《觀海納氣決》算不得什么高深的功法，其實(shí)一些越是高深精妙的功法都需要較高的起點(diǎn)。
對(duì)于合家功法秘籍，向來(lái)都是小心謹(jǐn)防嚴(yán)藏，前世白骨仙尊大殺四方的時(shí)候，也曾得到過(guò)一些比較高深的秘法，但大多都有殘缺，所以白骨仙尊所修道法一直都沒(méi)變，還是傳自師尊幽冥叟的那幾部。
當(dāng)年白骨仙尊剛開(kāi)始修行的時(shí)候，修煉的也是這本《觀海納氣決》，據(jù)傳這本法訣源于上古時(shí)期，也是一家鼎世宗門(mén)的基礎(chǔ)法訣，但是后面與之配套的高深法訣失傳已久。
《觀海納氣決》修行之時(shí)觀摩洶涌海浪，揣摩天地靈氣潮汐，然后望而納靈氣入體，貫穿全身經(jīng)脈，游走周天。
雖然沒(méi)有白骨珠讓李幽夜一步登天，但是擁有前世記憶，李幽夜也不會(huì)卡在這起點(diǎn)上。
世間修真，大約分為納靈入體、練氣淬體、筑基開(kāi)海、結(jié)丹煉形、碎丹成嬰、出竅神游、渡劫化神......
若是有白骨珠在手，李幽夜可以直接從納靈入體竄到筑基開(kāi)海，到那時(shí)就能夠靈氣外放，打開(kāi)寒山鼎上的禁制，屆時(shí)諸多天材地寶加持下暢通無(wú)阻。
現(xiàn)在么，李幽夜只能老老實(shí)實(shí)先感悟靈氣，勾引一絲靈氣入體再說(shuō)了。
......
虞湘靈見(jiàn)這海妖青池只是在還中游曳了一圈，然后便乖乖回來(lái)，絲毫沒(méi)有留戀之情，心中滿意之外，也算是初步接納了這個(gè)新來(lái)的童子。
不過(guò)既然要做個(gè)童子，頂著肥碩的妖身可不行，原本若是李幽夜有修為在身的話，也就舉手之勞，但如今李幽夜還未重修，這點(diǎn)化之事，就由虞湘靈這個(gè)做徒弟的代勞了。
同為妖修，虞湘靈的經(jīng)歷要比青池更具傳奇色彩，無(wú)論從什么方面來(lái)說(shuō)，湘靈都算是前輩了。
當(dāng)然，湘靈和青池除去種族不同之外還有本質(zhì)上的差別，湘靈來(lái)自楚山，楚山位于東荒。而青池卻是根正苗紅的海妖，就像人種的差別一樣，海妖和山妖（嗯，陸地上的妖族）是有著很大的區(qū)別的。
前者生活在海洋之中，后者生活在陸地之上，當(dāng)然，還有淡水咸水的區(qū)別，這里姑且不談，不過(guò)不管是什么妖修，只要打算走化形的路子，那么就都要按照人的方式來(lái)，要么成為普通的異類妖修，要么以人類為血食，殘害一方墮入魔道。
其實(shí)大多數(shù)自己修煉出靈智的妖修在懵懂之中都會(huì)吞噬血食來(lái)增進(jìn)修為，而一旦開(kāi)始吞噬血食，就不會(huì)輕易停下來(lái)，所以大多數(shù)妖修都會(huì)走上妖魔的路子，為世間正道所不容。
而還有另一種妖修，因?yàn)槟承┰蚧蛘呷祟愋奘康挠绊?，從未吞噬過(guò)血食，只是以純粹的天地靈氣逐步修煉，雖然精進(jìn)緩慢了一些，但卻是實(shí)打?qū)嵉挠矊?shí)力，這類妖修一般要么實(shí)力強(qiáng)橫，要么名獸有主，所以平常修士也不會(huì)過(guò)分排斥它們。
就像湘靈與青池就屬于正經(jīng)合法的妖修。
其實(shí)妖修一旦渡過(guò)化神劫，某種程度上來(lái)說(shuō)，與尋常人類修士沒(méi)有什么區(qū)別，有些更是要?jiǎng)龠^(guò)人類一籌，但是妖族的化神劫向來(lái)難渡，能渡過(guò)的只有十只一二。
湘靈現(xiàn)在修成道君，在知名的妖修之中即便排不上前三，也在前十之?dāng)?shù)，畢竟道君距離仙尊只有一步之遙，可謂是大道可期。
與湘靈不同，青池的修為差不多相當(dāng)于人類修士之中的結(jié)丹，還是結(jié)丹不圓滿的一類。
結(jié)丹修為算不上多高，但也不若，在尋常修仙宗門(mén)之中，也算得上一個(gè)外門(mén)弟子，但是在李幽夜這里當(dāng)個(gè)護(hù)山妖獸還差了點(diǎn)意思，不過(guò)李幽夜也不指望他修為能有多強(qiáng)，只是給這釣鱉島增添幾分活氣，順帶讓他看護(hù)一下花花草草。
按道理，妖族想要化成人形，只有渡化神劫這一條路，但是人形乃是先天道體，尋常妖族都想要得這一分天地眷顧，所以逐漸有大妖創(chuàng)出一些粗淺的變換之術(shù)，不求褪去妖身，只求讓未渡化神劫的妖修變化出人形，去適應(yīng)人類的身體，最好是常與人類接觸，或許還能沾染一絲人氣降低一下化神劫的難渡。
事實(shí)上也不是沒(méi)有妖族因?yàn)榕c人類交善而安然渡過(guò)化神劫的。
傳聞上古時(shí)有北荒愚民信奉河神怪談，將初生的嬰孩丟入河中供魚(yú)獸食用以保行舟不覆，有妖修聽(tīng)聞此事，悄悄將那些嬰孩救下，然后將他們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，這些嬰孩長(zhǎng)大知曉身世之后便稱那妖修為母親。
那妖修化神劫將至，她那數(shù)百個(gè)孩兒一齊鑄廟立功德身，日夜禱告祈求。后來(lái)那妖修原本該在化神劫下化作飛灰，卻是安然無(wú)恙，據(jù)記載說(shuō)那妖修渡劫之日天降祥云功德，替那妖修擋了劫雷，后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)那廟宇中功德身碎成一地，上面有明顯的劫雷痕跡。
卻是那功德金身替那妖修擋去劫雷之力。
自那以后，妖修在渡過(guò)化神劫之前大都會(huì)進(jìn)入人世沾染人世因果，不過(guò)有的妖獸靈智懵懂，反倒會(huì)結(jié)下惡果，最終在魔道上一去不返。
湘靈以道君之尊，教授青池化形，還是有些大材小用了，不過(guò)即是李幽夜吩咐的，她都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的完成。
釣鱉島周圍的靈氣完全足夠濃郁，只是青池之前缺的是適合他修行的功法，湘靈這些年游歷四方，也算得上是見(jiàn)多識(shí)廣，隨意丟給他一部道法，簡(jiǎn)單點(diǎn)撥幾句，只見(jiàn)青池周身道道靈光盤(pán)旋翻飛，卻是大量靈氣被吸收產(chǎn)生的波動(dòng)。
因?yàn)榍喑貜男±Ь俞烑M島上，接觸的靈氣不像外界那般駁雜，所以一到云白色煙霧升騰而起將其籠罩其中，不過(guò)一時(shí)三刻之后，原地哪還有那只肥碩的海蛙，只剩下一個(gè)身著綠襖、圓頭圓腦的道家童子。
只見(jiàn)綠襖童子憨態(tài)可掬的打個(gè)稽首，恭恭敬敬道：“童子青池，見(jiàn)過(guò)師姐！”
見(jiàn)青池圓鼓鼓的小臉小肚子，虞湘靈便覺(jué)著很是喜慶，又見(jiàn)他乖巧喊人，咯咯一笑，然后掏出一枚古錢(qián)丟給他笑道：“既然叫我一聲師姐，便不能讓你白叫，這枚金錢(qián)雖無(wú)什奇異，卻也算得上一件法器，好生祭煉一番便能載人飛行，大小變換之間可攻可防，便送與你玩耍了?！?p> 剛剛化形的青池見(jiàn)自己只是叫一聲師姐，便得了一間法器，心中不由歡喜非常，又一邊下定決心要好生伺候好自家老爺，日后不說(shuō)化形可期，便是得道也并非無(wú)望，君不聞一人得道雞犬升天也？