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南宋之趙構(gòu)跑路從打卡開始

第32章 無法想像的南宋

  這個(gè)世界上有有清官也有貪官。

  有能官就有庸官。

  清官不一定是能官,貪官也不一定就是庸官。

  清廉的庸官最高級的,但是清廉的能官又是最高級的。

  而貪本身就代表了他有一定的權(quán)勢,所以清官不一定就是不想貪,只是沒有到那個(gè)位置上而已。

  但是他有權(quán)能貪不還能辦事,那么也算是一員干吏。

  可是一個(gè)高官能力超群,又不貪污的那就是熊貓一樣的動(dòng)物,清朝的宰相劉庸就說過,他要比和珅厲害十倍。

  和珅多厲害?

  估計(jì)我們只是因?yàn)槟承╇娨晞≈?,他與紀(jì)曉嵐的關(guān)系。

  實(shí)際上他比紀(jì)曉嵐那就厲害的多了。十倍不止。

  所以做到頂級的清廉能官,古往今來都很少。

  在古代估計(jì)就明朝的海瑞勉強(qiáng)算一個(gè),其他的頂級大臣,從三公到九卿。

  哪個(gè)屁股是干凈的?

  也許你會(huì)說他們自己不貪,那是家族成員利用他的名字。

  家人利用他的權(quán)勢他能什么都不知道?

  這樣清官能臣,只有一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn),那就是新中國的:周恩來總理。

  這樣的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)接近圣人標(biāo)準(zhǔn)了。

  甚至可以說還在儒家圣人之上。

  因?yàn)槿寮沂ト嘶钪臅r(shí)候都沒有治國之功。

  不過是學(xué)說被用于治國擺了。

  這也從側(cè)面印證了,儒學(xué)專制是不適用于治國的。

  圣人都不行,他們這樣晚生后不過是死讀書,更不可能超越祖先。

  所以當(dāng)儒學(xué)專制后。

  皇帝治國,標(biāo)準(zhǔn)都是圣人標(biāo)準(zhǔn)。

  但是發(fā)現(xiàn),儒學(xué)是用來修身的,更多的是講對于自身的要求,提升自己。

  你用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己是可以的,但是你不能用高標(biāo)準(zhǔn)去要求別人啊。

  換而言之,就是儒學(xué)適用于修身,不適宜治國。

  治國還得法家。

  因?yàn)橹挥蟹沂侵贫纫?guī)則然后要求別人去遵守。

  可是當(dāng)儒學(xué)專制后,治制無法避免的衰敗。

  很多人以為法律是特權(quán)階級專門用來約束底層百姓的。

  但實(shí)際上,這樣的理解是片面的。

  特權(quán)階層本身就在底層百姓之上,他們本身就是在壓迫百姓。

  而法律面前特權(quán)隊(duì)階層無法再直接壓迫底層百層。

  只能通過法律的漏洞來壓迫。

  比如特權(quán)階層土地?zé)o需要納稅,他們便用各種方法吞并有地百姓的土地。

  投獻(xiàn)便是其中之一。

  儒學(xué)專制便是專門破壞法家規(guī)則。

  其中最有名的便是李世明釋放死囚事件。

  這些罪犯有多少是罪有應(yīng)得的?有多少受害人希望他們受到懲罰?

  可是受害人再多能比吃瓜群眾多嗎?

  中國人是師喜歡看熱鬧不嫌事大的,全國都在歡欣鼓舞,可是你們想過受害人家庭的感受嗎?

  別人家發(fā)生的事就是故事,當(dāng)自己發(fā)生了,你就知道什么叫事故了。

  古代大赦很頻繁,一般平均兩三年就會(huì)有一次大赦。

  當(dāng)然也跟社會(huì)環(huán)境有關(guān),古代人口少,且壽命不長統(tǒng)治者也是希望能夠盡量減少損失。

  所以到了隋朝定立了一條規(guī)則,明確規(guī)定不得赦免的,總結(jié)起來有十條,這也是后人常說的“十惡不赦”。

  一曰謀反,二曰謀大逆,三曰謀叛,四曰惡逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不義,十曰內(nèi)亂。

  但是還是允許減刑。

  這種儒家專治下法律威嚴(yán)蕩然無存。

  《水滸傳》里的宋江殺了閻婆惜以后,后來要被刺配江州,父親宋太公對他說,你現(xiàn)在到江洲去,不要去做強(qiáng)盜,一年半載等到皇恩大赦下來,依舊回來父子團(tuán)聚。

  宋太公何出此?原因就是兒子宋江殺閻婆惜不屬“十惡不赦”的對象,而上山做強(qiáng)盜搞謀反就屬“十惡不赦”。

  等到唐太宗(李世民)在位期間又增加了一條也不在赦免之列,這種罪行就是貪污受賄。

  宋王朝也規(guī)定“官吏貪贓枉法,為不赦之罪”。

  包換對面的金朝也把這條加了進(jìn)去。

  到了明朝朱元璋那就更加恐怖了,也許因?yàn)橹煸俺錾淼臀?,更能體驗(yàn)到貪官污吏的可恨。

  對官吏犯罪,就是有人說情,都對其“敢有阻攔者,全家族誅”,可謂極為嚴(yán)厲。

  趙構(gòu)把目光瞄身上海外貿(mào)易的關(guān)稅上面。

  普通老百姓哪有不遵守法律的。

  可是當(dāng)?shù)刂骼县?cái)出海賺錢,過關(guān)偷稅漏稅不要太容易。

  都是自家人,收什么收嘛。

  可是趙構(gòu)能答應(yīng)嗎?

  可是不答應(yīng),他又哪去找可以從地主階層收到稅收的人?

  答案就在秦檜身上。

  秦檜幫趙構(gòu)殺了岳飛,給南宋節(jié)流支出。

  南宋的半壁江山就是承接的北宋,南方的農(nóng)業(yè)稅也不要指望了。

  根據(jù)后世的經(jīng)驗(yàn)分析,海外貿(mào)易除了前期的冒險(xiǎn)家,后期絕對都是資本大佬。

  而南宋的資本大佬肯定是朝中的文臣集團(tuán)領(lǐng)袖。

  按照儒家的一慣尿性,秦檜不過就是殺了個(gè)岳飛嘛。

  把歷史長河拉開。

  自毀長城的人多了。

  周幽王烽火戲諸侯。

  戰(zhàn)國末期趙國君臣?xì)⒗钅痢?p>  明末袁崇煥、南明史可法。

  甚至崇禎還被大批吸粉,真是一白遮百丑,除了死的骨氣點(diǎn)。幾乎就是個(gè)地道的中二病青年。

  可是偏偏只有秦檜被澆筑銅像跪在岳飛墳前。

  為什么?

  趙構(gòu)為帝三十年,其中二十年中就是秦會(huì)為相。

  可想而知道,趙構(gòu)在時(shí),朝中最權(quán)勢的人是誰,那就是秦檜。

  要是知道宰相那可是文臣的領(lǐng)袖。

  宋朝可是講究皇帝與士大夫共治天下。

  也就是說其實(shí)皇帝與宰相在權(quán)力面前是對立的。

  文臣壓制皇帝,那宰相應(yīng)該是代表。

  海外貿(mào)易,收什么關(guān)稅,應(yīng)該像明朝一樣。

  大家都知道明朝的是出名的窮,想收稅沒門!

  收關(guān)稅,什么皇帝你是要與民爭利嗎?

  光南洋鄭成功的老爸鄭芝龍一年的海上保護(hù)費(fèi)就多達(dá)上千萬,可是明朝國庫都能餓死老鼠了。

  而受益最廣的當(dāng)然是文臣集團(tuán)。

  可是秦檜確成了南宋文臣集團(tuán)的內(nèi)奸。

  他不止沒幫文臣集團(tuán)逃脫稅收,相反在他還想監(jiān)察百官。

  看看下面的數(shù)字,就知道如何得罪文官集團(tuán)。

  南宋財(cái)政收入高達(dá)10000萬貫文。一個(gè)億!

  想想看,南宋國土面積不過差不多200萬平方公里。

  就是被稱為極盛的唐玄宗朝一年鑄幣也只也不過32萬貫。

  秦檜在時(shí)海外關(guān)稅一年就收入國庫200萬貫文。

  等到趙構(gòu)退位時(shí),非農(nóng)業(yè)稅更是突破了80%。

  到了淳熙,非農(nóng)業(yè)稅更是接近85%。

  這在一個(gè)農(nóng)業(yè)為本的封建社會(huì),簡直無法想像。

  

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