第32章 傅抱石國畫技法之新創(chuàng)造
圣時
同時代事實之是非往往不若歷史之明確。此實古往今來諸學(xué)者藝人生時不聞而其名身后始顯之主要原因。諸葛武侯生時自比管樂,非孔明之才則不能自知如是之確也。以中國圖史綜合論之,則只米芾元章一人之地位與傅抱石近似。雖然,此論斷今日言之似嫌過早。
國畫之內(nèi)容首重筆墨,洪谷子之言曰:“吳道子有筆無墨。項容有墨無筆?!倍撜咭郧G浩之作筆筆是筆卻又筆筆是墨。此可見筆墨之問題由來甚古...
圣時
同時代事實之是非往往不若歷史之明確。此實古往今來諸學(xué)者藝人生時不聞而其名身后始顯之主要原因。諸葛武侯生時自比管樂,非孔明之才則不能自知如是之確也。以中國圖史綜合論之,則只米芾元章一人之地位與傅抱石近似。雖然,此論斷今日言之似嫌過早。
國畫之內(nèi)容首重筆墨,洪谷子之言曰:“吳道子有筆無墨。項容有墨無筆?!倍撜咭郧G浩之作筆筆是筆卻又筆筆是墨。此可見筆墨之問題由來甚古...