不管別人信不信，反正自我一出生，我就感覺這個世界仿佛就是虛幻和真實的集合體。而且我也感覺到了這個虛幻與真實的世界的間隔薄的像一張紙一樣，只要稍微的一用力就能撕破這張紙，是的只要你敢讓你的靈魂脫離你的肉體，你就能真正的見到這世界的本質(zhì)，但我也不能保證這個世界的另一面是真實還是另一種虛幻，有無數(shù)的人都在研究死后的世界，有無數(shù)的書本都在描繪死后的世界，比如《西藏度亡經(jīng)》。但依照我的理解，在這個世界上并不存在死亡，死亡之后靈魂會在一瞬間將這短暫的一生的經(jīng)歷以數(shù)據(jù)的形式上傳到某位的未知的大主宰哪里，或者也可以稱之為蓋亞意識。我不過是在走前人所走的后面，我所思考的這些東西，好像無數(shù)的前輩已經(jīng)思考過了，并且有著更為成熟的作品，比如《最終幻想》系列的作品。這一瞬間好像感覺自己的智商與想法可能就比猴子高一點吧。

　　純想即飛是《太乙金華宗旨》中的一個詞，即你沒辦法去否認(rèn)你所思考的你想象的東西沒有發(fā)生過，甚至正在某處或者另一個世界發(fā)生?；蛘哂昧硪环N解釋那就是，我們現(xiàn)在的所存在的現(xiàn)實世界就是一個虛擬游戲，我們的靈魂才是真實的，我們的肉體就是游戲中的角色，可以被銷毀被刪除，但得依照這個世界的規(guī)則，即死亡與新生。而一個能否長久的運行下去，最重要的就是公平與更新。

　　在我連續(xù)熬夜的幾天之后，我的身體困頓的不行，只要我躺在床上一閉眼就能睡著，但這個時候只要用一種特殊的方法，你就能感覺到你的靈魂：你把你全身所有的感知都向眉心匯聚，當(dāng)你能做到這點你就會感覺你的身體正在死去，全身會在幾秒鐘內(nèi)失去控制的能力，你會感覺到你完全無法控制你的身體，同時眉心有一種無比腫脹的感覺，眉心上空會出現(xiàn)一股很強烈的吸引力，仿佛只要你輕輕一躍就能脫離肉身的節(jié)制，達(dá)到元神出游世間的能力，哈哈，我們的道教歷史好像有很多人都能達(dá)到這一步甚至比這更遠(yuǎn)，比如：呂洞賓、漢鐘離。不過那時候有另一種感覺更強烈，甚至壓過這種想法，那就是求生欲，我感覺我只要再在這個狀態(tài)多待一段時間，我感覺我有可能就死了，在這個狀態(tài)我感覺不到我的心跳，我只能我的身體的溫度在向外逸散，我的身體正在慢慢變得僵硬，以很快的速度，就像氣球漏氣一般，感覺只要幾秒鐘我身體的溫度就能逸散完，所以我不敢再在這個狀態(tài)多待，我讓我的所有的感知有回歸到身體中，靈魂回歸身體的感覺有點像驚悸，就像在睡覺的時候突然被人拍了一下突然驚醒一樣，我重新對身體有了感覺，但在這個過程中身體有十幾秒的無法控制的空擋，就像鬼壓床一樣。（這里說一下，事實上我能很輕松的進(jìn)入鬼壓床的狀態(tài)，鬼壓床我感覺就是靈魂對肉身的不完全掌控，就是那種意識清醒，但身體卻在沉睡。你只要能完全發(fā)散你的感知，讓你的感知在身體上處于不完全進(jìn)入身體也不完全感知世界，這種混亂的狀態(tài)你就能感知到鬼壓床，你就會無法控制身體卻能感知世界。）僵硬的身體就開始恢復(fù)溫度，但這個狀態(tài)一般來說都是很難受的一種體驗而且等身體自動恢復(fù)時間很慢，而且這個狀態(tài)對時間的感知是與正常狀態(tài)不一樣的，所以一般我都是將我所以得感知完全融入身體中，不去感知外界的一切，這個方法特別好，用道家的詞匯叫內(nèi)視，當(dāng)然我做不到那些高人的體驗，也做不到小說那些牛逼轟轟的特殊能力，我就在一瞬間感覺我的呼吸變得似有似無，身體的每一個地方都變得特別敏感，特別有溫度，特別溫暖，任何一絲風(fēng)落在我身上就像拿砂紙摩擦一樣，這種狀態(tài)特別特別舒服，然后兩三分鐘后我就睡著了。哈哈，第二天醒的時候精神特別飽滿，哈哈。

　　朋友們別學(xué)我，連續(xù)熬夜掉發(fā)嚴(yán)重，油脂分泌也特別旺盛，而且頭痛，記憶混亂，四肢無力，時不時心悸，而且會對這個世界的時間與認(rèn)知與理解出現(xiàn)偏差。說實話有天起床我掀被子都感覺一點力氣都沒有，哈哈。

　　說實話寫這本小說是因為無書可看了，無意間翻到一本小說，上面寫美味佳肴＋100，賓至如歸+100，然后他就感覺很舒服，他寫老爸廚藝和菜品沒變，炒出來和以前一樣的菜，但變的特別好吃。當(dāng)時我就在想，他老爸要是拉一泡屎做給他吃，做給他吃，他是不是也覺得特別好吃，畢竟有：金粒餐這種東西的，哈哈。既然小說中那些奇奇怪怪的能力改變的只是其中的人物對事物的感知，我看了這么多年小說就沒感覺那本小說能描繪出現(xiàn)實世界這種，包羅萬象，無窮大無窮小，無比離奇，絲毫不講邏輯因果的世界，這種即是地獄亦是天堂與人間，無比混亂，無比秩序，無比真實與虛幻的的世界。所以這是一本純自嗨的小說。