六十萬的話,雖然還可以,但是誰不是想要更高價(jià)值的寶貝???
李塰和田洪發(fā)都很迫不及待找古玩。但是李詩詩卻直到現(xiàn)在還無動(dòng)于衷。
趙鳴回頭看了看李詩詩,只見她推著自己做的輪椅的同時(shí),還在不停地用手機(jī)地打字,應(yīng)該是給她的手下給出了一個(gè)個(gè)命令。
“夠狡猾的啊,還多帶來了一個(gè)手機(jī)?!?p> 李詩詩繼續(xù)低頭發(fā)短信:“今天可不是鬧著玩兒的,我不帶這個(gè)手機(jī)的話就會(huì)非常被動(dòng)了。我的手下沒有我給出的命令,根本就不知道什么時(shí)候?qū)Ω饵S子發(fā)?!?p> “那你不要寶貝了?”
“那點(diǎn)東西我可沒放在眼里、”
我想得到的是鬼街。
“你要是喜歡你去看看,我就告訴你別發(fā)愣,你一發(fā)愣我根本就沒辦法叫醒你?!?p> 我懶得跟你明說。
我那不是發(fā)愣,是修仙。
反正也沒啥事,趙鳴打開鑒寶眼,四處查看身邊的玩意兒。
真品贗品魚龍混雜。
真品價(jià)格也不高。
古玩界,比較便宜東西還是比較很多。
在華夏最高級的拍賣會(huì),那些明朝清朝的東西,經(jīng)常只賣五六千到三四萬的也不少。
還有的只賣三四百塊錢。
并不是只要是古代的東西就都值錢。
那些絕對值錢的寶貝誰還會(huì)留給你們???
雖然也有滄海遺珠,但是你想想吧,滄海里的一顆珍珠,那是多么難得???
就仿佛你在垃圾堆里找金子,有這個(gè)可能,但是那是極小的概率的、
你偶爾在馬路上撿個(gè)三塊五塊,不能說明你就能靠著在馬路上撿錢發(fā)大財(cái)。
鑒寶眼現(xiàn)在鑒別的距離由一米擴(kuò)大到四米了。
李詩詩慢慢推著輪椅,趙鳴一件件看著,直到他看到了感興趣的玩意。
明朝的官窯白瓷花瓶、
估價(jià)一百九十萬。
李塰和田洪發(fā)知道后嫉妒得眼睛都紅了、
趙鳴最低買入八十五萬,現(xiàn)在一下子等于白白拿了一個(gè)一百九十萬的寶貝、
他倆可是收到了不小的激勵(lì),于是越跑越遠(yuǎn),每次拿東西回來的時(shí)間也更長了。
一次拿好幾個(gè)玩意兒回來,讓趙鳴識別真假。
趙鳴拿著他看中的花瓶,另一只手拿著水杯、
“我想喝蔬菜汁了,你給我加滿了?!?p> 現(xiàn)在他只能喝蔬菜汁,雖然每次餓的能吃下一頭牛,但是他又不能快速進(jìn)食,太難過了。
“好噠,我現(xiàn)在就去?!?p> 李詩詩拿過水杯,給水杯里加滿了蔬菜汁。
趙鳴慢慢地喝著蔬菜汁,識別真假的力度就慢了下來。
如果有吸管是最好的。
不怕水杯遮住視線,他就能不耽誤識別真假了。
“詩詩美女,你怎么不跟他人合作,只想跟我合作呢?”
“因?yàn)槟愀S子發(fā)不對付,不怕你跟他聯(lián)系起來整我,而是因?yàn)槟阕R別真假的能力太強(qiáng)。”
她見過那么多人,包括協(xié)會(huì)的人,都沒有趙鳴的能力強(qiáng)。
像趙鳴這樣的識別真假的能力,實(shí)在是很少見的。不僅識別真假極快,并且根本不會(huì)看走眼,這個(gè)才是最值得李詩詩信賴和看重的。有的人得出結(jié)論也很快,但是根本不能保證真假,這個(gè)就非常沒準(zhǔn)了。
這樣快狠準(zhǔn)非趙鳴了。
雖然鑒寶不需要那么快。
因?yàn)檫@是一個(gè)很慎重的工作,不能為了追求速度而忽視了那些小地方。
速度過快會(huì)有很多錯(cuò)誤的。
“黃子發(fā)是不是會(huì)依照之前的規(guī)劃進(jìn)行呢?我只能依照之前的方案打垮黃子發(fā),不能臨時(shí)改變。”
這個(gè)時(shí)候有人通過喇叭喊話。
“恭賀洪大豐洪先生,尋到這次尋寶會(huì)的珍寶,鄭板橋的《新竹圖》?!?p> 趙鳴和李詩詩都呆住了。
黃子發(fā)在打洪大豐的主意?
洪大豐上當(dāng)了?
不可能?。?p> “之前制定的方案中,洪大豐是要按兵不動(dòng),等待時(shí)機(jī)的啊?!?p> 黃子發(fā)不了解古玩,但是洪大豐確實(shí)古玩行的高手,本地區(qū)的古玩協(xié)會(huì)一直在請洪大豐加入?yún)f(xié)會(huì),但是洪大豐都沒同意。
要不然小于也不可能是古玩協(xié)會(huì)最小的會(huì)員了,那應(yīng)該是洪大豐了。
普通的贗品可瞞不過洪大豐的眸子的。
“發(fā)生了什么?黃子發(fā)依照原計(jì)劃對洪大豐出招,洪大豐怎么就上當(dāng)了呢?”
趙鳴詫異的是黃子發(fā)喊話中的諸多要素。
“鄭板橋?”
鄭板橋是康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,政績顯著,后客居揚(yáng)州,以賣畫為生,為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。
鄭板橋書法,用隸體摻入行楷,自稱“六分半書”,人稱“板橋體”。其畫,多以蘭草竹石為主,蘭竹幾成其心靈的鄭板橋的書法藝術(shù),在中國書法史上是獨(dú)樹一幟的。
由他23歲寫的《小楷歐陽修《秋聲賦》和30歲寫的《小楷范質(zhì)詩》推知,板橋早年學(xué)書從歐陽詢?nèi)耸帧F渥煮w工整秀勁,但略顯拘謹(jǐn):這與當(dāng)時(shí)書壇盛行勻整秀媚的館閣體,并以此作為科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)字體有關(guān)。
鄭板橋畫竹,“神似坡公,多不亂,少不疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫”?!肚宕鷮W(xué)者像傳》說他一生的三分之二歲月都在為竹傳神寫影,自己曾有詩寫道:“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)”。
他通過觀察和藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐,提煉出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理論。“眼中之竹”是自然實(shí)景,是對自然的觀察和從中體驗(yàn)畫意。
“黃子發(fā)瘋了嗎?竟然把鄭板橋的《新竹圖》拿出來了?”
這個(gè)可是稀罕至極的寶貝了啊!
李詩詩推著趙鳴往前走,去跟洪大豐匯合。
“我得搞明白到底發(fā)生了什么,鄭板橋的畫你去識別真假、”
大家分別時(shí),李詩詩刻意尋找過洪大豐,在一樓沒看到過他、
不僅李詩詩在尋洪大豐,在場的不少人都在關(guān)注他。
都想看看鄭板橋的大作。
最后,大家在四樓找到了洪大豐、
所有的人都聚到了一起,紅燭照的四樓大堂十分透亮。