中國近代落后的原因及應(yīng)吸取的教訓(xùn)
中國的近代史是指從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前夕的歷史。始自 1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史。是一部落后挨打的屈辱史，也是一部救國圖強(qiáng)的奮斗史，發(fā)人深省。在這段時(shí)間里，雖然有眾多仁人志士為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華名族的偉大復(fù)興而英勇奮斗，艱苦探索，但卻無力挽住近代中國落后的狂瀾，有人將原因歸結(jié)為清朝政府，有人將原因歸結(jié)為傳統(tǒng)文化，有人將原因歸結(jié)為政治制度，有人將原因歸結(jié)為中國人種。五四新文化運(yùn)動興起后，舉起科學(xué)與民主的大旗，打倒孔子及傳統(tǒng)文化，將中國近代落后的原因全部歸罪于孔子及傳統(tǒng)文化，直到今天，人們對中國近代落后的原因眾說紛紜，爭論不休。究竟是什么原因使昔日風(fēng)光無限的中國會慘遭落后的呢?
落后的原因
在我看來，可以歸結(jié)為一下幾個(gè)原因:
1政治體制上的中央集權(quán)與政治腐敗
2經(jīng)濟(jì)形態(tài)上的自然經(jīng)濟(jì)與抑商政策
3思想文化上的保守封閉與專制政策
4對外關(guān)系上的華夷觀念與鎖國政策。
1，政治體制上的中央集權(quán)與政治腐敗
中國封建政治制度是以高度中央集權(quán)的君主專制制度為基本統(tǒng)治形式。這種統(tǒng)治形式，曾經(jīng)推進(jìn)了社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族的統(tǒng)一，為中國古代文明輝煌奠定了政治基礎(chǔ)。形式。這種統(tǒng)治形式，曾經(jīng)推進(jìn)了社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族的統(tǒng)一，為中國古代文明輝煌奠定了政治基礎(chǔ)。
但是，這種專制統(tǒng)治是建立在“君權(quán)神授”和人民無緣參與政治的基礎(chǔ)上。其結(jié)果是官僚特權(quán)、人治與腐敗，人民的積極性與創(chuàng)造性被扼殺。在當(dāng)時(shí)，清朝的專制統(tǒng)治已經(jīng)成為中國社會進(jìn)步的主要障礙。
由于傳統(tǒng)政治體制框架內(nèi)缺乏創(chuàng)新機(jī)制，因此無法應(yīng)對新時(shí)代來臨的挑戰(zhàn)而最終走向衰落與滅亡。
2經(jīng)濟(jì)形態(tài)上的自然經(jīng)濟(jì)與抑商政策
在中國封建社會的經(jīng)濟(jì)中，封建地主土地所有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的地位，以個(gè)體家庭為單位并與家庭手工業(yè)相結(jié)合為基本特征的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)比中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)具有更多的活力，為中國的古代文明走在世界前列奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
但是，自然經(jīng)濟(jì)本身所具有的封閉性、地主階級對農(nóng)民的殘酷壓迫剝削和統(tǒng)治者推行的“重農(nóng)抑商“政策，則抑制了資本主義萌芽在中國的正常生長，阻礙了經(jīng)濟(jì)形態(tài)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變。
3.思想文化上的保守封閉與專制政策
中國傳統(tǒng)文化博大精深，多姿多彩，獨(dú)樹一幟。它是中華民族大家庭共同的智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，具有十分寶貴的歷史文化資源的價(jià)值。
但作為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，傳統(tǒng)思想文化中固有的封閉性和保守性，尤其是清朝時(shí)期統(tǒng)治階級推行的文化專制主義政策，則嚴(yán)重地阻礙了中國社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。了中國社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
4.對外關(guān)系上的華夷觀念與鎖國政策
曾經(jīng)是世界上最為輝煌燦爛的文明之邦，曾經(jīng)是八方來朝(朝貢體系)、熱鬧非凡的東方大國，在明清時(shí)期卻關(guān)閉國門，實(shí)行嚴(yán)厲的海禁與閉關(guān)政策，限制中外交往。這固然有出自保護(hù)本國的原因(以為隔絕中外交往可以免受外來的干擾和沖擊)，但根源主要是傳統(tǒng)社會抑商觀念以及“天朝上國”(華夷觀念)的心態(tài)。
由于閉關(guān)鎖國，使我對世界大勢茫然不知，自我孤立于世界大潮之外，導(dǎo)致中國近代化遲遲未能起步，最終落后挨打
二、應(yīng)吸取的教訓(xùn)
近代中國的落后以及帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災(zāi)難，也留給我們深刻的教訓(xùn)，時(shí)刻提醒著國人不斷奮斗為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。教訓(xùn)主要有以下兩點(diǎn)。
第一，在中國近代，必須改變半殖民地半封建社會的社會制度。帝國主義侵略是造成中國人民巨大災(zāi)難的根源，與此同時(shí)，腐敗的清政府也已失去了領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭勝利的能力和資格。而清政府之所以喪失了這種能力，從根本上說，是封建專制制度造成的。因此，要爭取國家獨(dú)立和民族富強(qiáng)，必須反對帝國主義侵略和推翻腐朽的封建專制制度。
第二，落后就要挨打，妥協(xié)必?cái)?，這是萬古不覆的真理。
因此要取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是國家強(qiáng)盛的關(guān)鍵，這一點(diǎn)不僅是在中國近代反侵略戰(zhàn)爭中失敗所得到的教訓(xùn)，也是近代中國在探索過程中
得到的一個(gè)真理。只有在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上強(qiáng)大了，中國才會走在世界前列，擺脫落后挨打的局面。
三、現(xiàn)在應(yīng)該怎么做
歷史是發(fā)展的一面明鏡，近代屈辱的歷史應(yīng)該讓我們清醒，我們要從歷史中得到教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，就當(dāng)前中國的形勢，我們的國家要怎樣做才能不斷的發(fā)展壯大呢?
(一)堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展
我國還是發(fā)展中國家，現(xiàn)在正處在崛起的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是崛起的基礎(chǔ)，而只有堅(jiān)定不移的堅(jiān)持發(fā)展才能不斷的提高國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，實(shí)現(xiàn)國家的崛起。而且國家不僅要注重物質(zhì)文明的發(fā)展進(jìn)步而且要注重精神文明的發(fā)展，只有讓物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展。一個(gè)國家才會真正地強(qiáng)大。要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，堅(jiān)持以人為本，從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長期利益、整體利益的發(fā)展上來。既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，使中國長久地昌盛。
(二)堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略
科技是第一生產(chǎn)力，正如中國近代反侵略戰(zhàn)爭中得到的教訓(xùn)一樣，技術(shù)落后也容易挨打。所以國家要全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的的重要地位，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)?？萍嫉谋举|(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才，人才的培養(yǎng)靠教育，所以堅(jiān)持發(fā)展教育是國家的重要工作之一，只有教育發(fā)展了，才能培養(yǎng)更多的人才，科技才能進(jìn)步，科技、人才、教育三者是分不開的，所以國家要發(fā)展就要堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。
(三)堅(jiān)持改革開放
當(dāng)今的世界是開放的世界，這是世界發(fā)展歷史的深刻地總結(jié)。中國的的發(fā)展離不開世界，中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)，把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來必須堅(jiān)持對外開放。所以現(xiàn)代中國要堅(jiān)定不移的推進(jìn)改革開放，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的新發(fā)展，以更加積極的姿態(tài)走向世界，拓展對外開放的廣度和深度，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。
?。ㄋ模┎粩鄬W(xué)習(xí)和借鑒其他國家的長處
近代史其實(shí)是一部學(xué)習(xí)史，由器物學(xué)到制度學(xué)到文化，方向不斷在轉(zhuǎn)變，當(dāng)一個(gè)國家落后時(shí)，可以學(xué)習(xí)先進(jìn)國家的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)自身的不足，取長補(bǔ)短，但也不要完全的照抄照搬，根據(jù)自身的特點(diǎn)有針對性的學(xué)習(xí)借鑒發(fā)展，找到適合自己的發(fā)展之路。