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神秀戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器

043 唐人一揆眾

  本來(lái)已經(jīng)下定決心要踏上吳司寅這條賊船的小泉一郎和小泉二郎,聽(tīng)后不約而同的陷入詭異的沉默中。

  不知過(guò)了多久,小泉一郎無(wú)奈嘆氣道:“即便吳司寅是一個(gè)狠辣無(wú)情的暴君,如今三郎你已經(jīng)深入虎穴,我們小泉家即便投入明治政府那一面,也來(lái)不及了。

  三郎公開(kāi)處決吉伯知事那一幕早就傳遍秋田縣,明治政府肯定會(huì)得知消息,我們小泉家除了投靠吳司寅那個(gè)暴君,就只有舍棄家財(cái)改名換姓隱居生活了?!?p>  小泉三郎聽(tīng)完后立刻覺(jué)得心里不對(duì)勁,怎么好像自己連累了家人一樣!

  他可是給自己的家族找了一顆玄幻高人的大粗腿,自己的大哥二哥怎么就不知道感恩呢?

  狠辣無(wú)情又如何?

  在小泉三郎眼里,吳司寅的狠毒對(duì)于一個(gè)君主來(lái)說(shuō)并不算缺點(diǎn),統(tǒng)治者是依靠什么懾服萬(wàn)民的?

  仁政么?

  放屁!

  真當(dāng)軍隊(duì)和警察是吃干飯的?

  暴力才是統(tǒng)治者維持自身權(quán)利的關(guān)鍵,軍隊(duì)才是君主可以對(duì)他人發(fā)號(hào)施令的本錢(qián)??!

  如果是一個(gè)唯唯諾諾的老好人當(dāng)君主,小泉三郎才不敢投入其麾下呢!

  看看清國(guó)那面掌握大權(quán)的慈禧太后,對(duì)待漢人有多么狠毒就知道。

  現(xiàn)在已經(jīng)公開(kāi)搜刮漢民的民脂民膏去供養(yǎng)打贏清國(guó)的洋大人了!

  就連漢人的信仰——儒學(xué)傳統(tǒng),都被慈禧太后放棄,同意了西洋人自由傳教的條約。

  雖然條約上寫(xiě)的是自由傳教,但以洋人的霸道作風(fēng),到了地方的洋人傳教士就是清國(guó)地方官的老爺,還不是要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨,壓得小民喘不過(guò)氣來(lái)?

  游歷清國(guó)的時(shí)候,小泉三郎見(jiàn)多了洋人傳教士,上通官府衙門(mén),下網(wǎng)地痞流氓,對(duì)那些普通清國(guó)百姓威逼沒(méi)有利誘的進(jìn)行暴力傳教。

  一座縣城里,只需要一名洋人傳教士,就能讓那些清國(guó)漢民苦不堪言!

  基本上不入教的不是被地痞流氓花式騷擾,當(dāng)眾毆打,就是被官府各種苛捐雜稅刮得破產(chǎn)成乞丐。

  洋人的傳教士就差在清國(guó)土地上對(duì)所有異教徒收取人頭稅了。

  別說(shuō)是清國(guó)老百姓,就連那些清國(guó)讀書(shū)人乃至鄉(xiāng)紳大戶(hù)都看不下去了,只可惜在清國(guó)老佛爺?shù)膰?yán)令下,誰(shuí)也不敢觸碰洋人傳教士絲毫……

  然而,清國(guó)已經(jīng)如此天怒人怨,但國(guó)家內(nèi)部卻穩(wěn)如泰山,在那位老佛爺?shù)恼瓶叵拢鞯乇鹿苁翘杰娺€是白蓮教之類(lèi)的造反義軍,全都被清軍一一剿滅,不堪一擊。

  對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)打的一塌糊涂的清軍,在對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓中卻表現(xiàn)出了及格線(xiàn)以上的戰(zhàn)斗力,讓當(dāng)時(shí)游歷清國(guó)的小泉三郎嘖嘖稱(chēng)奇。

  說(shuō)白了,清國(guó)能在這種情況下維系下去,還不是因?yàn)樯项^的旗人和旗人的老大慈禧太后夠狠么?

  因此,小泉三郎從未覺(jué)得吳司寅的狠辣屬于缺陷,只要不是無(wú)緣無(wú)故殺人小泉三郎都可以接受。

  更何況,吳司寅派兵覆滅景秀家的做法對(duì)維護(hù)吳司寅的名聲起到了積極作用,迄今為止秋田縣民間都沒(méi)有傳開(kāi)吳司寅荒淫無(wú)度,夜夜笙歌的丑聞。

  “大哥二哥,你們既然要投入?yún)撬疽庀?,可就不能做出三心二意之舉,背叛吳司寅這種暴君的代價(jià)不是小泉家能承受的!”

  眉頭緊皺的小泉三郎沒(méi)有去解釋?zhuān)匀粚?duì)自家兄長(zhǎng)著重提醒了一句。

  要是小泉家上了吳司寅的黑名單,他這個(gè)‘狗腿子’絕對(duì)討不了好處。

  畢竟吳司寅和上官婉兒都不是霓虹人,和他們這種霓虹本地人有一層天然的隔閡,光是文化和語(yǔ)言的隔離就是個(gè)大問(wèn)題。

  當(dāng)然,這也是小泉三郎能得到重用的原因。

  在秋田縣能熟練翻譯清國(guó)官話(huà)的霓虹人可是稀有物種,吳司寅雖然不需要貼身翻譯了,但上官婉兒的霓虹語(yǔ)現(xiàn)在還說(shuō)不利索,上下通報(bào)自然少不了翻譯。

  這也是小泉三郎得到上官婉兒重用的原因。

  甚至小泉三郎還成了上官婉兒的霓虹語(yǔ)老師,上官婉兒雖然對(duì)小泉三郎有生殺予奪之權(quán),但對(duì)于這位霓虹語(yǔ)老師還是蠻尊敬的。

  畢竟上官婉兒不是吳司寅那種仇日憤青,對(duì)這個(gè)世界與日本同根同源的霓虹人沒(méi)有天然的敵視。

  小泉三郎和自家二位哥哥私會(huì)后第二天,在小泉三郎的引薦下,小泉家的兩位兄長(zhǎng),也是當(dāng)家做主之人見(jiàn)到了上官婉兒,并代表秋田縣大部分鄉(xiāng)下武士家族表達(dá)出投靠唐國(guó)的誠(chéng)意。

  上官婉兒收納的只是秋田縣縣城里的權(quán)貴之家,但廣袤的鄉(xiāng)鎮(zhèn)并沒(méi)有深入,僅僅只是發(fā)了一通政令,維系原本的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)罷了。

  此時(shí),秋田縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的武士家族主動(dòng)投誠(chéng),那意義就完全不一樣了,上官婉兒可以名正言順的對(duì)他們發(fā)放官照,并且各個(gè)武士家族還要派遣代表來(lái)到秋田縣‘入職’。

  雖然這都是走流程的面皮工作,但在政治上卻十分有意義,代表著大唐帝國(guó)對(duì)秋田縣的統(tǒng)治已經(jīng)深入到鄉(xiāng)下地帶。

  同時(shí),在明治政府那面,這些入職了的武士家庭,也算是進(jìn)了黑名單。

  一旦明治天皇的新軍打過(guò)來(lái),他們失去的可就不單單是田產(chǎn)和武士特權(quán),被一擼到底貶為平民都算法外開(kāi)恩。

  畢竟現(xiàn)在明治政府已經(jīng)在法律層面上,將大唐帝國(guó)定義為唐人一揆眾。

  一揆眾在霓虹語(yǔ)中就是民亂、民變的意思,說(shuō)白了就是對(duì)農(nóng)民起義軍的貶稱(chēng)。

  明治政府根本沒(méi)有把大唐帝國(guó)擺在國(guó)家的位置上,只是將其當(dāng)成一個(gè)尋常民亂。

  當(dāng)然,這是政治層面上的解毒,不代表明治政府不重視吳司寅掀起的叛亂。

  任何掌權(quán)者都不是傻子,即便掌權(quán)者自己的智商不夠用,但掌權(quán)者身邊的大臣絕對(duì)不缺聰明人。

  畢竟大臣和統(tǒng)治者不同,統(tǒng)治者可以靠拼爹上位,但大臣們卻需要競(jìng)爭(zhēng),哪怕同樣是貴族出身的大臣,但貴族還分個(gè)三六九等呢,能成為天皇近臣級(jí)別,必然是貴族大臣里面的佼佼者。

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