【罪孽】是人的罪孽，而并不是神的。
因?yàn)椋癫⒉粫?huì)犯錯(cuò)，它只懲罰那些有罪的人。
對(duì)，除了人類，所有那些被神創(chuàng)造出來的，生而不完美的生物，才身懷【罪孽】，一個(gè)個(gè)地被神從苦海中拯救，而成為神的信徒。
關(guān)于【罪孽】是如何產(chǎn)生的，許多人有不同的說法。
神信徒說，罪是神對(duì)信徒的考驗(yàn)，是所有人成為神的信徒之前所歷經(jīng)的重重磨練；神創(chuàng)論說，罪是神在創(chuàng)造人類時(shí)主動(dòng)添加進(jìn)去的，是為了和完美的神區(qū)分出來；無神論者說，也許罪才是人類本身，人類的本源或許起源于罪。
罪與人類都是第一天的產(chǎn)物，而神創(chuàng)造出第一天，這是毋庸置疑的。
但是，畢竟人與神的差別實(shí)在太大，以區(qū)區(qū)螻蟻一般的人類，難以揣摩神性，無論他們?nèi)绾未y，如何猜疑，都猜測不出罪的來源。
【罪孽】根據(jù)誕生的時(shí)間分成七宗。
流傳最廣第一罪乃是【嫉妒】，是在至高天使訶息誕生之時(shí)隨之誕生的，人們因?yàn)槎始稍X息的神性而產(chǎn)生嫉妒之心。
但是第一罪并不是【嫉妒】，而是【色欲】，又稱為【淫色】。
人在成為人之前，首先是動(dòng)物，【色】乃是存在于獸性之中，在一切的開始，神創(chuàng)造萬物之前，就已經(jīng)有【色欲】這一龐大的罪孽，可以說，這一罪孽原本就是神之力量的一部分。
【色欲】之罪隨著生物交合產(chǎn)生擴(kuò)散、席卷整個(gè)第一天。這項(xiàng)罪孽愈加瘋狂，終于，當(dāng)【色欲】的力量到達(dá)頂峰之時(shí)，導(dǎo)致了罪惡之城的建立。
索多瑪與蛾摩拉，便是從【色欲】之中建立的兩所罪惡之城。這里沉溺于性愛，沉醉于交合，這里的人類甚至擺脫了飲食，從生至死全都依靠罪惡的力量過活。
性的快樂讓人們忘乎所以，直至忘記了神的指引，神的信徒數(shù)量直驟下降，在最鼎盛時(shí)期，索多瑪和蛾摩拉之城的數(shù)量占據(jù)了人類的八成，而人類的數(shù)量幾乎是罪惡之城產(chǎn)生之前的二十倍。
無論男女，無論老少，幾乎所有人類沉浸在交合的快感之中，第一天烏煙瘴氣，人們的快樂建立在性索取之上，第一天不再擁有藍(lán)天白云，取而代之的是粉紫色的糜爛氣息。
在瓦耶報(bào)告后，神勃然大怒，他已經(jīng)不再擁有創(chuàng)世時(shí)的那般冷靜理智，神已經(jīng)被他自身的權(quán)力所俘虜。
若有罪孽，必有神罰。
神化身一份落入凡間，發(fā)動(dòng)了第一次“大清洗”，于是，除信徒外的所有人類被盡數(shù)消滅。
自此，神創(chuàng)立地獄，讓所有有過罪孽之人盡數(shù)進(jìn)入地獄，并將【色欲】打入地獄本身，【色欲】消失，第一天自此恢復(fù)秩序。
【嫉妒】、【暴怒】、【傲慢】、【貪婪】、【暴食】、【懶惰】……
這些在人世間依次出現(xiàn)的罪孽。皆通過神罰被一一打入地獄，無數(shù)惡魂在地獄之中受無盡業(yè)火懲罰，人間終得清肅。
但由于世間之罪皆在地獄匯集，罪站在神的另一面，是神無法掌控的存在，而罪孽在地獄的積聚，產(chǎn)生了自主的意識(shí)，神奔赴地獄，見證了第九右天使——撒斯姆·戈?duì)栱f格的產(chǎn)生。
撒斯姆的力量來源于欲望，罪孽的產(chǎn)生導(dǎo)致了人類的欲望，從某種程度上講，撒斯姆并不是神所創(chuàng)造，而是神和罪惡共同制造的天使，當(dāng)神降臨時(shí)，撒斯姆還尚未有意識(shí)，神將其帶走，作為右手邊第九位右天使。
自此，神對(duì)人類有所猜忌，這也間接導(dǎo)致“末日”的誕生。