一、兵法文化
中國兵法文化是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是戰(zhàn)爭文化的重要組成部分。兵家是春秋戰(zhàn)國研究軍事理論，從事軍事活動的學派，又分兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家、兵技巧家四大類，代表人物有鬼谷子、孫武、孫臏、吳起、尉繚、張良、韓信等，代表作品有《孫子兵法》、《吳子》、《六韜》、《虎鈐經》、《三十六計》、《練兵實紀》等，其理論思想對傳統(tǒng)人文政治、軍事斗爭等諸方面都有深遠影響。
本回通過虛構將鬼谷子、孫子、岳飛三個不同歷史時期的兵家聚在一處，通過對話來簡介兵法文化中的辯證思想和樸素的唯物論。
二、因果報應思想：
因果報應源自佛教唯心主義思想，《涅槃經》講業(yè)有三報，六道輪回，即強調禍因惡積，福緣善慶的因果思想。這種觀念雖是迷信思想，但在教化人心向善時有警示作用和積極因素。
本節(jié)中人物張弘范崖山勒石“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”，后人緣于民族情感與糾結，把他當成民族罪人。而番僧楊璉真迦，盜掘錢塘紹興南宋皇陵，罪大惡極，故本回中借佛法將二人挫骨揚灰，以泄民族之憤，更警人心向善，免積惡造怨。
三、藏傳佛教：
藏傳佛教也叫喇嘛教，是指傳入我國XZ的佛教分支，屬于北傳佛教。以密宗傳承為主要特色，又分寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派等幾個重要教派。薩迦派也稱花教，其以顯教為基礎，以密宗為究竟，有近千年歷史。薩迦五祖八思巴被元世祖封為帝師，大寶法王，領總制院事，統(tǒng)轄雪區(qū)事務，此回顯圣，以示敬重之意。