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真武大仙宮

第三十七章

真武大仙宮 風起南潯外 2238 2020-12-11 21:48:36

  這倒不是說武鳴挺有這方面的天賦,至今其實武鳴都不曾知曉自己到底有無這方面的天賦,因為他是取巧進入其中的。

  推門走進自己的小房間內,關閉房門后,武鳴便直接掏出一沓泛黃的符紙,似要直接動筆畫箓。

  這卻讓人驚訝。

  昨日經過修煉一夜,武鳴此刻雖然精神尚佳,但心神方面卻是消耗巨大。

  符箓一道,講述心境波瀾無驚,更是要求不容有絲毫的差錯,差之毫厘謬以千里。所以此刻按理來說,武鳴應該是端坐在那蒲團之上,開啟一段短暫的休酣時間,卻不知道他為何如此不同。

  這間由宗門特制的房間,面積不過丈許,顯得擁擠了些,特別是在武鳴進來之后,其空間便已經所剩無幾。

  但你若是向著四周得墻面看去,就發(fā)現在墻壁之上,還有木門上正有一個繪制成功的黃紙符箓。

  上面靈紋閃動,整個院落還有房間內,你完全聽不到任何一點聲音。

  正是噤聲符,屬于低階輔助符箓。

  其效用便是形成一個極小的結界,這個結界能夠同時吸納外邊和里邊的聲音。若是有修士在這結界內說話,只會見其嘴唇蠕動,卻不見任何聲音發(fā)出,宛若被噤聲一般,所以才以此為名。

  一直以來,喜好寧靜的武鳴,最是喜歡待在這個地方。

  符箓一道被分為低,中,高三級。其中沒一級又被分為上下兩階。這噤聲符便屬于低級低階符箓。

  只見武鳴在深深吞吸一口氣后,便伸手向著桌面而去。

  眼前某種不知名紅木制成的案幾上,正好處于武鳴盤膝后,胸部下邊一點的高度,這個位置不高不低,正好適合,能夠讓武鳴在伏案繪制符箓時,處于一個極其舒適的狀態(tài),這也是經過特別定制。

  案幾左邊放置著,武鳴剛剛拿起來一沓淡黃色的符紙,那不起眼的樣子,很容易讓人忽視,但繪制符箓的符紙卻是必須用某種靈材才能制成,工藝復雜,價值自然同樣不菲。每個符徒每月的符紙也是定量。

  不會給多,也不會給少。

  案幾的右邊,則橫放著一只精致的符筆。

  此筆于凡俗界的毛筆,甚為相似,但若仔細看去,卻會發(fā)現在其筆桿之上,有著不少渾然天成的靈紋,恍若年輪般,一圈一圈連接著筆尾到筆頭,而其本身自然也是有著一股靈氣充裕其中。

  見那筆頭處,根根雪白的筆毫,色澤潤亮,像是有著熒光包裹,卻是采用雪域狼妖獸的狼毫特制。

  這種妖獸的毫毛,是制作精品伏筆的尚佳材料

  可以預見,這已經是一件可以運轉真氣的小法器。

  在兩者中間案幾偏上方的位置,還有著一個形似硯臺的玉臺,其中有著一灘血紅的‘墨水’。此為符墨,與符筆、符紙等同為繪制符箓必備之物,需以三種靈獸的精血和草藥,調制而成。

  是以此中非但無血腥之氣,反而透著一股清香之氣。

  只此三者,僅僅只是繪制符箓的必備工具,其價值就是很多頭疼的事情了。若是必要,則還需要許多如清心符,噤聲符等輔助符箓,有這些符箓加持之下,繪制的成功率會高上那么一兩成。

  所以說,很多符箓愛好者不是說買不起,只能說是消耗不起。

  一沓用于繪制符箓的黃紙,不過十靈石,可是一沓黃紙不過二十張,若是初學者,十能成一便已是萬幸,可十靈石就已經可以購置一張不錯的符箓。再加上,價值還在符紙之上的符墨。

  一通消耗下來,未必會比買的便宜,而且這些都是消耗品,幾乎堅持不了多少時間。就是一些富裕家庭,恐怕也經不起如此折騰。倒是宗門方才有如此魄力,畢竟有著底蘊,也不害怕浪費。

  拿起符筆后,武鳴便是開始催動自身真氣向著符筆而去,以真氣孕養(yǎng)起手中的符筆,這是一個小小的技巧,能夠使得繪制符箓的過程更加順暢。只見那筆桿的靈紋在真氣催化下,緩緩亮了起來,一直向著筆尖蔓延而去。

  不出片刻,一道亮光自符筆尖閃過,那狼毫似乎也在真氣之下,顯得潤直了起來。

  見此,武鳴知曉已經差不多,便已經開始緩緩執(zhí)筆,開始在黃紙上繪制起來。符箓繪制說簡單也簡單,說難也難,其難度在于對真氣的把控和符箓上繪制的紋路的理解。符箓一道,并非復制粘貼這么簡單。

  其中大道哲理難以言明。

  再者繪制符箓靈力的釋放和紋路都會存在一定的差異。

  好在多年下來,符院早就研究出了一套自己的技藝,所以,只要掌握了其中的技藝,繪制起來并不難。

  筆尖輕輕蘸取適量的符墨后,那潔白如雪的狼毫倏忽漸紅,窗欞透過的陽光照射下,尤顯血紅。武鳴卻是閉目思量,在腦海中將今日所要繪制的符箓演練一般之后,方才提筆自那黃紙頂端開始輕點起來。

  卻說,他們這些符徒每一個掌握的符箓,不超過三種。

  符箓的繪制并不如想象的那般簡單,符箓雖然種類繁多,但大體上分為攻擊、防御、輔助、驅邪以及符陣這幾個類型。

  但不論它是何類型,卻都是以術法為基礎。

  是以,符箓一道,有著一個傳統(tǒng),那就是煉制某種符箓,必須要懂得相應的術法,卻說這術法也不是簡單物什。

  不是說研習就研習的。

  需要一定的悟性。

  這也就造成了許多的符箓師繪制的符箓是有限制的。

  因此,這才有了一個符徒只能研習三種符箓的傳統(tǒng),這也成了符院甚至修煉界不成文的規(guī)定。

  據稱,這個傳統(tǒng)是因為有符箓大師做過此類研究。

  三種符箓,領悟起來快,花費時間少,但按照數量來說,一個符徒三種,十個符徒就是三十種,算下來數量卻也不少。

  而符院交給武鳴的三種符箓,就是火球符、清心符、輕身符。

  其原型就是火球術,清心術,輕身術這三種術法。

  其中火球術自然是火系攻擊類術法,能夠凝結一個西瓜大小的火球,因為火系術法的緣故,殺傷力不小,但是因為施法速度太慢,太過容易躲避,所以,一度被棄用。但是如果制成符箓卻沒這般弊端。

  畢竟,符箓可以理解為將術法儲存在這符紙之中,想要使用時,只需要釋放者,以一點真氣為引,就能引發(fā)。

  至于清心術,如其名,能清心定神,去煩止惡,此類術法能夠抑制心魔,雖然價值不高,但耐不住需求量大。

  修道一途,可不止具象的困難,心魔、雜念、欲望、貪念等等都可能導致修煉功虧一簣。

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