“上古有大羿氏，帝嚳時(shí)為射官。至帝堯時(shí)，金烏亂天，恍有十日，人間遍布妖孽，天不兼復(fù)、地不周載，顓民不得以生。
帝堯命大羿氏率部屠妖，大羿氏親射九金烏，人間乃安?！?p> 周虞輕聲嘆道。
既震驚，又感到理所當(dāng)然。
始皇帝陛下，千秋之祖龍，首于百代帝王，以凡人之軀，病弱之體，竟能一匡天下，合并諸侯，使中國(guó)一統(tǒng)，咸歸華夏。
此等雄偉之主，如果真的是甘心順天命之...
安知
ps： 上古之時(shí)，往往以職稱/封地為名號(hào)，曰司某某。 有一個(gè)說(shuō)法是禹立夏，稱司夏，禹之子啟登位后，為了拔高身份，不同于眾，將司反寫，就是后字，夏之君主生前便稱為后某，比如夏后啟，夏后少康…… 而“帝”這個(gè)稱呼，唯神明與死者可用，故夏君主生前稱后，死后稱帝。 結(jié)論是對(duì)的，但是前面的論證過(guò)程我本人存疑，姑且信之吧。