第75章 姬昌起疑，太姜怒訓(xùn)
第二日，散宜生又獨(dú)自前來(lái)，詢問(wèn)了一些關(guān)于八司的問(wèn)題，并帶來(lái)了三個(gè)協(xié)助管理造紙作坊之人。
一個(gè)中年人，官居下大夫，名為仲明，以及兩個(gè)不知散宜生何處尋來(lái)的賬房，皆是花甲老者。
同時(shí)，散宜生把整理后的民工名單，交于易玄手中。
易玄不以為意的看了一眼名單，卻在名單之上見(jiàn)到了一個(gè)熟悉的名字，武吉。
易玄微微愕然，待到打發(fā)散宜生與仲明走后，他看著名單不由得愣愣出神。
原著之中，武吉是以砍柴售賣為生，遇到溪邊釣魚(yú)的姜子牙之后，與之攀談。
然后，武吉便開(kāi)始作死，言語(yǔ)慫姜子牙無(wú)謀空言百歲。
甚至出言譏諷姜子牙，生性愚拙，安得妄號(hào)飛熊，嘴臉不像王侯，到像個(gè)活猴。
結(jié)果就是姜子牙反慫武吉，左眼青，右眼紅，今日進(jìn)城打死人！
武吉惱怒之余，憤而擔(dān)柴進(jìn)城，正好在南門遇到前去靈臺(tái)占卜的姬昌車架，由于道路窄狹，避讓之時(shí)，柴擔(dān)塌了一頭，扁擔(dān)翻轉(zhuǎn)，打死倒霉催的門卒王相。
然后便是姬昌畫(huà)地為牢，囚禁武吉，散宜生念其家中老母無(wú)人奉養(yǎng)，向姬昌求情放武吉回家報(bào)信與老母親，處理后事。
之后便是武吉得母親點(diǎn)撥，前去尋找姜子牙，然后姜子牙收其為徒，幫其瞞天過(guò)海，遮掩姬昌推演之術(shù)。
武吉得以假死脫身，成為闡教三代弟子之一，武王伐紂之后，得享一世榮華富貴，算是一個(gè)極為幸運(yùn)之人。
然而問(wèn)題來(lái)了，武吉不過(guò)是一樵夫而已，姜子牙為何要收其為徒呢？
姜子牙既然看出武吉進(jìn)城會(huì)打死人，為何不阻止武吉進(jìn)城，任由其進(jìn)城把王相打死？
如此行事，若是放在其他仙人身上，或許是怕泄露天機(jī)沾染因果，尚能說(shuō)得過(guò)去。
但姜子牙本就是在此等候姬昌來(lái)尋，亦非仙人怕沾因果，以姜子牙之能，輕易便可制服武吉，或者幫其避開(kāi)打死人之災(zāi)。
可姜子牙卻是眼睜睜看著武吉進(jìn)城去打死王相，即便是武吉言語(yǔ)不妥，姜子牙乃是半仙，豈會(huì)與一凡俗樵夫斤斤計(jì)計(jì)較？
按常理，武吉打死王相，得以命相抵，家中七旬老母無(wú)人照料，必然難以活命，這可是三條人命。
即便是姜子牙算到武吉不會(huì)死，并且會(huì)再次來(lái)尋找他，那門卒王相也是一條人命，就能無(wú)視嗎？
姜子牙如此行徑，與其性格作風(fēng)，完全不相符，著實(shí)令易玄費(fèi)解。
若是此時(shí)細(xì)想此事，或許姜子牙下山之后，不聽(tīng)元始天尊吩咐，甚至與元始天尊對(duì)著干。
結(jié)果自討沒(méi)趣，弄得灰頭土臉，不得于來(lái)到磻溪隱居，卻又等候多時(shí)未逢明主，本就心浮氣躁，加之武吉言語(yǔ)譏諷，泥人尚有三分火氣，何況是人，當(dāng)時(shí)心中惱怒之下，任由武吉進(jìn)城打死王相。
隨后姜子牙冷靜下來(lái)，又覺(jué)得心中頗為愧疚，因而收武吉為徒，助其瞞天過(guò)海，假死脫身。
至于被打死的王相，死都死了，還能怎樣？只能怨他倒霉透頂，按照仙人的說(shuō)法就是，理當(dāng)命數(shù)如此，天命難違！
也唯有這般想來(lái)，方能勉強(qiáng)說(shuō)得通，易玄想罷，隨即又犯難了。
如今劇情改變，如何讓姜子牙收武吉為弟子，方才顯得順理成章，合乎情理呢？
依照此時(shí)的情形發(fā)展，姜子牙或許根本不會(huì)與武吉有交集，而且武吉不過(guò)是一普通勞工而已，姜子牙如今已是真仙之境，即便有交集，也不可能輕易將之收為弟子。
易玄琢磨了半晌，也未想出辦法，只得作罷，到時(shí)候問(wèn)一問(wèn)武吉，看看情況再說(shuō)。
且說(shuō)姬昌雖是當(dāng)時(shí)表現(xiàn)出一副相信易玄的樣子，但心中卻并未完全相信易玄之言。
易玄之命數(shù)，其實(shí)姬昌在羑里之時(shí)，便已然推算過(guò)，依照當(dāng)時(shí)的推演，易玄此時(shí)本該早已殞命。
姬昌回來(lái)后不久，便再次為易玄推算，卻是無(wú)法再推演，毫無(wú)頭緒。
此事唯有姬昌自知，今天易玄之言，使得本就心生疑惑的姬昌，頗為懷疑易玄身份。
因而，姬昌回府之后，便急匆匆的趕往侯府，前去找母親太姜。
姬昌的推演之術(shù)，便是傳自于太姜，因而太姜先天八卦推演之術(shù)，絕不在姬昌之下。
姬昌拜見(jiàn)太姜之后起身道：“母親，孩兒此來(lái)有事請(qǐng)教于您?！?p> 太姜淡然道：“哦，何事？”
姬昌道：“母親，此來(lái)乃是為孩兒長(zhǎng)子易玄之事，孩兒心中甚是疑惑，易玄如今性情大變。
孩兒覺(jué)得甚為不解，恐其遭受妖物占據(jù)身軀，以先天之術(shù)亦無(wú)法推演究竟，特來(lái)求教于母親。”
太姜抬眼看了看姬昌，隨即淡淡的問(wèn)道：
“如今之易玄，比之前邑考如何？”
姬昌微微怔了怔答道：“人雖未變，卻是比之前聰慧甚多，智計(jì)百出，性情略微寡淡，修道有成，拜師天尊，來(lái)往之人盡皆世外高人，兩者猶如云泥之別?！?p> 太姜再次問(wèn)道：“易玄可有危害于你，危害西岐之作為？”
姬昌道：“易玄先是寫(xiě)出教化世人之三字經(jīng)，而后拜師天尊門下，再提出制作紙張之異法。
今日又提議耕地改革之法，建議設(shè)立八司，皆是為我西岐民眾，為天下世人謀取福德，堪稱蓋世之功，并未危害他人之行為，今日在........！”
太姜端著茶盞，邊喝茶邊靜聽(tīng)姬昌之言，待到姬昌說(shuō)完之后，太姜把手中茶盞往桌案上重重一放，沉聲訓(xùn)斥道：
“哼，枉你活到如今這般年歲，怎會(huì)為此事便如此惶恐不安？堪稱愚昧蠢笨。
若是有妖物占據(jù)其身，易玄為何冒死前去朝歌，解救你于羑里？又豈會(huì)主動(dòng)退讓太子之位于姬發(fā)？
若是易玄乃是妖物，天尊何等人也，又豈會(huì)將之收入門下？易玄又豈會(huì)一心為你出謀劃策，為西岐，為天下謀取福德？
你竟然以先天之術(shù)推演其身份，你怎會(huì)如此蠢笨，豈是為人父之道？
且不論易玄是否天生記憶蘇醒，又或是其他緣由，又有何關(guān)系？不論如何，他乃是你之長(zhǎng)子。
如今已是天尊弟子，修道有成，乃是屬于世外高人之流。
若是你得知易玄與邑考并非同一人，你又該如何？又能如何？豈非是自尋煩惱？你此等行徑，簡(jiǎn)直氣煞我也！咳咳咳！”
姬昌被太姜訓(xùn)得老臉通紅，不敢再言語(yǔ)，聽(tīng)得太姜?jiǎng)】?，急忙起身倒茶與太姜。
太姜接過(guò)茶盞，抿了一口，氣息平緩些許，方才又道：
“此事，切莫再追究其根由，不論其中緣由如何，亦不論其中內(nèi)情，如今之易玄，便是你之長(zhǎng)子，萬(wàn)萬(wàn)不可再如此糊涂愚昧?！?p> 姬昌沉默了片刻道：“母親，孩兒明了，不論易玄如何，皆是我之子?！?p> 太姜微微點(diǎn)頭，也不在言語(yǔ)，姬昌心中暗自嘆了口氣，也徹底放下此事。