不說(shuō)昊天沉浸在大道之中不斷參悟，增長(zhǎng)修為。
卻說(shuō)混沌初開(kāi)，天地開(kāi)辟，陰陽(yáng)交合之氣孕育眾生，幻化萬(wàn)靈。
時(shí)有飛禽走獸，鱗甲魚(yú)蟲(chóng)，縱橫洪荒，想爭(zhēng)不休，其中，便有龍鳳麒麟三族，分掌洪荒陸?？罩d長(zhǎng)氣運(yùn)，統(tǒng)御萬(wàn)靈，與無(wú)數(shù)混沌神魔隕落后未曾消磨的混沌煞氣孕育的洪荒兇獸征戰(zhàn)，護(hù)衛(wèi)洪荒天地，得無(wú)邊氣運(yùn)。
而后，萬(wàn)物生靈，飛禽走獸，各有其主，飛禽以鳳凰為長(zhǎng)，走獸以麒麟為尊，鱗甲魚(yú)蟲(chóng)，皆從龍族號(hào)令，三族成為天地主角，統(tǒng)御三界。
此時(shí)的三族，雖然冠以三族名號(hào)，實(shí)則乃是三族統(tǒng)御之下，飛禽走獸，鱗甲魚(yú)蟲(chóng)之萬(wàn)族。
初時(shí)因洪荒浩大，天地?zé)o邊，又有洪荒兇獸作祟，三族同氣連枝，如至親兄弟，嫡親姐妹。
然而，隨之混沌兇獸或被澆滅，或隱匿不出，或遠(yuǎn)遁混沌，三族的實(shí)力也越來(lái)愈大，彼此之間也漸漸起了摩擦。
恰逢天地之變，劫運(yùn)有生，西方祖脈，須彌山上，有一先天神靈，名號(hào)羅喉，欲修無(wú)上天魔之法，挑撥洪荒，引動(dòng)煞氣，又逢三族勢(shì)力膨脹，妄自尊大，不思回報(bào)天地，龍族荒淫，鳳凰桀驁，麒麟茹毛飲血，洪荒萬(wàn)族悲鳴，已是大禍臨頭。
終于，在不周山上，三族大戰(zhàn)，引的洪荒震動(dòng)，又有羅喉暗中積蓄力量，創(chuàng)立魔教，暗中偷襲，最終，一場(chǎng)大戰(zhàn)，大盡了三族氣運(yùn)，三族三敗俱傷。
四海海眼被破，不死火山噴發(fā)，洪荒地脈震蕩，為延續(xù)種族氣運(yùn)，龍族舍身，鎮(zhèn)壓四海海眼，鳳凰一脈，浴火重生，鎮(zhèn)壓不死火山，麒麟一族，化身祥瑞，行走山川叢林，修補(bǔ)地脈。
至此，太古三族，退出洪荒舞臺(tái)，龍族龜縮，鳳凰麒麟隱世不出。
三族隱退，飛禽走獸，鱗甲魚(yú)蟲(chóng)無(wú)人執(zhí)掌，也就此分崩離析，除少數(shù)種族仍舊跟隨龍鳳麒麟三族，以太古三族一脈自稱(chēng)之外，其余萬(wàn)族，各自分裂，在洪荒天地之中，想爭(zhēng)不休，直至如今。
洪荒萬(wàn)族之中，卻有一種族，雖為飛禽之身，但血脈強(qiáng)大，不在鳳凰之下，只因孕育的時(shí)間較晚，三族大戰(zhàn)之后，才逢出世，因此，不屬昔日鳳凰統(tǒng)轄之列。
此種族名為三族金烏，乃是盤(pán)古左眼所化之太陽(yáng)星中，孕育的神火之精，日光之靈，生來(lái)有大氣運(yùn)，大功德，大智慧，大造化，天生能控制太陽(yáng)星力，操控太陽(yáng)真火，在三族大戰(zhàn)之后，便于太陽(yáng)星上建立太陽(yáng)神宮。
三族金烏血脈稀少，唯有兄弟二人，長(zhǎng)者號(hào)帝俊，幼者號(hào)太一，兩人出世之時(shí)，便有至寶傍身。
帝俊的伴生靈寶，號(hào)河圖洛書(shū)，蘊(yùn)含了深?yuàn)W的宇宙星象之理，陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源，最擅演繹天機(jī)，參悟星辰。
太一的伴生靈寶，號(hào)混沌鐘，乃是盤(pán)古開(kāi)天辟地之際，無(wú)上混沌至寶盤(pán)古斧一分為三后的一部分，有鎮(zhèn)壓三千鴻蒙，攻防一體之用。
兄弟二人生來(lái)有大志向，雖為飛禽之身，卻不尊鳳凰之徳，一心想要成就驚天偉業(yè)。
憑借血脈神通，伴生靈寶，二人修為在洪荒天地之中，也屬頂尖，此前也曾前往混沌紫霄宮聽(tīng)道，在洪荒天地中，
如今，因昊天的緣故，不周山上，天外之地顯露部分，引起洪荒眾生的注意，兄弟二人大喜過(guò)望，四處奔走，聯(lián)合諸多先天大神，意圖統(tǒng)御萬(wàn)靈，以不周山上，天外之地為根基，將萬(wàn)物生靈，融合為同一個(gè)種族，妖。
至此，天下萬(wàn)物，不論是飛禽走獸，鱗甲魚(yú)蟲(chóng)，還是草木竹石所化之生靈，皆不分種族，號(hào)稱(chēng)妖族，結(jié)束自太古三族大戰(zhàn)之后，萬(wàn)族分裂，想爭(zhēng)不休的混亂局面。
妖族初立，自然還達(dá)不到后世縱橫洪荒的地步，不過(guò)帝俊太一生來(lái)有大志向，先是聯(lián)合太陰星望舒、羲和、常曦三姐妹，以太陰太陽(yáng)之力為基礎(chǔ)，吸引洪荒萬(wàn)族。
此刻天道不全，星辰不顯，洪荒生靈修行，多賴(lài)天地靈氣，日月精華，帝俊聯(lián)合太陰之舉，幾乎是打在了洪荒萬(wàn)族的軟肋之上。
加上帝俊多番奔走，先是說(shuō)服了棲鳳山伏羲、女?huà)z兩姐妹，又前往北海之地，須以重利，請(qǐng)來(lái)了鯤鵬，然后又用多番手段，說(shuō)服了白澤、計(jì)蒙等十位在紫霄宮聽(tīng)道的大羅金仙。
一時(shí)間，妖族之名，響徹洪荒，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，幾乎每一天，都有種族或?yàn)檠宕髣?shì)，或?yàn)閷で蟊幼o(hù)，加入妖族，也讓妖族的聲勢(shì)越發(fā)浩大，風(fēng)頭無(wú)兩，幾乎重現(xiàn)上古三族的風(fēng)貌。
就在妖族勢(shì)力膨脹，洪荒萬(wàn)族的紛爭(zhēng)漸漸平息，結(jié)束原本混亂的局面時(shí)，另有一個(gè)種族，也在悄然無(wú)聲中開(kāi)始崛起。
話說(shuō)，自從盤(pán)古大神開(kāi)辟天地，力竭隕落之后，身化萬(wàn)物，元神秉承先天清氣，一分為三，為日后玄門(mén)三清，一身精血?jiǎng)t與先天濁氣相合，在地脈之中，孕育無(wú)數(shù)歲月，化作十二個(gè)生靈，自號(hào)為巫。
其一狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目；是為帝江。
其二青若翠竹，鳥(niǎo)身人面，足乘兩龍；是為句芒。
其三人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍；是為蓐收。
其四蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒；是為共工。
其五獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍；是為祝融。
其六八首人面，虎身十尾；是為天吳。
其七嘴里銜蛇，手中握蛇?；㈩^人身，四蹄足，長(zhǎng)手肘；是為強(qiáng)良。
其八人面鳥(niǎo)身，耳掛青蛇，手拿紅蛇；是為翕茲。
其九人面蛇身，全身赤紅；是為燭九陰。
其十人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇；是為奢比尸。
其十一人身蛇尾，背后七手，胸前雙手，雙手握騰蛇；是為后土。
其十二乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺。是為玄冥。
又因這一十二人乃是后世巫族之祖，也被稱(chēng)之為十二祖巫。