第十四章 遭遇野象群
“司崗里神話是什么?”
韓舟和老王不約而同地問道。
頓格朗激動的滿臉通紅。一邊觀摩壁畫,一邊跟韓舟和老王解釋。
佤族的先民,是古代所謂“濮人”族的一支,自稱“巴饒克”,意為居住在山區(qū)的人。
佤族的特有神話體系被稱作“司崗里”,是一套完整的神話史詩,包含創(chuàng)世神話、人類形成、萬物有靈等內(nèi)容,是佤族傳統(tǒng)文化的重要載體。
其中關(guān)于人類起源的神話內(nèi)容,是這樣的:天地由路安神和利吉神創(chuàng)造,路安神創(chuàng)造了天和日月星辰。利吉神創(chuàng)造了大地和生靈。路安神和利吉神共同創(chuàng)造了人,他們用泥巴捏成了人,并且把人放進(jìn)了一個(gè)大石洞。
“司崗”是崖洞的意思,“里”是出來,“司崗里”就是從巖洞里出來。人被囚禁在密閉的大山崖洞里出不來,萬能的神靈莫偉委派小米雀啄開巖洞,老鼠引開守在洞口咬人的老虎,蜘蛛堵住不讓人走出山洞的大樹,最后由一頭老熊背出,到各地安居樂業(yè)、生息繁衍……
人類從巖洞里出來以后,就與世界萬物有了聯(lián)系。而世界萬物是有靈性的,它可以與人對話、與人共處,甚至與人通婚。司崗里是以民歌形式詠唱的,在佤族群眾中廣泛流行,是民族文化的一部分。就好像漢人都知曉盤古開天、女媧造人的故事一般。
頓格朗越說越激動:“從前我們只知道,司崗里神話是口口相傳的,沒有落在文字和文物上,但現(xiàn)在,我們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)遠(yuǎn)古巖洞,用壁畫的形式記錄了司崗里神話的最原始的形態(tài),這是我們民族的重大發(fā)現(xiàn),我太高興和感動了……”
說著說著,竟然激動的落淚了。
韓舟拿出紙手帕,擦了擦頓格朗臉上滾熱的淚珠,道:“好,這個(gè)發(fā)現(xiàn)非常重大,我們要及時(shí)上報(bào)zf和文物保護(hù)機(jī)構(gòu),將這個(gè)巖洞保護(hù)起來?!?p> “在此之前,我們先拍點(diǎn)照片和視頻……先不急……我先發(fā)個(gè)抖音……”
頓格朗和老王都點(diǎn)頭贊同。三人就各自開始拍照片。拍照片的時(shí)候沒有開閃光燈,怕對壁畫造成損害。
三人拍完照片和視頻,就小心翼翼地退出巖洞,用北斗定位系統(tǒng),確定了巖洞的詳細(xì)經(jīng)緯度,記錄下來。用大石頭堵住了洞口,然后才一同離開。
到了附近鎮(zhèn)上,三人把情況匯報(bào)了上去,立刻引起了相關(guān)部門的重視。第二天,一隊(duì)專業(yè)的科考隊(duì)在頓格朗的帶領(lǐng)下,前往實(shí)地考察。
鎮(zhèn)上有信號,韓舟把自己拍攝的巖洞照片、視頻剪輯成短視頻,發(fā)到了抖音上。
[視頻]
開心的小跳蛙:意外發(fā)現(xiàn)了原始巖洞壁畫,據(jù)導(dǎo)游說,很可能是司崗里神話,當(dāng)?shù)夭块T以介入。@川省觀察@央視新聞
不一會,評論區(qū)漸漸熱鬧了起來。
“司崗里神話是什么東西?從來沒聽說過?!?p> “沒聽說過,吃了文化虧?!?p> “我是佤族人,但我也沒聽說過,因?yàn)槲业拿褡迳矸菔菫榱烁呖技臃郑緵]回過老家,不懂這方面的習(xí)俗……”
……
討論度并不高。畢竟這個(gè)話題還是太小眾、太冷門了。
韓舟很開心。雖然這次尋寶的收獲,并不歸于自己,但發(fā)現(xiàn)了這樣一座古代遺跡,促進(jìn)了傳統(tǒng)民族文化的傳播,也是功德無量的事。
和老王、頓格朗喝了頓酒,就告別了。
接下來,他獨(dú)自一人返回XSBN,尋找密林深處的紅色光點(diǎn)寶物。
開著越野車,穿過密林。
樹林越來越密,沒有路,車子漸漸開不進(jìn)去。
韓舟下車,帶上飲用水,打火機(jī),衛(wèi)星電話,防野獸噴霧,壓縮食物等,踏上了徒步尋寶的道路。
篳路藍(lán)縷,以啟山林,形容的是楚國先祖開拓荒蠻山嶺,建立國家的艱難歷程。如今韓舟獨(dú)自在荒野之中,用柴刀開辟道路,也體會到了這種感覺。非常艱難。
晚上,露宿山林。睡眠很淺,下意識不敢睡太深,怕睡夢中遭遇野獸襲擊。
第二天一早,天才蒙蒙亮,韓舟聽到帳篷外沙沙的聲音。
驚醒。
打開帳篷一看,竟然是幾只大象,在慢悠悠地踱步,往叢林深處走去。
韓舟的第一想法是:危險(xiǎn)!
和一般人的印象不同,大象,尤其是野生大象,其實(shí)是一種性情頗兇猛的野獸。
XSBN的野象是亞洲象,體型比非洲象略小,但在人類面前,也是絕對的龐然大物,一腳能踩扁汽車,把人壓成肉泥。
西南地區(qū)常常出現(xiàn)的人象沖突,近年來也越來越頻繁。
在一處與老撾接壤的半山區(qū)邊境鎮(zhèn),經(jīng)常發(fā)生野象沖進(jìn)村落“搶劫”人類農(nóng)作物的事件。一戶姓王的家庭,從2007年開始,自家地上種的玉米、香蕉、芭蕉、橡膠等作物,由于野象頻頻光顧,基本什么都收獲不了,最后索性讓地荒著。村民說,一開始還會放炮仗驅(qū)趕,但是野象一般是三五成群地來,人們不敢靠近,到最后只好由著它們吃了。
這并非是人類退后一步就能解決的問題。
事實(shí)上,由于野生環(huán)境的食物相對缺乏,很多野象已經(jīng)養(yǎng)成了到人類的農(nóng)田里“尋覓”食物的習(xí)性。假如村落為避開野象而搬遷到別處,野象也會跟隨人類的步伐,農(nóng)田搬到哪里,它們就跟到哪里。
由于野象是國家重點(diǎn)保護(hù)動物,人們不敢傷害,否則就要被判刑,這一點(diǎn)讓野象更加肆無忌憚,甚至有人因此而喪生。
韓舟小心翼翼地望著野象遠(yuǎn)去的方向。
突然,一聲悠遠(yuǎn)的叫聲。
當(dāng)先的一頭大野象轉(zhuǎn)過身來,發(fā)現(xiàn)了韓舟。
一人一象,默默對視。
片刻后,大象朝著韓舟的方向走來。
韓舟沒有逃跑。從大象的眼神中,他沒有看出惡意。
果然,大象跑到韓舟近前,韓舟才發(fā)現(xiàn),它的身后跟著一頭踉踉蹌蹌的小象。
一米高,很胖很壯實(shí),像頭豬。
但左前腳受傷了,傷口并未愈合結(jié)痂,反而外翻流膿,發(fā)炎了。
小象很痛苦。
韓舟理解了大象的意思。
回帳篷,取出飲用水,外用消炎藥抗生素,還有紗布。
拍了拍小象的腦袋,用飲用水給它清洗傷口,洗掉流膿,小象痛的幾乎要跺腳,但還是忍住了,很有靈性。然后敷上外用抗生素,系上白色的紗布。
小象舒服多了。
大象鼻子甩了甩,然后溫柔地?fù)崦∠蟮念^,兩頭象離開了。
韓舟也跟上它們的步伐。象群并不排斥,甚至還稍微讓開了點(diǎn)路,防止踩到韓舟。對他很友好。
不一會,來到一座山腳下。本以為沒有路了,沒想到,野象轉(zhuǎn)身,竟然穿過覆蓋著藤蔓和小樹的“山壁”,繼續(xù)往前走。
韓舟詫異地跟了進(jìn)去。
原來里面,別有洞天。
而根據(jù)手機(jī)上的藏寶圖顯示,象征寶物的紅色光點(diǎn),就在附近了。