼻子,打起了機(jī)鋒。

  王惟劍道:“得了吧,教我點(diǎn)劍招,幫我認(rèn)點(diǎn)字就行了,好前輩?!?p>  “嗐,絕世劍道不學(xué),偏偏學(xué)那些花哨的東西,老頭子我也是服了?!睆埰蜇е歉辈凰谋砬榈?。

  張乞丐這次還算靠譜,自己花了月余把的時(shí)間,親自教了王惟劍一些粗淺的拳腳功夫,以及一套完整的劍招。

  說(shuō)起這劍招名字倒也大氣,據(jù)張乞丐說(shuō)其名曰“山河劍道”,是他拜訪百余座山川江河所描摹其中的意境所得到的。

  雖說(shuō)王惟劍到現(xiàn)在還是對(duì)張乞丐吹噓的自己的“光輝事跡”很是懷疑,至于他說(shuō)的這個(gè)山河劍的意境由來(lái),也不甚相信。不過,這山河劍技大開大合,共有二十四招,用著很是實(shí)用精妙,這做不了假。

  山河劍技分為四重境界,第一重是從前四招可所悟的,名曰“靜觀山河”,其實(shí)就是劍技中的屏息靜觀,尋敵破綻,王惟劍練了月余便已小成。

  據(jù)張乞丐說(shuō),這個(gè)劍技練到第四重境界,名曰“被山帶河”,可以將整個(gè)山河的意境融入到劍意里面,隨著自己的劍招用出,披有山河斬出之勢(shì)。

  王惟劍納悶的是,光看這老張頭自己說(shuō)的神乎其神的,但自己也就會(huì)個(gè)擺個(gè)劍招,連第一層意境也沒見他用出過。

  不過王惟劍想到,老張頭曾經(jīng)說(shuō)他丹田被廢,也就釋然了,指不定就是這層緣故。

  接下來(lái)又用了月余的時(shí)間,王惟劍跟隨張乞丐認(rèn)了些許字,畢竟村里早就沒有了教書先生,王惟劍也是只跟王姨學(xué)過一些常用的字,自己本身也沒有太多學(xué)識(shí)。

  順帶著的,張乞丐不知從哪里找來(lái)一些泛黃的小冊(cè)子,據(jù)他說(shuō)是王惟劍祖上的鑄劍典籍。

  不過,等到王惟劍翻看后發(fā)現(xiàn),只是一些吹噓自己祖上功績(jī)跟當(dāng)時(shí)的江湖人如何如何仰慕自己祖上的東西,也沒有多少價(jià)值,也就沒怎么關(guān)注。

  時(shí)光如梭,兩個(gè)人在這村子里自給自足,帶著也是空谷幽蘭、依山傍水,王惟劍幾個(gè)月來(lái)基本把張乞丐會(huì)教的那些家伙什兒都學(xué)得差不多了。

  隨后,王惟劍便決心下山,尋思開始自己去闖蕩一二。

  可臨行之時(shí),來(lái)到村口,帶了足夠的干糧和水的他,糾結(jié)間,卻又生出些近鄉(xiāng)情卻的不舍。

  看著來(lái)送行的張乞丐,他突然問道:“老張頭,你說(shuō),以后我若是闖蕩有成,自圓劍道,我還應(yīng)該追求些什么呢?”

  張乞丐難得正色答道:“學(xué)得文武藝,貨賣帝王家?!?p>  少年劍未佩妥,出門便是江湖。

  下山吧,倒看看這江湖,究竟是不是劍者的世界。

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