這段時(shí)間一直在思考一句話——君子慎獨(dú)。
第一次聽到這句話是在《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》里,紀(jì)曉嵐偷看了杜小月的書信。有一天,一封杜小月的書信送到了紀(jì)曉嵐的手上,因?yàn)槎判≡虏辉谒约o(jì)曉嵐代為簽收。一開始還沒什么,可慢慢地紀(jì)曉嵐就覺得事有蹊蹺。杜小月什么情況自己也清楚,有什么人會(huì)給她寄書信呢?這其中是不是有什么隱情?好奇不已的紀(jì)曉嵐迫不及待的就想打開看看,可快要打開的時(shí)候想起了自己讀書人的身份,于是說出了“君子慎獨(dú)”這個(gè)詞語。
雖然最后還是打開了,不過這時(shí)候的杜小月剛好回來,還沒來得及看見書信內(nèi)容的紀(jì)曉嵐就被打斷了,事后將開過的信封交還給杜小月的時(shí)候簡(jiǎn)直是百口莫辯?你要說看了吧,他只不過剛剛打開;要說沒看的話,打開的信封可做不了假。后來紀(jì)曉嵐只能打碎了牙往自己肚子里咽,畢竟自己確實(shí)有違圣賢教育,私下看了別人的文件。
看過之后我就在想儒家的核心思想究竟是什么?
仁義禮智信是儒家的五常五德,所有的一切思想基本都是以這些擴(kuò)充延伸來的。
儒家核心人物無疑就是孔子,他開創(chuàng)的儒家思想影響至今,并且為民族融合奠定了良好的基礎(chǔ)。就算我們之前互相不認(rèn)識(shí),但只要你讀孔夫子的書,那我們就能夠成為好朋友。
孔子的偶像有一位是周公,周公作周禮,為周朝的一切禮儀做了詳細(xì)且統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。后來身處春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子仍然四處游學(xué),勸說這各地君王回復(fù)周禮,雖然沒能成功,但也說明了周禮的影響之深遠(yuǎn)……
孔曰成“仁”,孟曰取“義”。
在哪個(gè)儒家思想剛剛發(fā)出萌芽的時(shí)代,孔子本人以及后輩徒子徒孫用自己的一生行為為其披荊斬棘,一步一步的擴(kuò)充了儒家思想,最終有了漢武帝時(shí)的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,誠然其中有些儒家對(duì)于穩(wěn)定民心,穩(wěn)定君王統(tǒng)治很有價(jià)值,但這也證明了儒家思想的包容性。
個(gè)人的一點(diǎn)愚見,其實(shí)到了現(xiàn)如今儒家的思想已經(jīng)很全面了,但有一點(diǎn),不論過去萌芽時(shí)期還是仍在緩慢發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)在,甚至到了不斷延伸的未來。有一點(diǎn)對(duì)于儒家思想,或者也可以囊括各種學(xué)說,對(duì)于他們來講都是至關(guān)重要的。
守。
聽到了并且記住了并不代表就會(huì)了,還要把聽到的一切嚼爛了咽下去,讓知識(shí)和本人融為一體,所行所為都充斥著知識(shí)的影子才算真正的學(xué)到了。
君子慎獨(dú)就是很好的一個(gè)標(biāo)桿。所謂的素質(zhì)教養(yǎng)并不是在人前做的如何,而是無論何時(shí)無論何地都能做到表里如一,或許有時(shí)候這樣或者會(huì)很累,但只要持之以恒的堅(jiān)持下去,那么收獲會(huì)難以想象的大。
隨心所欲但不逾矩,當(dāng)你真正的做到了,沒有任何人可以將你擊倒,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的你本人已經(jīng)變成了一桿秤,一桿衡量人們道德水平的秤。
心中不見月
學(xué)以致用。所有學(xué)習(xí)都是有目的性的,如果失去了目的性那么學(xué)習(xí)也就失去了必要性。 光學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要能夠在往后的生活中靈活的運(yùn)用學(xué)到的一切。如此才不辜負(fù)學(xué)習(xí)的一切,才算是沒有虛度光陰。