57、昆山之玉
“也就是說，和尚你見到了皇帝陛下，但卻被拒絕了?！?p> 羅太歲把玄奘請進來，奉上一杯清茶。
歷史上的玄奘的確不被允許西行，后來在一些信徒的幫助下，非法偷渡了。
“正是?！?p> 玄奘微微點頭。
李麗質(zhì)也微微點頭。
這正是她和父皇的計劃，迫使玄奘和羅太歲見面，看看他們到底在搞什么鬼。
“和尚，你認為你現(xiàn)在最大的困難是什么？”
羅太歲問道：“是因為鉆研佛法而產(chǎn)生了困惑，不能得到解決？還是拿不到通關(guān)文牒，無法西行？或者……
天竺路途遙遠，恐怕難以平安抵達？”
玄奘想了想，道：“應(yīng)該是那心中無法解決的困惑，時常縈繞在心頭，令人難以入寐。”
要是沒有這些困惑，自然也就不必西行了。
羅太歲笑了笑道：“觸摸不到真理固然令人沮喪，求取真經(jīng)的道路也是千難萬難。
但在我看來，真正困難還是功成名就之后，該如何抉擇。
這點，和尚可曾想過？”
玄奘搖了搖頭。
連西行第一步都沒能跨出去，就想著功成名就之后如何如何……豈非好高騖遠？
“那我再問問和尚?！?p> 羅太歲道：“可知二武滅佛之事？”
玄奘神色一凝，答道：“自然知道?！?p> 自東漢年間，洛陽修建了第一所寺廟……白馬寺，佛教正式進入中土。
至今經(jīng)歷了兩次法難。
一次是北魏太武帝拓跋燾，另一次則是北周武帝宇文邕。
這兩位帝王均下詔勒令僧侶還俗，毀滅佛寺和佛像，焚燒經(jīng)典，差點陷佛教于萬劫不復(fù)之地。
“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”
說李世民的話，讓李世民無話可說。
羅太歲顯然管不了那么多了，目光炯炯的看著玄奘道：“若再來一次滅佛，和尚覺得還能撐下去嗎？”
“阿彌陀佛！”
玄奘不答，因為他沒把握。
再來一次浩劫的話，也許佛門就湮滅在歷史長河中了。
但羅太歲卻知道佛教的韌性，即使后世再經(jīng)歷兩次滅佛，仍然屹立不倒。
“倘若和尚能成功取得真經(jīng)，并回到大唐，定然會引起轟動?！彼皇窃陉U述一個事實而已，“和尚的名望固然達到空前的高度，同時也將佛門推到了最危險的邊緣……”
危言聳聽！
這絕對是危言聳聽！
別說玄奘不敢茍同，就連李麗質(zhì)都覺得羅太歲有些言過其實了。
畢竟父皇他明確表示過不會向佛教動手。
但……
這話自然不可說與玄奘知曉。
而且，她倒要看看羅太歲能說出什么道理來。
另一邊。
玄奘自認也是辯才無礙，若是針對當(dāng)下的處境，他還可以進行反駁。
但對方直接把時間向后大跨度拉拽，來到一個未知的時間段，令他始料未及。
這種跳躍性的思維，他跟不上。
“我這話絕非無的放矢?！?p> 羅太歲自然不是隨便說說，而是結(jié)合后世對歷次滅佛的總結(jié)，做出了這種判斷。
“和尚，別的不說，我就先和你說說當(dāng)前佛門的現(xiàn)實境況。”
“請講?！毙饰⑽㈩h首。
羅太歲也不客氣，直截了當(dāng)?shù)恼f道：“眾所周知，大唐剛剛從戰(zhàn)亂中安定下來，正是大力恢復(fù)民生的時候。
朝廷需要更多的人口、足夠的田地，來保證自己的財政收入。
那財政收入從何而來？
稅收?！?p> “唔……”李麗質(zhì)聽得連連點頭。
雖說稅收不是朝廷財政收入的全部，但卻是其中最為重要的一環(huán)。
“我們再來看看佛門?！绷_太歲似笑非笑，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
這詩聽著意境唯美，但卻直接反應(yīng)了佛門為了興建寺廟，占用土地，大興土木，勞民傷財?shù)氖聦崳?p> 佛門侵占土地卻不事生產(chǎn)，不勞而獲，還不用交稅，這豈能利于朝廷治理民生？”
“這……是朝廷允許的，當(dāng)今皇帝陛下也很擁護佛法。”玄奘微微皺眉。
“那私藏奴婢呢？吸納良民躲避賦稅呢？荒年四處放款，收取高額利息呢？”羅太歲毫不客氣的三連問，“這也是朝廷允許的嗎？”
玄奘沒了聲音。
關(guān)于這些，他作為一個普通僧人，不屑與其同流合污，也沒有能力去改變。
羅太歲又繼續(xù)質(zhì)問：“在佛門看來，世間是苦海，所謂的情愛、權(quán)利、錢財都是苦難的來源，要放棄塵世間的一切，才能若離苦海。
呵呵……
佛門如此規(guī)勸人們清心寡欲，緣何自己卻念念不忘？
難道這就是所謂的我不下地獄，誰下地獄？”
我不下地獄誰下地獄，是一種自我犧牲的大無畏精神，被他用在這里，頓時變味了。
玄奘羞慚的垂下頭去，默默念道：“昆山之玉多于瓦礫，麗水生金豈無泥沙……”
“昆山之玉多于瓦礫，麗水生金豈無泥沙……”
羅太歲重復(fù)了一遍，笑了：“也難怪佛門中人良莠不齊。
所謂放下屠刀，立地成佛。
和尚可知多少手上沾滿血腥的大惡之徒借著出家為名，躲避罪責(zé)？
佛門清凈地，竟成了藏污納垢之所！
難道佛門意欲取代朝廷，成為衡量天下人的法尺嗎？”
“佛門自是……”玄奘無奈的說道：“不敢！”
“佛門不事生產(chǎn)，無需交稅，不服兵役，不服徭役……這其實都還說得過去。”
羅太歲直指問題的核心：“佛門最大的問題還是教化禁欲，要拋家棄子，還不允許生育！
簡直有悖人倫！
若天下人皆如此，百年之后，且不說還有沒有人信佛，可能連人都沒有了！
這樣，難道就是佛門想要的清凈？”
三個難道，問得玄奘啞口無言。
李麗質(zhì)這時腦海里冒出一個問題。
佛門這些問題父皇可能不知道嗎？
應(yīng)該不能吧。
但為何還是對佛門禮遇有加？
“現(xiàn)在和尚可以再想想我一開始那個問題。”
羅太歲緩緩說道：“等到有一天，和尚功成名就歸來，萬民夾道相迎，佛門聲勢達到一個新的高度。
你又該讓大唐皇帝陛下如何自處呢？”
玄奘聽了冷汗涔涔，背后漸漸被浸濕。