相看兩相厭的文家和武家
文家和武家，世人都說他們意氣不合，在瑟莎看來他們實(shí)際上是三觀不合。
忠的方面，武家多數(shù)忠于國(guó)家，文家忠于國(guó)事；武家忠于皇位，文家忠于皇帝；
在信仰方面，文家認(rèn)為虔誠(chéng)的信仰需要眾多的儀式，武家認(rèn)為內(nèi)心比形式重要。
在孝道方面，武家認(rèn)為“父母慈則子孝，父母不慈子奔他方”；文家認(rèn)為“父母永遠(yuǎn)是對(duì)的”。
在對(duì)仁義的解讀上，武家認(rèn)為你對(duì)我好，我就對(duì)你好，我欠你情我就還你，反對(duì)道德綁架和愛心泛濫；文家主張無差別的博愛和包容。
在繼承上，武家認(rèn)為繼承權(quán)和贍養(yǎng)掛鉤，只有贍養(yǎng)了的才能分父母的財(cái)產(chǎn)，如果父母沒到需要贍養(yǎng)的年齡就死了，所有孩子平分財(cái)產(chǎn)，提前分到大宗父母財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)贍養(yǎng)父母。
文家認(rèn)為財(cái)產(chǎn)應(yīng)該本人說了算，而兒女都要贍養(yǎng)父母，家里的財(cái)產(chǎn)沒有兒子的給侄子也不能給女兒。相關(guān)法律目前尚在確立中。
武家認(rèn)為道德主要是約束自己、防止自己濫用武力的；文家認(rèn)為道德應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的規(guī)則，自己有責(zé)任指責(zé)違反道德的任何行為。
在學(xué)習(xí)方面，武家認(rèn)為先學(xué)習(xí)武道強(qiáng)身健體然后再學(xué)習(xí)文化知識(shí)長(zhǎng)見識(shí)，男的女的都要學(xué)習(xí)，男的征戰(zhàn)在外，女的就該守護(hù)家園、打退偷襲的敵人，或者拿起武器自衛(wèi)。
他們認(rèn)為教育女人尤為重要，沒有強(qiáng)健的母親就生不出強(qiáng)健的孩子，虛弱的孩子會(huì)耽誤國(guó)家的未來；沒有知識(shí)的母親目關(guān)短淺、愚昧無知，難以以身作則、無法妥善教育后代；男人不在了，無知的女人會(huì)守不住家、保不住自己的孩子。
在王國(guó)時(shí)代和收復(fù)失地戰(zhàn)爭(zhēng)中，很多敵人都打過偷襲后方的主意，下場(chǎng)有點(diǎn)慘烈……
文家認(rèn)為：
男的應(yīng)該學(xué)習(xí)音樂、舞蹈、文學(xué)、詩(shī)歌、歷史、政治制度等，學(xué)而優(yōu)則仕。
女人不應(yīng)該學(xué)習(xí)女紅和插畫、家務(wù)之外任何東西，因?yàn)榕訉W(xué)多了東西是對(duì)男人的不敬、女人有了思想就會(huì)不潔，女人還應(yīng)該要少出門、少說話。
此外，文家女子表現(xiàn)出學(xué)識(shí)會(huì)被認(rèn)為無恥、放蕩。
武家對(duì)于自家學(xué)文的孩子常常不支持不反對(duì)，最多鄙視，會(huì)把他培養(yǎng)到一定年齡后讓他分家自立門戶；文家對(duì)自家學(xué)武的孩子視為眼中釘，會(huì)遭到闔家排擠。但是，很多事情都會(huì)有變數(shù)的……
雖然兩家都主張男尊女卑、女人應(yīng)該伺候男人，但操作方法和觀點(diǎn)不一樣：
武家認(rèn)為“我地位高是因?yàn)槲茵B(yǎng)家糊口對(duì)家庭貢獻(xiàn)更大”。
一般“男主外，女主內(nèi)”，女子在外頭給足男人面子、表現(xiàn)的絕對(duì)謙卑，可是只要回到家，就是“女子為王”。
看在你辛苦的份上，妻子會(huì)貼心照顧你、給你準(zhǔn)備可口的飯菜讓你舒舒服服的，可是男人們不敢輕易得罪妻子，因?yàn)槠拮硬坏苤煞虻腻X，還通過教育孩子管著丈夫未來的養(yǎng)老大計(jì)；
尤其是如果真的氣跑了老婆家里老的小的都是他的事情了；萬(wàn)一那天傷殘了，還得家里的女人照顧。
武家夫妻倆一言不合打起來很正常，往往誰(shuí)贏了聽誰(shuí)的。
有些武家男人會(huì)在外面找一些不同風(fēng)格的女人感受一下新鮮，但絕不會(huì)和她長(zhǎng)久，如果老婆提著刀打上門，他會(huì)非常自豪，認(rèn)為確實(shí)老婆愛她；如果老婆一直不來找他，他反而緊張了。
如果老婆出軌，武家男人第一反映就是找對(duì)方?jīng)Q斗……
武家人會(huì)讓兒子和女兒一起做家務(wù)，他們對(duì)兒子說：
“學(xué)會(huì)做飯，萬(wàn)一哪天老婆（或者沒老婆）不給你做飯了你還能自己做?！?p> “老婆跟你合不來你就跟她多交流，大將額前能跑馬?！?p> 他們對(duì)女兒說：
“多學(xué)習(xí)些技能，首先做好自己才能照顧好照顧好家庭和子女，萬(wàn)一哪天男人靠不住了，你要能獨(dú)立生活?！?p> “夫家對(duì)你不好不要跟兄弟說，你要自己去收拾他，收拾不了再回來說?！?p> “決不能讓男人掌控你的嫁妝！”
文家認(rèn)為“我地位高是因?yàn)槲沂莻€(gè)男人”。
一般“凡事男人說了算”，自己不能有任何主見，女子被要求對(duì)男人絕對(duì)順從、對(duì)公婆絕對(duì)服從，
主要任務(wù)就是干家務(wù)和看孩子，對(duì)丈夫和公婆的家暴要忍讓，沒有丈夫家的男性允許女人不能出門。
對(duì)丈夫不敬會(huì)被休，對(duì)公婆不敬會(huì)被休，生不出兒子會(huì)被休……只要有一點(diǎn)差錯(cuò)，幾乎所有文家人都會(huì)責(zé)難找個(gè)女人。
哪怕男人沒工作整天在家二大爺似的花著女人當(dāng)仆人換來的錢也不能有意見。
男人出軌或者納妾女人不能抱怨，否則就被被認(rèn)為是不賢，還會(huì)被人說“你丈夫移情別戀是你的錯(cuò)”。
女人如果出軌，她的丈夫會(huì)毒打她然后扣留她的嫁妝把她送到專門處置不軌女人的女修院（武家的女人犯了終身監(jiān)禁的大罪才會(huì)被送進(jìn)那里）。
文家人只會(huì)讓女兒做家務(wù)，讓兒子坐在一邊悠閑。
他們對(duì)兒子說：
“要馴服妻子，讓她一切都服從你、好好伺候你?！?p> “女人天生就是服從者，不必對(duì)她們客氣?！?p> 他們對(duì)女兒說：
“好好學(xué)習(xí)干活，這樣才能不被以后的公婆嫌棄?！?p> “好女不穿嫁時(shí)衣，家里所有的都是你兄弟的，被夫家薄待了記在心里頭，家丑不要外揚(yáng)，更不要回娘家麻煩兄嫂。”
兩家互不順眼深深扎根于歷史中，一時(shí)半會(huì)兒難改。
文家人是認(rèn)為武家男人頭腦簡(jiǎn)單行事粗魯?shù)母C囊廢，武家人認(rèn)為文家男人是弱不禁風(fēng)小心眼的雙標(biāo)狗……
文家人看武家女人是放蕩、墮落、下作、不守婦道；武家人看文家女人是奴性、廢物、軟弱、賤骨頭……
如果兩個(gè)不同性質(zhì)家族的男女自由戀愛會(huì)遭到家人的強(qiáng)烈反對(duì)（除非他們能當(dāng)上符合自家氣質(zhì)的官），但是他們強(qiáng)行要在一起的話家族就會(huì)跟他們斷絕關(guān)系，他們要放棄父母財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，同性質(zhì)的家族都會(huì)罵他們“下賤”。
這種家庭過得好還自罷了，過不好就是所有人的笑柄。
如果是因政治利益得不得不聯(lián)姻，祖父母?jìng)儠?huì)把孩子從他們母親身邊強(qiáng)行帶走，免得他們的思想被母親“污染”。