相對于廟外形單影只，最多只能和怨魂作伴的陸策不同，廟內(nèi)算得上是熱鬧非常，足有四人在內(nèi)。
除去陸策見過的王乾和后來進門的兩個大漢，還有一個三綹長須，精瘦干練的男子，年紀與另外三人不相上下，看起來都在四十左右。
這四人的站位頗為講究，看得陸策玩味非常。
為首一人站在泥塑山神面前正對的空無一物的案幾邊上，面朝泥塑山神，微微仰頭不發(fā)一語，背對著三人。
正是穿著粗布衣服的王乾。
之后是兩人端坐在山神廟僅有的公共設(shè)施上——兩個舊蒲團，兩人都注視著王乾背影，默默不語。
最后是靠著廟內(nèi)支撐房梁的柱子而立的那名長須男子——李孚。
四個人你一句我一句，一來二去，偷聽的陸策也就大概明白了四人為什么會出現(xiàn)在此。
端坐在蒲團上的兩人本是親兄弟，哥哥叫丁易，弟弟叫丁稱。丁氏兄弟本來是定居在黃石鎮(zhèn)東面的安亭縣人。
半年前安亭縣出現(xiàn)了一樁怪事，數(shù)十年沒有任何變故的安亭河突然河水改道，還不是在汛期，泛濫的河水肆虐沖刷整個安亭縣。
房屋農(nóng)田受損事小，百姓生民死傷慘重事大，已經(jīng)影響到了整個安亭縣，以至于民不聊生。
可要只是一時的河水泛濫，倒是也有躲避的辦法，打不了上報官府，請求上級前往轄區(qū)內(nèi)的其他富縣抽調(diào)糧食，以解一時的燃眉之急，總還有緩過一口氣的時候。
但是這河水泛濫后也變得古怪了起來，多數(shù)溺水的百姓農(nóng)民就算被就起來了，也是神志不清，像被鬼魂奪舍附體，這就是大事了。
丁家兩兄弟早年也曾經(jīng)跟過一個退伍的老兵，修習過一身武夫體魄，對鬼怪之事也有所聽說，故而四下調(diào)查了小半年，才終于發(fā)覺，原來問題是出現(xiàn)在黃石鎮(zhèn)的這座廢棄礦山上。
說到武夫，就不得不提到世俗的修士。
早前崔云樓也在言談之中提到過一點，世間修行法門萬千，道門羽士也不過是修士的一家支脈，而不是上窺天地造化玄機的唯一一家。
陸策幾次追問，崔云樓連道門大致的宗派情況也不愿意和陸策多說，只是隨意透露了幾句人間武夫的情況敷衍了事。
陸策也憑此對所謂的武夫有了一個大概了解。所謂玄門羽士，就是吸納天地元氣所化成的不同靈氣，清者升于九天，謂之乾天罡氣；濁者含于九幽，謂之地極煞氣。
此中更有無窮無盡的不同靈氣，各有妙用，尚且是陸策接觸不到的高深隱秘。
而玄門羽士的修煉路徑，是先有筑廬三境，采集天地元氣補益自身，用以壯大體魄，溫養(yǎng)神魂，通過錘鍛自身肉身，以容納真氣，沖刷肉骨血所含雜質(zhì)，以期獲得足夠強健的肉身基石。
有了基礎(chǔ)積淀，方才能轉(zhuǎn)而吸取更高層次的天地元氣，而后不再注重于修養(yǎng)軀殼，轉(zhuǎn)之將精力放在打磨內(nèi)府竅穴，貫通經(jīng)絡(luò)，凝練元神這一條坦途上。
人間武夫則不同，他們大多沒有玄門正宗千萬年的歷史積淀，不過是憑借自身體悟，一代一代薪火相傳，才能有幾個派別水滴石穿，摸索出一條純粹的肉身淬煉法門。
也分有五境，最高只能對標到玄門正法的洞府三境之中的觀海境，也就是五階練氣士。
不過道門素來多說法，稱修煉如登樓，每高一重境界，便是在修行路上更上一層樓，所知所求都過渡到了新的一層世界。故而觀海境也該稱之為五重樓修士。
大多數(shù)凡俗武夫修煉到第四境就已經(jīng)是傲視一洲之地的人中翹楚了，五境對他們來說已經(jīng)是云中仙府——可望不可即。
言歸正傳。
丁家兄弟途徑黃石鎮(zhèn)，發(fā)覺礦山有異，就自發(fā)在暗中查探，潛伏其中費去了八、九天的時間，才在機緣巧合之下發(fā)現(xiàn)了這山神廟中的秘密。
那日酉時一刻，丁家兄弟本來在懸崖旁的高臺處休息，突然發(fā)現(xiàn)臺下的山神廟陰風大作，竟然有一白衣怨魂入內(nèi)，久久沒有出來，到了亥時一刻又匆匆離去，一連三天都是如此。
丁家兄弟二人雖然心下十分好奇，早先也并不敢造次，更沒有把這件事和自己家安亭縣的河水泛濫作妖之事聯(lián)系在一起。
但是連續(xù)三天的監(jiān)事守候，都能看到這個白衣怨魂的穩(wěn)定出現(xiàn)，就讓丁家兄弟也不得不疑心了起來。兩人進入廟內(nèi)趁著白衣怨魂不活動的時間段圍著山神廟內(nèi)部里里外外翻了個底朝天，這才發(fā)現(xiàn)了秘密。
原來山神泥塑底下已經(jīng)被那個白衣怨魂鑿出了一個深洞，洞內(nèi)星光熠熠，照得二人眼睛都睜不開。只能用紗布蒙了眼睛，再一人用繩索吊著一人，下去取了一點泥土，再用貼身穿著的布衣包了五層，才勉強遮蓋了泥土耀出的星光。
兩兄弟四下找高人查探，碰到一個游方道士認得此物的，說那泥土本身并不出奇，發(fā)光的不過是其中摻雜的墨曜石碎屑，可是墨曜石雖然稀罕少見，卻沒有什么特別的功效。
此物通常伴隨地脈而生，開采則會引發(fā)地氣紊亂，失去對地極煞氣的穩(wěn)固作用。
這時候丁家兄弟才明白過來，那個白衣怨魂多半是有求于墨曜石。才會在發(fā)現(xiàn)了山神廟底座鎮(zhèn)壓著礦山地脈之后，偷偷開采墨曜石，以至于地氣泄露導(dǎo)致地脈動蕩，山石下陷，才使得東邊的安寧河改道。
至于安寧河水造成溺水百姓神志不清一事，也恐怕是白衣怨魂的陰氣侵染了地脈元氣，才有此之變。
無暇打聽清楚白衣怨魂究竟要開采墨曜石到底意欲何為，丁家兄弟就開始四處求援，召集人手想要除去這個萬惡源頭。
不管墨曜石對白衣怨魂意味著什么，有怎么樣的誘惑，對于丁家兄弟來說，最重要的是沒有白衣怨魂，地脈得以保存，那么假以時日，靠著地脈的天然自我復(fù)原能力，有朝一日總能讓下游百姓回復(fù)正常生活的。
既然要搜求本地附近的好手，丁家兄弟就不約而同地想到了兩個人。一個是早年在太湖和他們二人聯(lián)手斬殺太湖七匪的王乾，近年來恰好隱居在黃石鎮(zhèn)避禍。
另一個就是那個長須男子李孚，本來丁家兄弟和他是沒有交情的。但是此人這兩人在江洲和長洲交界的地界小有聲名，傳聞他精通方術(shù)，有堪輿驅(qū)鬼的本領(lǐng)，故而是上佳的人選。
更妙的是，這個李孚是聽聞丁氏兄弟發(fā)布的江湖消息，主動找來的。送上門的幫手，丁氏兄弟樂得收下。
然而丁氏兄弟才剛剛給王乾介紹完李孚的來歷，一直悶聲不語的王乾終于忍不住要發(fā)話了。
王乾一指略過原先擺放貢品的桌面，端詳著指尖沾染的厚厚一層塵灰，道：
“這怨魂看來修煉時間不久，卻也絕不是什么易于之輩。李孚李先生與我們這幫粗人素昧平生，何苦要在這里與我等賭上性命呢？”
直到說完，王乾也沒有回頭正眼看過李孚一眼。
丁家兄弟中的哥哥丁易像是想到了什么，眉頭一緊，緘口不言。丁稱卻不像丁易一樣寡言少語，是個火急火燎的急性子，勸解道：
“王大哥這是說的什么話，李先生不辭勞苦，敢為人先，只憑一句話就主動愿意站出來幫我們鏟除這勞什子怨魂，這他娘的就叫仗義。我丁老二別的不懂，這樣的好漢，我是見一個服一個，真心實意肯同他拜把子的。”
此時，在廟外靠著“窺鏡”秘術(shù)暗中觀察的陸策見到這一幕，忍不住想笑。
王乾全程說話夾槍帶棒，也不拿正眼看李孚，分明是疑心李孚來路不正。這也是人心常理，大家只見過官府施粥救濟時，搶著排隊的百姓；卻沒有見過幾個在賊匪猖獗作亂時，挺身而出拔刀斬匪的好漢英雄。
事出反常必有妖，王乾是個老江湖了，怎么會沒有這樣的顧慮呢？
尤其是這個李孚恰好是這兩年來才聲名鵲起，又趕巧是在兩洲交界的這一帶，讓人如何不起疑心？
這丁稱明顯是個大老粗，沒聽出王乾的話外音，才只順著第一層意思往下說。
陸策反復(fù)打量著丁氏兄弟二人，丁易看起來老成持重，想來也是多年來在江湖上摸爬滾打，刀口舔血的老油條了，親兄弟丁稱察言觀色本事還如此不濟，是怎么和他一起活到現(xiàn)在的？
何況照陸策前面偷聽的對話來看，他丁易和王乾相識多年，不可能不知道他的為人，不至于連這么簡單的兩層意思也瞧不出來。
莫非他同樣懷疑李孚來路不正，讓看起來像個大老粗的弟弟丁稱去主動順路套話？
事情的進展讓陸策覺得越來越有意思了，反正自己此時置身事外，他們四個既然早有商議，抓鬼捉妖的事也輪不到自己操心，看熱鬧不嫌事大。
只是不知道他們所說的那個白衣怨魂，是否就是陸策在山腰遇到的那個陰物，又怎么會攔住下山的去路？