第二十八章 圓明園十二獸首：羊首，雞首

　　而鼠和兔兩尊獸首，是在一場(chǎng)拍賣會(huì)上，被法國(guó)皮諾家族買下。并在2013年6月28日正式將兩尊獸首捐贈(zèng)給中國(guó)，藏在中國(guó)國(guó)家博物館。

　　龍首，據(jù)消息稱，曾藏在臺(tái)灣。2018年，疑似圓明園十二生肖獸首之一的龍首出現(xiàn)在法國(guó)巴黎一場(chǎng)小型拍賣會(huì)上，并最終以2400萬元人民幣的價(jià)格被一華人買家購(gòu)得。具體是誰不知道。

　　另外四件，蛇首、羊首、雞首、狗首，在韓舟本次尋寶之前，仍下落不明。

　　如今，蛇首，被韓舟找到了。

　　拍了幾張照片。沒有發(fā)抖音，以防被人發(fā)現(xiàn)，帶不回國(guó)內(nèi)。

　　將蛇首保護(hù)好，裹上衣服，墊上泡沫，放在車內(nèi)巷子里。

　　又驅(qū)車往西南方行駛。

　　很快，來到了一座小山上。

　　拿起折疊鏟，上山。

　　找到金色光點(diǎn)的具體方位。

　　鏟子一點(diǎn)一點(diǎn)，輕輕挖。

　　兩分鐘后，就挖到一個(gè)硬硬的東西。

　　拔出來一看。

　　也是個(gè)雕像，羊頭，有兩根凸起的角。

　　應(yīng)該是圓明園十二生肖里的羊首。

　　韓舟將羊首和蛇首放在一塊。

　　買好第二天到巴黎的票。兩件文物都采取了貴重物品寄送方式。

　　第二天中午。

　　韓舟下榻巴黎五星級(jí)酒店。

　　總統(tǒng)套房。蛇首和羊首放在房?jī)?nèi)的保險(xiǎn)柜里。

　　韓舟查詢藏寶圖，發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)金色光點(diǎn)在巴黎市郊，另一個(gè)則不在巴黎，在馬賽市。

　　白天，韓舟還是照例游覽巴黎的各大景點(diǎn)。

　　著名的盧浮宮，和大英博物館一起，位列世界四大博物館之一。

　　韓舟法國(guó)巴黎市中心，塞納河北岸，望向盧浮宮。

　　盧浮宮前，是著名的透明玻璃金字塔。

　　玻璃金字塔是由華裔建筑大師——貝聿銘——設(shè)計(jì)建造的。

　　二十世紀(jì)八十年代初，法國(guó)總統(tǒng)密特朗決定改建和擴(kuò)建世界著名藝術(shù)寶庫(kù)盧浮宮。為此，法國(guó)政府廣泛征求設(shè)計(jì)方案。

　　應(yīng)征者都是法國(guó)及其它國(guó)家著名建筑師。最后由密特朗總統(tǒng)出面，邀請(qǐng)世界上十五個(gè)聲譽(yù)卓著的博物館館長(zhǎng)對(duì)應(yīng)征的設(shè)計(jì)方案遴選抉擇。

　　結(jié)果，有十三位館長(zhǎng)選擇了貝聿銘的設(shè)計(jì)方案。

　　他設(shè)計(jì)用現(xiàn)代建筑材料在盧浮宮的拿破侖庭院內(nèi)建造一座玻璃金字塔。

　　可是這一方案卻在法國(guó)民間掀起軒然大波，激起激烈反對(duì)。

　　法國(guó)人普遍認(rèn)為這樣會(huì)破壞這座具有八百年歷史的古建筑風(fēng)格，“既毀了盧浮宮又毀了金字塔”。

　　當(dāng)貝聿銘于1984年1月23日把金字塔方案當(dāng)作“鉆石”提交到歷史古跡最高委員會(huì)時(shí)，得到的回答是：這巨大的破玩意只是一顆假鉆石。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)90%的巴黎人反對(duì)建造玻璃金字塔。

　　但當(dāng)貝聿銘克服重重困難，最終將這一構(gòu)想成功實(shí)現(xiàn)后。所有的反對(duì)聲都消失了，取而代之的是無盡的褒揚(yáng)。

　　人們普遍認(rèn)為，這座玻璃金字塔不僅是體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的佳作，也是運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的獨(dú)特嘗試。

　　是歷史與現(xiàn)代的完美結(jié)合。

　　走進(jìn)盧浮宮。

　　盧浮宮共分希臘羅馬藝術(shù)館、埃及藝術(shù)館、東方藝術(shù)館、繪畫館、雕刻館和裝飾藝術(shù)館6個(gè)部分。

　　韓舟一一欣賞了被譽(yù)為世界三寶的斷臂維納斯雕像、《蒙娜麗莎》油畫和勝利女神石雕。

　　然后心滿意足地離開了。

　　晚上，參觀著名的法國(guó)吉美博物館。

　　這一博物館是由里昂工業(yè)家愛米爾·吉美于1889年正式建立的，位于巴黎第16區(qū)。

　　其特色在于擁有很多珍貴的中國(guó)文物。

　　韓舟來到吉美博物館，一一欣賞。

　　敦煌文物是吉美博物館的特色。據(jù)統(tǒng)計(jì)，吉美博物館藏有伯希和帶回的中國(guó)文物有繪畫（220卷）、木雕（21件）、三角幡頭、紡織飾品殘片、絲錦和竹編經(jīng)帙等。

　　《阿彌陀西方凈土變圖》，出自敦煌盛唐時(shí)期。這是一幅描述西方極樂世界的佛畫，畫面色彩斑斕，想象力豐富，人物眾多，構(gòu)圖復(fù)雜精細(xì)，堪稱稀世之作。

　　《普賢菩薩騎象圖》，描繪了普賢菩薩騎六牙白象的莊嚴(yán)場(chǎng)面。

　　此外，還有一件國(guó)寶級(jí)的青銅器：象尊。

　　象尊體形龐大，長(zhǎng)96厘米、高64厘米、寬45厘米，背部開口的長(zhǎng)寬為26和21厘米。

　　腹外側(cè)與頭部刻有獸面紋，耳、鼻、足部飾有鱗紋，應(yīng)為湖南、湖北出土器。

　　如同同時(shí)代的大部分尊的風(fēng)格，《象尊》應(yīng)該屬于殷商晚期的作品。

　　傳說該尊出土于湖南長(zhǎng)沙，但無處查證，不過其自然寫實(shí)的造型和紋飾風(fēng)格使得專家判斷更傾向于“它出自長(zhǎng)江流域中部盆地的工匠之手”。

　　如今都遠(yuǎn)離故土，被館藏在異域。

　　韓舟越發(fā)感慨。

　　回到酒店，睡覺。

　　第二天，租了輛越野車。再次購(gòu)買折疊鏟等野外生存道具。

　　開往巴黎市郊。

　　很快，在一個(gè)偏僻的山坳里，找到了塵封已久的雞首。

　　雞冠，雞喙，雞眼，栩栩如生。

　　韓舟將雞首一起帶上，前往法國(guó)馬賽市。

　　激動(dòng)的手，顫抖的心。

　　他要去尋找本次尋寶之旅的最后一個(gè)金色光點(diǎn)。