七十七[諸侯之心所向即為民心所向]
商湯聯(lián)盟軍二十萬(wàn)精銳，并上散布各邑的數(shù)萬(wàn)鎮(zhèn)軍，從東至西綿延千里的押糧輔卒六七萬(wàn)人，經(jīng)過(guò)眾文武商議決定裁撤大部兵馬回鄉(xiāng)。
陽(yáng)瞿京畿道范圍留下一萬(wàn)五千正卒守備，渭水留正卒八千，以數(shù)百卒為一寨，立下水寨，關(guān)寨共三十二寨守備。
河南道擇急調(diào)楚江舟師三萬(wàn)，防風(fēng)氏舟師一萬(wàn)，并騎軍一萬(wàn)共計(jì)五萬(wàn)兵馬守備黃河南岸千里之地。
由于冀州及青州并未升蝗，遂張甲部眾不變，統(tǒng)帥步騎五萬(wàn)為主力攻夏。
計(jì)議已定，諸文武立刻于陽(yáng)瞿分撥兵卒回鄉(xiāng)收糧，吉伯嚴(yán)選派季禺兄長(zhǎng)黃伯蒼領(lǐng)部眾三萬(wàn)回師許地，并上報(bào)成湯表黃伯蒼為許邑六邑鎮(zhèn)將，以關(guān)虎為申地三邑總兵，以關(guān)雄為昌邑總兵，成湯接連納諫，即刻命三人領(lǐng)軍回鄉(xiāng)。
陽(yáng)瞿的兵馬將領(lǐng)三兩日便走了大半，昌軍只有季禺，呂岳，以及昌候伯嚴(yán)，其余諸侯兵馬或留兩將，或留一將協(xié)助陽(yáng)瞿。
至九月下旬底，各州各道急報(bào)頻傳，皆言蝗蟲厲害，肆虐鄉(xiāng)里啃食草木，而無(wú)一物可制，若再蔓延莫說(shuō)軍糧，連黎庶黔首也要食不果腹饑荒千里。
成湯緊召諸人商議對(duì)策，眾人沖入陽(yáng)蕖周邊鄉(xiāng)里捕蟲試驗(yàn)，果是密密麻麻皆是蟲子，不僅啃莊稼連沿途草木都洗劫一空，繁華青翠的中原猶如大漠一般赤地千里。
季禺上表成湯，可以火克飛蝗，著各邑吏役入鄉(xiāng)里，挨一鄉(xiāng)組驅(qū)蝗隊(duì)，一隊(duì)募?jí)讯“偃瞬坏?，砍伐枯草干藤磊積，置人輪番下地尋視，若見有飛蝗，即以火燒，或扎草藤用濃煙裹熏飛蝗。
成湯納季禺之諫言，著各州，各道，以邑城中譴文吏，衙役入鄉(xiāng)招募驅(qū)蝗隊(duì)。
如此又過(guò)數(shù)日，至十月初蝗災(zāi)稍止，又州道驅(qū)逐蝗蟲，可成湯與眾文武還沒高興太久，又有急報(bào)傳來(lái)。
言蝗蟲不僅驅(qū)之不絕，且能飛遁，一窩數(shù)十萬(wàn)計(jì)蝗蟲，沿途啃食草木，一日能吃光數(shù)十里，被鄉(xiāng)中以煙熏走，但卻未能徹底根治，飛蝗數(shù)目不減，且各地蝗蟲混合大股蝗蟲數(shù)以億萬(wàn)一路席卷中原。
同時(shí)一股流言傳起，各邑黎庶愚昧，傳成湯與眾諸侯是驅(qū)逐天子，以至獲罪于天，致使天帝派遣蝗神下界，遂各地祭祀蝗蟲之風(fēng)大興，彷如六天故鬼重臨，天下鄉(xiāng)里很快建起無(wú)數(shù)昊天廟宇，側(cè)殿供奉蝗神。
一時(shí)間連很多文武也人心惶惶，畢竟天子乃人王五帝之宗系，自夏啟繼禹之帝位，從此流傳數(shù)十代四百余載，從無(wú)一人敢肆意攻伐天子。
此前唯有東夷大康氏之族長(zhǎng)羿，攻伐天子太康，竊據(jù)宮闕，自稱夏后羿，可最后卻為少康圣后所敗，下場(chǎng)非常之慘。
自此數(shù)百年，夏雖數(shù)易都城，由偃師移至陽(yáng)瞿，有時(shí)勢(shì)力低沉如小邑一般，但從無(wú)人敢造天子的反。
自從聽聞大股蝗蟲席卷中原，以及諸多留言蜚語(yǔ)，成湯本就斑白的發(fā)絲一夜又添白絲千縷，滿面愁容望向殿內(nèi)眾文武道“眾卿…可有計(jì)議能滅此蝗蟲，還天下一個(gè)太平耶”
過(guò)了半晌見眾人皆眼觀鼻，鼻觀心，連平素智謀百出的伊尹也啞口無(wú)言，成湯輕嘆道“也罷…或許天數(shù)如此，我子履挑起大戰(zhàn)，驅(qū)逐天子，致使上帝降下災(zāi)蝗，那我子履便下罪己文，祭祀昊天，迎回天子，換天下一個(gè)太平”
成湯頓了頓，留下眼淚道“子履謝諸公輔佐，諸侯支持，還請(qǐng)眾眾自去吧，或隱于山野，或可縛我去見天子，可免夏后遺查清算…”
一眾文臣垂淚諫言道“商候不可，大業(yè)未成豈能半道而崩，望商候再莫做此想”
伊尹淡然一撫長(zhǎng)髯，諫言道“臣以為，商候親自祭祀昊天可以，但下罪己詔和迎回夏后則不能做此之想”
“民間所傳，皆以子履之過(guò)，招致上天降怒，丞相有何高見教我及眾卿，能平百姓之口”成湯皺眉望向伊尹。
伊尹淡定一笑道“所謂天子無(wú)德，即失天下，民智未開少有豪杰，皆為隨眾大流之輩爾，易受小人蒙蔽，不必做數(shù)，祭祀昊天倒是可行”
“自甲子前，就有傳言時(shí)夏后人王孔甲，受神人托夢(mèng)，神人自稱天道主宰，擊敗諸天異教神，得眾圣輔佐，號(hào)為統(tǒng)御諸天萬(wàn)圣萬(wàn)靈昊天上帝，此后以天居人之上，人王為天王之子，遂有天子之稱。
而天子者口含天憲，協(xié)助上帝統(tǒng)御人界萬(wàn)靈與鬼神，天子一言敕令，也能號(hào)令山河湖泊之神，敕令地邸尊號(hào)神位…”伊尹避過(guò)不談，反而緩緩講述一堆秘辛知識(shí)，為眾人科普。
半晌之后，見眾人恍然，伊尹抱拳一禮道“臣以為，之所以老天降下災(zāi)厄，實(shí)為商候不尊昊天之故，臣諫言:請(qǐng)商候立即正位天子，建立大壇祭祀上帝，至于災(zāi)劫嘛，天子一言號(hào)令鬼神地邸，可以訴與上帝，請(qǐng)上帝譴天神相助掃滅蝗蟲，也可號(hào)令地邸捕殺境內(nèi)飛蝗…”
眾文武一聽，包括季禺等人也只覺大有道理，紛紛伏身跪地大拜三匝勸進(jìn)道“臣請(qǐng)商候進(jìn)位天子，統(tǒng)御山川四?！?p> 成湯本人都懵逼了，伊尹好一張巧嘴，本要議論下罪己詔之時(shí)，誰(shuí)成想硬生生給伊尹掰彎了，改成勸進(jìn)之事。
成湯抿了抿嘴，謙虛道“子履才不及丞相和諸位，武不及眾位將軍，有何功可為天子呼，不敢竊據(jù)，不敢奢望，諸位莫要在勸…”
眾人連勸三次，奈何成湯就是一直推托不應(yīng)，眾人無(wú)法，一看成湯這堅(jiān)決的樣子也不像搞三辭三讓的把戲，反而是真的推辭不就。
伊尹見此眼角含笑，搖頭不語(yǔ)只是招呼眾人退去…
當(dāng)日朝會(huì)雖并未議定此事，然而伊尹之言卻流傳出去，愈演愈烈之勢(shì)不蝗蟲都兇涌，皆傳言成湯將祭祀天帝正位天子，不及半月天下盡知此事。
正在成湯不知該喜該愁之時(shí)，諸侯諫言蜂擁而至，好家伙，如同商量好一般，從西到東，從南到北，或早或晚一天數(shù)十封勸進(jìn)信。
諸侯勸進(jìn)言大都相同，皆言天子無(wú)德，彼該取而代之，其他人我不管，反正我某某邑，某某國(guó)是你成湯最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，其他人皆無(wú)德若想當(dāng)天子，我某某第一個(gè)不答應(yīng)，你成湯只管上位去吧，我堅(jiān)定擁護(hù)你。
至十月仲秋，蝗災(zāi)一事未解，然勸進(jìn)天子，爭(zhēng)從龍之功一事愈演愈烈，夏后震驚惶恐，九夷始料未及，聯(lián)盟諸州治下數(shù)百大小諸侯連合起哄，各自與自家地盤譴文吏吹捧成湯功德，為成湯拾取民心。
一時(shí)間風(fēng)起云涌，紫微星連夜大放光明，山中道德之士皆能看出地界主宰有變欲下山協(xié)助新主不提。
時(shí)來(lái)天地皆同力，而所謂民心便是諸侯貴族之心，眼下諸侯貴族不留余力在境內(nèi)宣傳成湯功德，愚民漸漸也開始歌頌成湯，以之比做堯舜五帝，稱成湯將為前古少有之圣王，一時(shí)間天地景從。