第三十二章 求同存異

　　只要干不死，就往死里干！

　　這是蕭逸才寫(xiě)在通天峰玉清殿的話(huà)。

　　所以對(duì)于身為青云掌門(mén)的他來(lái)說(shuō)，再回到了青云門(mén)之后，交代完了自己這一行的原委之后，很快的踐行著這句話(huà)的他就陷入到了下一段忙碌的工作中。

　　在自己的房間中，蕭逸才在木桌上攤開(kāi)了一張宣紙，思考片刻后，他在下面寫(xiě)下了十個(gè)大字——青云門(mén)未來(lái)的外交路線(xiàn)。

　　其實(shí)在出現(xiàn)了輪回者和魔教邪惡反動(dòng)勢(shì)力抬頭之后，蕭逸才一直就有了一種感覺(jué)。

　　這未來(lái)三十年的神州世界，將會(huì)是這神州千年以來(lái)未有之大變局。

　　這不單單是因?yàn)樗催^(guò)原著的緣故，這更大的問(wèn)題在于輪回者的出現(xiàn)。

　　新勢(shì)力的出現(xiàn)，往往意味的新格局的產(chǎn)生。

　　而輪回者的出現(xiàn)，也是這樣。

　　因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)舊誅仙世界以正魔兩派為主要力量的兩極格局注定要被打破，青云門(mén)鎮(zhèn)壓神州的一超多強(qiáng)宗門(mén)形勢(shì)也注定會(huì)被新的挑戰(zhàn)者代替。

　　這是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。

　　所以在這個(gè)時(shí)候，作為青云門(mén)這艘巨輪的掌行者，蕭逸才明白自己的身上的膽子很重，自己一步也不能踏錯(cuò)。

　　在這萬(wàn)般莫測(cè)的宗門(mén)形勢(shì)之中，一步踏錯(cuò)，便是萬(wàn)丈深淵。

　　蕭逸才他其實(shí)很清楚，那誅仙劍不是萬(wàn)能的，它只是青云門(mén)最后的一層保障。

　　而且就算是誅仙劍天下無(wú)敵，但武力也解決不了任何問(wèn)題。

　　一切的戰(zhàn)爭(zhēng)都應(yīng)當(dāng)是政治的延續(xù)，青云門(mén)不可能一輩子和魔門(mén)征戰(zhàn)不休，青云弟子不可能一輩子都活在斗法之中，發(fā)展才是硬道理！

　　這樣想著，蕭逸才默默地在這張白紙上寫(xiě)下了四個(gè)大字——求同存異！

　　想了想之后，他又在這四個(gè)大字之后寫(xiě)下了另外一句話(huà)，為了發(fā)展，我們要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

　　目前青云門(mén)最大的敵人是魔門(mén)，尤其是在青云門(mén)上代七脈首座全滅的情況下，這敵我力量的對(duì)比更是產(chǎn)生了決定性的顛倒。

　　魔門(mén)從來(lái)不是什么跳梁小丑，作為一個(gè)歷史悠久的大型邪惡反動(dòng)勢(shì)力，他們有著自己的功法傳承，自己的組織制度，甚至在第二部沒(méi)有寫(xiě)完的小說(shuō)中，作者還在《誅仙一》魔門(mén)大頭勢(shì)力全滅的情況下硬生生創(chuàng)造了出了一個(gè)魔教祖庭來(lái)。

　　在這一點(diǎn)上，蕭逸才從來(lái)都很明白。

　　而在青云門(mén)與魔門(mén)之間，這兩者的矛盾是不可調(diào)和的，是目前青云門(mén)所面臨的主要矛盾，在這樣的宗門(mén)形勢(shì)之下，盡管身為正道魁首的青云門(mén)與天音寺、焚香谷其他兩大正道宗門(mén)有著名為爭(zhēng)奪誰(shuí)才是正道第一的次要矛盾存在。

　　但在這主要矛盾面前，這樣的次要矛盾完全是可以放一放的。

　　而這便是……求同存異！

　　在青云門(mén)和魔門(mén)之間，蕭逸才覺(jué)得自己完全可以和對(duì)方求那個(gè)共同抵抗魔教邪惡反動(dòng)勢(shì)力的“同”，存誰(shuí)才是神州正道魁首的“異”。

　　畢竟現(xiàn)在是青云門(mén)千年以來(lái)少有的衰弱時(shí)期，一切與魔教不相關(guān)的問(wèn)題，在青云門(mén)沒(méi)有消化完新時(shí)代仙俠門(mén)派改革，成為一個(gè)類(lèi)似《凡人修仙傳》世界的新時(shí)代仙俠宗門(mén)之前，蕭逸才覺(jué)得什么都是可以“擱置爭(zhēng)議”的。

　　隱忍！改革之期未完，青云門(mén)還都需要隱忍！

　　“擱置爭(zhēng)議”是為了更好的“自古以來(lái)”！

　　只有發(fā)展好了，在未來(lái)的青云門(mén)中自己才能更好地應(yīng)對(duì)魔門(mén)與輪回者們的挑戰(zhàn)！

　　在窗外的陽(yáng)光下，蕭逸才靜靜地將自己的見(jiàn)解寫(xiě)在了這張宣紙上。

　　最后，他思索了片刻在這張宣紙上的末尾這樣寫(xiě)道。

　　【綜上所述，為了應(yīng)對(duì)未來(lái)有可能越來(lái)越嚴(yán)峻的魔門(mén)反動(dòng)勢(shì)力以及我命名為輪回者勢(shì)力的不明威脅下，成立一個(gè)以我青云門(mén)、天音寺、焚香谷為中心其余正道門(mén)派為脈絡(luò)的大型聯(lián)盟一事已經(jīng)迫在眉睫，在過(guò)去的很多年里，我們一直陷入了各自為戰(zhàn)的怪圈之中，但在這漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)中，筆者越來(lái)越覺(jué)得聯(lián)合的重要性。我正道諸門(mén)不應(yīng)該是一團(tuán)散沙，我們應(yīng)該向我們的對(duì)手學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同應(yīng)對(duì)魔教邪惡反動(dòng)勢(shì)力的威脅！】

　　寫(xiě)完這段話(huà)后，蕭逸才又加了一句——抄送下去，此文僅限宗門(mén)內(nèi)入門(mén)十年以上青云弟子觀看，不得隨意傳閱！

　　一直以來(lái)就像是那個(gè)以《蜀山傳》為首的舊仙俠主義小說(shuō)中，都有一個(gè)怪圈，正魔兩方對(duì)戰(zhàn)，每一次正道贏了，它依靠的都是極致的個(gè)人主義英雄，她從來(lái)沒(méi)有真正的團(tuán)結(jié)起來(lái)過(guò)為一個(gè)目標(biāo)而努力過(guò)，也沒(méi)有什么明確的目標(biāo)，清晰計(jì)劃，幾乎全靠作者開(kāi)掛才能獲得勝利。

　　相反倒是魔門(mén)的人，他們往往都團(tuán)結(jié)一致，計(jì)劃周密，而且每個(gè)人都很努力，如果拋開(kāi)雙方的立場(chǎng)不提的話(huà)，蕭逸才覺(jué)得這樣的人不成功真的是一件可悲的事情。

　　所以現(xiàn)在蕭逸才所做的便是改變這一切的努力，劇情已經(jīng)被亂入的輪回者搞得奇奇怪怪了，自己必須要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量才行。

　　神州沃土發(fā)展合作組織。

　　這是蕭逸才思索了很久才想出來(lái)的名字，為了不挑動(dòng)魔教邪惡反動(dòng)勢(shì)力那脆弱的內(nèi)心，蕭逸才故意沒(méi)有使用過(guò)去那種“剿魔大會(huì)”、“滅門(mén)門(mén)”那種意向性明確的名字，而使用了這么認(rèn)知模糊的名字。

　　而它的主要目的則是通過(guò)一系列的人員交流以及丹藥、法器等貨物的交換，加強(qiáng)各宗門(mén)間的相互信任與睦鄰友好，維護(hù)和加強(qiáng)地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定，共同打擊魔教邪惡反動(dòng)勢(shì)力和跨宗門(mén)犯罪行為，開(kāi)展經(jīng)貿(mào)、功法、原材料、人才等領(lǐng)域的合作，促進(jìn)各宗門(mén)實(shí)力的全面均衡發(fā)展，不斷提高各宗門(mén)弟子的生活水平，直至建立一個(gè)新的以未來(lái)青云門(mén)為領(lǐng)導(dǎo)核心神州宗門(mén)新秩序！

　　到時(shí)候經(jīng)歷了一系列改革的青云門(mén)必能以一個(gè)更好的狀態(tài)在這個(gè)聯(lián)盟中占有更好的位置。

　　而在那時(shí)，此方神州世界，定然再無(wú)魔教輪回者之亂。

　　數(shù)風(fēng)流人物，當(dāng)看我青云七峰！