“哦，先生知道這位徐霞客先生？”
“他可就是這嘉興府北江陰縣人，名宏祖，號(hào)霞客。乃是五百年前，世界大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的人物，傳說(shuō)他家極富，在大明初年即投奔太宗，到他這一代，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)赜忻男扌惺兰?。?p> “這人自幼修行天賦出眾，在當(dāng)時(shí)天才輩出的年代也是拔尖，只是他從幼時(shí)就好游山川，成就金丹后更一發(fā)不可收拾，崇山峻嶺、禁地大澤、大海沙漠，無(wú)處不有他的足跡?！?p> “他每從一地出來(lái)，往往以游記的形式將所見所聞?dòng)涊d下來(lái)，然后投書給朝廷邸報(bào)，邸報(bào)往往也全文刊登，這樣，他的名聲很快就傳遍了五湖四海，人稱游仙真君?！?p> “據(jù)說(shuō)他所到之處，往往有修士爭(zhēng)相接待，父老大豪翹首歡迎，甚至他只要稱贊一句該地的特產(chǎn)，那特產(chǎn)就會(huì)風(fēng)靡全國(guó)。”
“只是后來(lái)聽說(shuō)他有一次探索南洋過程中，遭到了鮫魚一族的暗算，重傷而歸，后來(lái)傷好了，修為也難以寸進(jìn)，郁郁而終?！?p> “不過他的游記按理應(yīng)該被收藏在江陰徐家，他家現(xiàn)在也是一方世家，怎么到了嘉興府藏書閣了？”于狂人疑惑的說(shuō)。
周元一聽這位的事跡，這不就是古代的網(wǎng)紅嗎？而且是風(fēng)靡全國(guó)的大網(wǎng)紅，類似于荒野開拓的旅行家啊，與他前世知道的那位徐霞客相比，更有傳奇性。
不過，除此之外，他就沒有更多的想法了，他喜歡看這本書，純粹是這本書中描繪的種種神奇的景色，靈異的動(dòng)植物，別有風(fēng)味的當(dāng)?shù)厥澄?，讓他大開眼界。
接下來(lái)幾天，他都沒有長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離，只是到荒宅吃飯和沐浴，其他時(shí)間都看這一卷游記，這比他看其他的書籍認(rèn)真多了，一篇一篇，讀的很慢。
讀完之后，他就將這本大部頭給了于狂人讀。
在此書中，他看到了徐霞客的自傳，里面記載，他生于宣帝年間，距今已有五百余年，他忽然想到了一件事。
這個(gè)世界前期與前世一致，也就是說(shuō)，南宋都是與自己那個(gè)世界一樣的話，時(shí)間線應(yīng)該也是一樣的，那么這么算的話，大明八百年江山了，到公元年間應(yīng)該到了公元2000年以后，與他穿越而來(lái)的時(shí)間差不多了啊。
而這個(gè)世界，沒有工業(yè)革命，沒有文藝啟蒙，西方也跟東方一樣，教廷、魔法師和黑暗議會(huì)三分大陸。
一想到這里，他就感覺渾身不舒服，仿佛整個(gè)世界被什么人改寫了一樣。
更關(guān)鍵的是，眼前的神州，還是帝制時(shí)代，甚至比幾百年前的黃明時(shí)期退步了不少，至少那時(shí)，人人可以修行，探索世界，將修行應(yīng)用到生活的方方面面，而此時(shí)，與中國(guó)古代那些王朝毫無(wú)區(qū)別。
只是他這樣想，也只能想一想而已，改變不了什么。
于狂人在看那卷《徐霞客游記》，他沒辦法還書，也就沒去，而是整日在監(jiān)室之中打坐煉氣。
這天晚上，他早早就睡了，心神返回腦海中，整理這些天的所看的這卷游記。
他先將在其他地方看到的大明的地圖拿出來(lái)，拼起來(lái)，成為一張碩大無(wú)比的地圖，然后每一個(gè)地方填入這些天讀書所得到的知識(shí)。
以嘉興府為例，他將所有關(guān)于嘉興府的知識(shí)分門別類，填充到嘉興府這塊區(qū)域上，然后能化為圖像的盡量化為圖像。
將文字復(fù)制過去以后，每一頁(yè)文字之下，還有許多花紋，周元一開始以為這些花紋都是這紙張附帶的，所以只有少部分記在了腦海中，大部分都忽略掉了。
可是，隨著他復(fù)制內(nèi)容的增多，這些花紋也多樣起來(lái)，他發(fā)現(xiàn)，這每一頁(yè)的花紋都不一樣，而且不像是無(wú)規(guī)則的，而是有些某種秩序，有的像山峰、有的類似河流。
他首先懷疑是不是山川地理形勢(shì)圖，也就是古代的地圖，這東西，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是犯禁的，一般是不許私人擁有的，也許徐霞客就用這種巧妙的方法將其保存下來(lái)，流傳后世。
但是，他將這些圖形與他從其它書中得來(lái)的圖形一比對(duì)，河流圖大致上走勢(shì)是對(duì)的，但是山川圖卻有極大的差距。
有時(shí)山峰所在，但是這圖上卻指向其中的一處小山坳，但是總體上又是契合的。
周元一度懷疑是否是徐霞客繪圖有誤，可是這對(duì)一位金丹修士來(lái)說(shuō)，幾乎不可能，或者地圖有錯(cuò)誤？想了想也不可能每張都錯(cuò)誤，這其中一定有自己不知道的訣竅所在。
不懂就問，第二天，他就拿著這個(gè)秘密問了于狂人，在他看來(lái)，沒解開的秘密就等于不存在的秘密，沒有意義。
于狂人聽了他的話，才注意到那些花紋，他也仔細(xì)看了半天，一開始也以為是山川圖，可是周元卻否定了。
看了半天，他突然笑道：“原來(lái)如此，小子，你運(yùn)氣不錯(cuò)，竟然找到了這卷藏書?！?p> “那些圖形是什么東西？”
“地脈圖！”
“地脈圖？”
“地脈是什么你知道吧，這些圖形就是描繪他所踏過的名山大川、河流湖泊的地脈元?dú)馑鲃?dòng)的路線。看來(lái)那徐霞客踏遍三山五岳，神州內(nèi)外，也不但是為了游歷山河?！?p> “過了500年，這些地脈圖還有用嗎？沒有變化嗎？”
“當(dāng)然有變化，不過地脈的變化都是以百年千年為單位的，雖然有變化，但是有了此圖，就有跡可循，再要找到地脈，鼎定元?dú)庾兓蜆O為簡(jiǎn)單了?！?p> “那徐霞客走遍山河，在游歷時(shí)記載下他經(jīng)過的山河的地脈元?dú)庾兓皇菢O為正常的嘛？”
“正常個(gè)鬼哦，堪定地脈走向本來(lái)就是極為艱難的事，往往只有陣法師長(zhǎng)久勘察才會(huì)有結(jié)果。特別是大明初年，也就是八百年前，朝廷布置下了諸天星斗大陣，接引星辰之光孕養(yǎng)地脈，順帶著連地脈也遮掩了起來(lái)?！?p> “所以到了如今，盡管已經(jīng)八百余年，勘察地脈也極為困難，要想知道地脈走向，要么就是太宗時(shí)期那些參與布設(shè)陣法的門派知道自己門派周圍的地脈走勢(shì)?！?p> “或者到朝廷尋求諸天星斗陣的子圖，通過天星與陣圖，共同堪定地脈變化。這也是當(dāng)初黃明時(shí)期，朝廷鉗制修士的手段之一。”
“為朝廷效力的，就賜予好的修行道場(chǎng)，與朝廷做對(duì)的，就出兵剿滅。這一直持續(xù)了三百多年，天下適合修行的靈地山川幾乎被占完才結(jié)束?！?p> “這也是后來(lái)修士之亂的一個(gè)原因，修士日多而資源愈少，門派、世家和朝廷還要占據(jù)大部分，絕大部分修士上進(jìn)無(wú)路，才為非作歹、胡作非為，導(dǎo)致世間日益混亂，最后出現(xiàn)了修士之間拉幫結(jié)派，視朝廷政令于無(wú)物，互相攻訐，乃至割地自治?！?p> “即便如此，各家也只是湊齊了一個(gè)地方的星辰圖和地脈圖，最重要的陣圖仍然牢牢掌握在朝廷手中。這也是后來(lái)成祖能夠剿滅這么多修士集團(tuán)的原因?！?p> “而我看這徐霞客的心思，卻是在別出機(jī)抒，自己重新推演地脈的變化，而不仰仗諸天星斗圖。”
“有圖干嘛不用？”
“你以為朝廷給你的星辰圖就是最終變化嗎？總圖掌握在朝廷手中，就代表著你道場(chǎng)的陣法布置一切都要以此為根基，自然會(huì)被朝廷掌握。”
“但是您不是說(shuō)布置諸天星斗陣時(shí)，地脈變化被遮蔽了嗎？徐霞客怎么能？”
“只是遮蔽，又不是挖走了，修行中，最忌諱的就是不可能，所謂秉造化之玄奇，就是從不可能中找出可能，神通、法術(shù)、功法、法寶甚至前輩遺澤等等?！?p> “這位徐霞客應(yīng)該也有這方面的能力，才能憑一己之力，繪制出這么多地脈圖。如果他能進(jìn)階元神，那么還原出諸天星斗陣也不無(wú)可能?！?p> “可惜，最后功虧一簣，否則世間又會(huì)出一個(gè)大陣法師，說(shuō)不定能再度開辟一個(gè)世界?！?p> “開辟一個(gè)世界？”
周元仿佛想到了什么，問道：“我看會(huì)要上記載，妖師將熒惑星改造為了一個(gè)可以修行的世界，那熒惑星是一處秘境、小世界，還是？”
“熒惑星，熒惑星，當(dāng)然是天外那顆星辰啦！可惜，那里如今被妖族占據(jù)，成為了他們培養(yǎng)妖族后進(jìn)的基地，人族在那里只有昆侖等寥寥大派和朝廷有一塊地盤?！?p> “好在那里的地脈都是妖師后來(lái)改造形成的，元?dú)馓^薄弱，只能支撐筑基期的修行，進(jìn)階金丹期都有困難?！?p> “那位妖師真的如此厲害，能改造一顆星球？”
“修士神通之廣大，越到后期，差距越大。筑基期時(shí)，或許都只能隨手耍一點(diǎn)低階法術(shù)，到了元神期，有的只能窩在道場(chǎng)，有些卻能縱橫天宇，世間無(wú)敵?！?p> “妖師如此厲害，太宗又怎能將其放逐到天外去的？他后來(lái)去了哪里？”
“你這就問倒我了，小子，這要以后你自己探索了。修行界，知識(shí)就是力量，你比別人多了解一些秘聞?shì)W事，或許就能多探索到一處前輩遺府?！?