獨(dú)占地府神系!
還在場(chǎng)中的太上等人，聽(tīng)到葉辰的話語(yǔ)，不由對(duì)視。
洪荒之內(nèi)，地府屬于洪荒的陰面，具體面積與洪荒一般無(wú)二。
比之天庭，都要大上不少。
葉辰獨(dú)占地府神系，這個(gè)口子開(kāi)得可不是一般的大。
這是準(zhǔn)備瓜分果實(shí)了，此刻若是他們同意，恐怕日后真的趕走了鴻鈞，那地府也不是他們能涉及的了。
太上思索了幾秒，點(diǎn)點(diǎn)頭，認(rèn)可了葉辰的話語(yǔ)。
他是知道葉辰布局的，同為“老狐貍”，太上自然看出葉辰是在有目的的針對(duì)地府神系。
目前他們?nèi)擞植辉诤榛?，葉辰身為神道之祖，想要做什么他根本阻攔不了，不如給葉辰一個(gè)面子。
太上點(diǎn)頭，元始和女?huà)z雖然不清楚原因，但也點(diǎn)頭認(rèn)可了葉辰的話語(yǔ)。
在場(chǎng)的混元強(qiáng)者都認(rèn)可了，其他人只能無(wú)奈同意。
“那么，立道誓吧?！?p> 葉辰瞧見(jiàn)眾人皆同意，笑著開(kāi)口道。
道誓？
此話一出，面色皆變。
道誓不可輕立，尤其是他們這些已經(jīng)凝聚道果，即將凝集出大道長(zhǎng)河，與已經(jīng)凝聚出大道長(zhǎng)河的存在。
道誓對(duì)于他們而言，是能夠涉及和干擾自身大道接下來(lái)的走向的誓言。
稍有不慎，就會(huì)引的自身大道反噬。
瞧見(jiàn)眾人遲疑，葉辰溫柔質(zhì)問(wèn)：“難不成各位并不是真心認(rèn)可貧道的話語(yǔ)？”
現(xiàn)場(chǎng)一片沉默，最后太上嘆了口氣。
“立誓吧?！?p> 說(shuō)罷，包裹著空間的大道長(zhǎng)河突然抖動(dòng)，誓言以立。
見(jiàn)事不可改，其他人各懷心思的立下道誓。
葉辰嘴角幅度越來(lái)越大，心里是真的高興，道誓一立，日后地府神道就是他的地盤(pán)了。
而他之后只需要解決平心，以及天庭在地府的人，就能徹底把這一界拉入手中。
甚至于如何解決平心，葉辰腦海中已經(jīng)有了想法。
畢竟當(dāng)初看的那么多小說(shuō)主角的方法都可以借用，地府神職那么多，巫族總是需要的嘛。
巫族加上太素天的玩家，這就是葉辰腦海中，自己日后在洪荒逍遙掌棋的基本盤(pán)。
不過(guò)此刻一切剛剛起步，葉辰壓下心中的興奮，看著場(chǎng)中的大能們開(kāi)始講述關(guān)于神道的秘辛。
“各位道友想要轉(zhuǎn)入神道的誠(chéng)意，在下已經(jīng)收到。那么我也就不藏著掖著，關(guān)于各位轉(zhuǎn)入神道的途徑，我大致講下，各位道友若有疑惑，可以直接詢問(wèn)?！?p> 葉辰說(shuō)著，操控神念在空中形成數(shù)件法寶虛影。
“太上、元始、女?huà)z三位道友，已步入混元境，本質(zhì)與吾等不同。
若想斬出稱(chēng)心合意的神道三尸，有兩種途徑。
一是以神道鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的至寶斬出三尸，不過(guò)這些至寶目前都在昊天與鴻鈞手中。
二則是，利用三位道友昔日收集的香火凝聚出專(zhuān)屬的神道金身。然后利用這些神道金身，斬出自己的三尸?！?p> “神道金身？這不是西方的法門(mén)嗎？”元始聽(tīng)到金身，不由疑惑道。
目前的洪荒之內(nèi)，法天象地是天罡神通暫且不提。
而其余的金身類(lèi)神通，全源自于西方佛教，金身這個(gè)詞都帶著很濃的西方特色。
“金身法是神道起源之一，被鴻鈞發(fā)現(xiàn)封鎮(zhèn)后，用準(zhǔn)提的身份抄襲借鑒了過(guò)去?！?p> “金身法是神道起源？”
這個(gè)訊息，可不是一個(gè)小訊息。
要知道西方佛教一半神通，來(lái)自于金身法相。若這是鴻鈞從神道抄襲過(guò)去的，那豈不是說(shuō)明，佛道與神道有著共通之處？
那日后若是用神道對(duì)付鴻鈞，鴻鈞會(huì)不會(huì)有反制手段？
“金身法是神道起源之一，是神道用來(lái)收集信仰之力的憑依。但對(duì)于神道的核心神菉，影響并不深?！?p> 葉辰觀察到眾人臉色變了，頓時(shí)察覺(jué)到自己說(shuō)錯(cuò)話了，連忙補(bǔ)救。
“而神菉法來(lái)自于天道孕育，每一道神菉都由天道賜予，就連天道也只能影響，無(wú)法廢除。”
“由天道賜予？怪不得，怪不得?！?p> 太上等人的疑惑被解除，之前他們一直存在一個(gè)疑惑。
若是鴻鈞發(fā)現(xiàn)了神道，為什么不直接將神道公之于眾，而是要將其封鎮(zhèn)。
葉辰之前提出的天庭之下的神胎，并不能說(shuō)服他們。
對(duì)于混元境而言，天資并不是一切。
但若是神菉由天道賜予，那一切就說(shuō)得通了。
自鴻鈞合道后，天道與鴻鈞之間的關(guān)系勢(shì)如水火。
莫說(shuō)是賜予鴻鈞神菉，但凡鴻鈞敢把天道的封鎮(zhèn)松懈，恐怕都要面臨天罰臨頭的情景。
這個(gè)解釋?zhuān)呀?jīng)可以說(shuō)服他們理解神道為何不出世。
見(jiàn)無(wú)人再有疑問(wèn)，葉辰連忙接著說(shuō)道：“神道金身法與佛道金身法，其實(shí)并無(wú)什么不同。
各位道友其實(shí)都已有了金身，像太上、元始、女?huà)z三位道友，你們的金身數(shù)量甚至遍布大半洪荒。
這些金身就是往日里，生靈祭拜你們時(shí)，所用的泥塑。但凡接受過(guò)因你們產(chǎn)生的信仰之力的泥塑，都是你們的金身。
不過(guò)這些金身太過(guò)瑣碎，品質(zhì)參差不齊，其中品質(zhì)最好者，也無(wú)法承擔(dān)你們的力量。
所以三位道友，你們要做的是把這些金身收集起來(lái)，萃取其中本質(zhì)，凝聚出眾生信念。
以眾生信念為斬尸憑依，凝聚神道神菉。
此法一成，只要眾生信念不斷，道友們的三尸，道途不絕?！?