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洪荒之三界至尊

第五十章 三次講道

洪荒之三界至尊 黃翌歌 2006 2020-12-10 18:53:14

  和前兩次講道一樣,紫霄宮萬(wàn)年不改,氣息浩瀚,大道演繹,精彩絕倫,變化多端,氣象萬(wàn)千,不可捕捉,不可言表。

  昊天早已融入本體之中,此刻與瑤池同列道祖身后,目光從三千大能的身上一一掃過(guò)。

  如今的洪荒天地,隨著巫妖崛起,大勢(shì)平穩(wěn),紛亂卻愈發(fā)的多了。

  隨著天道逐漸完全,天地間的諸多禁制也漸漸消失在歲月長(zhǎng)河之中,無(wú)數(shù)靈寶,靈根,靈材,靈物出世,洞天福地,秘境神域,讓洪荒天地多出無(wú)數(shù)的機(jī)緣的同時(shí),也誕生了無(wú)數(shù)的因果。

  三千大能,也終于開(kāi)始有了損傷。

  萬(wàn)物榮枯,有生有死,紫霄宮中,紅塵三千,依舊不改,少了一些老面孔,也多了不少新面孔,其中,自然也少不了從星辰之母。

  不過(guò),昊天也沒(méi)有跟她說(shuō)話(huà)的打算,事實(shí)上,也沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)。

  昊天瑤池是和道祖一同出現(xiàn)在高臺(tái)之上的,照例在眾人參拜之后,道祖便開(kāi)始了講道。

  不見(jiàn)唇張,不見(jiàn)舌動(dòng),一道玄氣沖出道祖腦門(mén),無(wú)量清冷星輝間現(xiàn)出一玉盤(pán),造化氣息縱橫其上,花開(kāi)花落、草長(zhǎng)鶯飛、生死福禍,不一而言,一方世界顯化于造化玉碟之上,無(wú)邊廣闊,無(wú)邊風(fēng)景,無(wú)邊秀色,生死造化盡在其中。

  玄色清冷光輝遍布虛空,道道紫氣縱橫,九九八十一道紫氣結(jié)成陣勢(shì),演化一元、兩儀、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宮,周而復(fù)始,永不停息,而給人的感覺(jué)卻次次不同,當(dāng)真是大道唯簡(jiǎn),直指核心。

  虛空浮現(xiàn)腰帶輕盈,纖體束腰的仙女,翩翩起舞,手提花籃,纖纖玉筍裹輕云般灑落金花,金花萬(wàn)朵,飄飄搖搖,飛入眾人體內(nèi),化為溫和法力,滋養(yǎng)玉體仙?。?p>  亦有手持樂(lè)器的飛天,舞動(dòng)十指,彈出妙音仙籟,凝神靜氣,眾人如癡如醉,音符震動(dòng)虛空,靈氣頻率振動(dòng),形成金光流轉(zhuǎn)的符文,種種音樂(lè)妙法盡在其中,可安撫心情,使人愉悅;亦可音波成刃,直入神魂,滅人元神,永世不得超生!生死轉(zhuǎn)換,不顯絲毫停滯,無(wú)上大法,卻在此時(shí)唾手可得,道祖大道,不可小視啊!

  朵朵各色慶云如同蓮花般接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;氣息變化多端,深不可測(cè),神念來(lái)回掃描,肆無(wú)忌憚地散發(fā)氣勢(shì),滾滾狼煙般沖天而起,被紫霄宮符箓陣法所擋,激起波光粼粼,如同鏡湖投石,虛空生瀾!

  圣人講道果真不凡,只見(jiàn)地涌金蓮、天光大作、仙音陣陣,又有天女散花,紫霄宮上空時(shí)而如冰川壓頂,時(shí)而如火海淹覆,時(shí)而如春雨潤(rùn)物。

  紫霄宮內(nèi)演繹四象之景,青龍,白虎,朱雀,玄武位于四方,一句句龍吟,鳳鳴,虎嘯,吼聲在這紫霄宮內(nèi)回蕩不絕。一個(gè)個(gè)大道銘文浮蕩虛空之中,在紫霄宮內(nèi)來(lái)回閃爍,玄奧莫名的氣息從紫霄宮內(nèi)浮蕩而出。

  無(wú)上大道從鴻鈞口中道出,只聽(tīng)得眾人時(shí)而皺眉苦思,時(shí)而嚎啕大哭,神態(tài)各異,卻多是一臉痛苦,渾然不像之前兩次講道一樣,如癡如醉,哪怕是資質(zhì)高如太清老子,如今也是眉頭緊鎖,一張遍布皺紋的干枯老臉,此刻擠成一團(tuán),宛如狗不理包子的十八個(gè)褶一樣。

  老子尚且如此,更不要說(shuō)旁人,一個(gè)個(gè)如聽(tīng)天數(shù)一般,七葷八素,強(qiáng)行參悟之下,只覺(jué)得神魂震蕩,道心不穩(wěn),差點(diǎn)兒被打落境界。

  鴻鈞卻是不理臺(tái)下眾生的反應(yīng),自顧自得講解起這無(wú)上大道,絲毫不理會(huì)眾人是否能夠聽(tīng)的明白。

  對(duì)此,昊天卻是心中有數(shù),雖說(shuō)都是圣人之道,可道祖的三次講道,卻分別對(duì)應(yīng)天地術(shù)法道三境。

  第一次講道,講的是大羅金仙以前,樸實(shí)無(wú)華的天地之術(shù),萬(wàn)道之基。

  第二次講道,講的是準(zhǔn)圣修行之法,斬卻三尸,明悟大道,鉆研天地之妙法。

  第三次講道,講的乃是混元大羅金仙,修持天地的圣人之道。

  第一次聽(tīng)道的時(shí)候,眾人最差也是大羅金仙,自然領(lǐng)悟最深,資質(zhì)高如老子之人,更是能夠舉一反三,道基圓滿(mǎn),借此突破準(zhǔn)圣境界。

  第二次聽(tīng)道,便已經(jīng)讓三千大能分出高低強(qiáng)弱,將大半之人,阻于道外。

  這第三次講道,更是闡述天地之根本,萬(wàn)物之由來(lái),只有混元圣人才能領(lǐng)會(huì)之一二,如今眾人修為最高,也不過(guò)斬卻二尸,自然難以參悟這圣人之道。

  好在,圣人之道,直通命運(yùn)長(zhǎng)河,天道本源。

  天道顯化之下,萬(wàn)物規(guī)則如在眼前一般,眾人依靠自身修為境界,對(duì)道的領(lǐng)悟根本,去一一印證,依舊能夠提升修為,增長(zhǎng)境界。

  老子資質(zhì)為洪荒之冠,感受也是最深,加上此前帝俊太一借助天道功德,壓了三清一頭,老子心中未嘗沒(méi)有想法,如今感受圣人之道,心生念起,頂上慶云如同滾滾沸騰熱水,云氣翻滾,如同駭浪跌宕起伏,周身氣息飄忽不定,不再清靜無(wú)為。

  只見(jiàn)老子氣息飄渺,一會(huì)和風(fēng)細(xì)雨,一方昏天黑地,一會(huì)安然若素,一會(huì)狂躁不安。倏忽之時(shí),嘭的一聲,一頭戴如意冠,身穿淡黃色八卦衣,手執(zhí)靈芝如意的中年人端坐慶云之上,至此,老子斬去兩尸,修為更進(jìn)一步,直追帝俊太一。

  三清一體,同氣連枝,老子率先突破后,元始通天也不甘其后,慶云亦開(kāi)始翻滾不停。一時(shí)三刻之后,二人慶云聚攏,霞光四射,五色毫光大放,紛紛斬卻第二尸,步入準(zhǔn)圣中期的行列。

  不僅如此,兄弟三人同時(shí)斬尸,身上一股混沌浩大,蒼涼威嚴(yán)的氣息散落而出,氣息交融之下,隱隱呈現(xiàn)盤(pán)古開(kāi)天景象,原本氣息平緩下來(lái)的三人,修為又是一陣拔高,便是不曾斬卻三尸,卻也百尺竿頭,更進(jìn)一步,老子修為更是直逼準(zhǔn)圣后期,反超帝俊太一,力壓三千大能,為洪荒之冠。

  

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