22、新寺選址
林九叔在鐵佛寺周邊走了一圈，勘察了地勢，確定了方位，又遠(yuǎn)觀了南山山勢，然后走過來和看守山門的女居士解釋。
“這位居士，我剛才布查地脈，地下已經(jīng)沒有神龍氣脈，也就是說這塊上建的寺廟保不住?！?p> 跟在后面的老頭老太太一聽林九叔說這里沒有了神龍氣脈，一個個都不相信，有人當(dāng)場站出來問九叔。
“九叔，您是咱們南鄉(xiāng)縣有名的堪輿大師，麻煩您再看看，這鐵佛寺建寺幾百年了，怎么就沒有神龍氣脈呢？”
林九叔嘆了一口氣，手背后面，對著鐵佛寺山門方向?qū)项^說：“話雖如此說，鐵佛寺在這里建了又毀，毀了又建，這最新一次重建也不過四十來年。”
“這地下的神龍氣脈能感知地上的變化，原來這里香火鼎盛，信眾頗多，自然是能養(yǎng)地脈，現(xiàn)在香火不旺，信眾凋零，自然養(yǎng)不了地脈?！?p> 老頭老太太一聽九叔這樣說，多少能理解點(diǎn)，然后又有人提問：“那按九叔所說，這神龍氣脈是不是跑到葡萄溝大鐵佛寺那邊去了？”
林九叔轉(zhuǎn)過身來，指著眼前的挖掘機(jī)說：“拜佛念經(jīng)的地方是要清凈的場所，六直村大搞開發(fā)，機(jī)器響個不停，神龍氣脈當(dāng)然要游走?！?p> 九叔說完又轉(zhuǎn)過身來對著北面，指著北山說：“城北葡萄溝，本是農(nóng)戶種葡萄的地方，政府開發(fā)后游客如織，那種地方怎么能建寺廟？怎么能念經(jīng)拜佛呢？”
“所謂自東向西是為生，自西向東是為死，大鐵佛寺的山勢就是自西向東，你們上山進(jìn)寺也是從西邊進(jìn)，從東方出。你們不信可以去看看大鐵佛寺隔壁的葡萄山莊生意好不好？”
這回連拆遷隊(duì)的人都加入討論，戴眼鏡的項(xiàng)目經(jīng)理在當(dāng)?shù)貞?yīng)酬極多，他的話最有可信度。
他說葡萄山莊是專門招待政府官員和外地大客商的，論裝修豪華那是南鄉(xiāng)縣第一的，但是論酒席菜品，不好吃還貴，那里和縣城里的酒店比，生意差很多。
“但是人家老板有錢有關(guān)系，比我們老板還有錢，那山莊就是給當(dāng)官的和有錢人修的，普通人去了也消費(fèi)不起?！表?xiàng)目經(jīng)理這樣說到。
林九叔聽了項(xiàng)目經(jīng)理的話點(diǎn)點(diǎn)頭說到：“山莊生意不好是因?yàn)轭櫩鸵秩诺?，佛家主張眾生平等，兩種理念背道而馳，不能兼容。山莊燈紅酒綠，吃肉喝酒，葷腥沖天，佛爺和菩薩怎么會在那種道場顯靈，沒有香火供奉神龍氣脈怎么會在葡萄溝大鐵佛寺扎根？”
老頭老太太，拆遷隊(duì)的人聽九叔說的頭頭是道，也都跟著點(diǎn)頭，那看門的女居士上前和九叔打招呼。
“九叔，這寺廟是本善大師在的時候建的，這是師傅一生的心血，師傅外出傳法一直沒回來，要是他哪天回來了，寺廟被拆，師傅找不到寺廟，我怎么給師傅交代？”
林九叔看了看殘破的鐵佛寺山門，又看了看周邊的工地。
“這里已不合適做道場，將來這里工廠林立，機(jī)器轟鳴，怎么能安心修道?！?p> 九叔走到永善大師跟前，又打量了眼前這兩位僧人，那些老頭老太太也都把目光投向永善大師師徒。
我上前和永善大師說：“大師既然是北上傳法，沒有道場可不行，這眼看著六直村鐵佛寺是保不住了，師傅何不出頭再重建一寺廟？”
永善大師看著信眾眼巴巴的看著他們師徒，自從鐵佛寺主持搬到葡萄溝大鐵佛寺去后，這里便沒有了僧人，他們師徒是城南這一片唯一的兩位僧人。
“就是，以前好多信佛的信眾就是因?yàn)闆]有僧人，才改姓基督教的，法師要是能重建寺廟，那是無上的功德呀。”
“師傅不要擔(dān)心費(fèi)用，我們這些老骨頭都還有點(diǎn)積蓄，愿意拿出來重建寺廟?！?p> “阿彌陀佛，老和尚出家時曾發(fā)愿，見塔掃塔，見寺凈寺，見佛拜佛，既然是如此，我就在比重開山門，重建寺廟。”永善大師接著大家的話說。
“建寺的費(fèi)用大家不用擔(dān)心，我會聯(lián)系南禪佛教協(xié)會幫助建寺，只是我不是本地人，這建寺選址，手續(xù)就得要給位居士費(fèi)心了?！?p> 林九叔聽了永善大師的話后，就往南山山腰一指。
“我林老九和本善大師也有一段淵源，年輕時和不遠(yuǎn)道人在水西村與紅毛郯斗法，不慎燒了集體稻谷草場被抓，是本善大師、子午道長和阿訇出面三教俱保，才把我們放出來的，這個人情我得還?！?p> “大家順著我的手指看，這南山兩座山峰沒有？”
一眾人都向林九叔指的方向看去。
南山最高的兩個山峰，中間是一片小矮山，左邊隔一條河，過去就是子午山子午觀，右邊是延綿起伏的大山，山勢逐漸放緩，郁郁蔥蔥的一片森林。
南鄉(xiāng)縣的人抬頭都能看到南山，這樣天天看也看不出什么稀奇來。
“你們把最高的兩座山峰和中間的位置連起來看，像不像一雙合十的佛掌？”
眾人經(jīng)林九叔這樣一點(diǎn)撥，再把兩山連起來一看，還真像是一雙合十的佛手，而中間平緩地帶就是佛手的中心。
“這樣看起來還有點(diǎn)像法門寺哪個大雄寶殿上面的那雙大佛手呢！”去過法門寺的信眾說到。
“那塊地勢背靠南山，面朝北山，兩峰相傍，此乃福地，當(dāng)真塊風(fēng)水寶地”林九叔認(rèn)真的說。
信眾里有去過那塊地方的人，他們說那塊地方屬于南鄉(xiāng)縣南山鎮(zhèn)兩廠村，就在南山腳底下，村子不大幾百口人，前些年窮的叮當(dāng)響，這兩年搞起了工業(yè)園區(qū)和電商小鎮(zhèn)，一下子就發(fā)達(dá)了起來。
那個兩廠村還在南山山腰搞起了農(nóng)家樂民宿旅游，也是游客多去的地方，在哪個地方建寺廟怕也是無法清修的。
林九叔把手一擺，搖著頭說：“現(xiàn)在的名山大川，稍有點(diǎn)名氣的地方，都被政府開發(fā)做風(fēng)景區(qū)收門票了，你們上子午山也不是要買門票嗎？”
“北山已有大鐵佛寺，如果再在北山選址建寺，不就是重合了？況且那北山也不是什么風(fēng)水寶地?！?p> 聽林九叔這么一說，有一位年齡大的老頭拍了拍腦門。
“你們還別說，九叔看地脈真的就準(zhǔn)，上了歲數(shù)的人都知道，解放前南鄉(xiāng)縣的人去四川，必須要翻越南山，而在南山的后山有一處溶洞，當(dāng)?shù)厝私懈升埗矗抢镌猩嗽谀睦锝ㄋ?，后來毀于?zhàn)火，但是還有當(dāng)年干龍洞里的石壁雕刻造像，現(xiàn)在還有信佛的山里人在哪里燒香拜佛?！睔q數(shù)大的老頭說到。
“即是風(fēng)水寶地，怎么寺廟毀了又不重建？”有人問到。
“或許是解放前交通不便，山路崎嶇，人們都搬到壩子里住，不愿住山里了吧，現(xiàn)在山里的路修的很好，比咱城邊上的路都好?！毙疟娎镉腥苏f。
林九叔這時又和項(xiàng)目經(jīng)理溝通，從法理上鐵佛寺拆遷補(bǔ)償?shù)轿?，新的大鐵佛寺也在北山建成，老寺是該拆，但是從人情上講，應(yīng)該考慮到這些老頭老太太的信仰和對寺廟的感情。
“這拆寺廟可不比拆民房，那無人的寺廟，房屋垮塌，佛像倒地，那是順其自然的事，但是有人的寺廟如果被人為拆除，那就是另外一回事?！?p> “這次拆遷也是緣份，相請不如偶遇，今天遇上了，就麻煩你幫忙把這寺廟遷到南山去，也算是你的一件功德，佛祖保佑你平平安安，健健康康?！绷志攀鍖?xiàng)目經(jīng)理說。
戴眼鏡的項(xiàng)目經(jīng)理想了想，就打電話給他的老板，說明了鐵佛寺的情況。
他老板也是個做大生意的人，一聽說鐵佛寺要遷，二話不說就指示拆遷隊(duì)配合林九叔和永善大師把鐵佛寺遷到南山區(qū)，把佛祖菩薩都請走了再拆遷，這樣求個平安。
一旁的肚皮擠到我身邊說：“洪哥，我們老板也是個講究的人，每次開新工地，必定找九叔給他看地基和算時辰，對九叔是極其尊重，這次也是給九叔面子。”
項(xiàng)目經(jīng)理掛了電話就答應(yīng)了九叔的要求。
九叔招呼永善大師坐拆遷隊(duì)的車一起去南山看新地址，永善大師堅(jiān)持要走路去。
“永善大師，這去南山可不比從南河壩到六直村走路半個小時就能到的，這到南山根下開車就得個把小時，上山更慢?！蔽疑锨皠裾f永善大師。
在大家的勸說下永善大師才坐上了車。
車隊(duì)一路向南開，離開了縣道就上了村道，這山區(qū)的村道全部是水泥硬化路，一點(diǎn)兒也不比城里差。
車隊(duì)行駛到了兩廠村，這里果然有一個大的工業(yè)區(qū)，車來車往，人來人往，一片繁忙的商業(yè)景象。
林九叔打了個電話，車隊(duì)就靠路邊停下，林九叔下車和一個五十來歲的人交談，我也隨著林九叔下了車。
來人是兩廠村的村干部，他叫李書才，只見他滿臉紅光，容光煥發(fā)，一點(diǎn)兒也不像山里五十多歲的老頭。
他聽了我們的來意，馬上笑的樂滋滋的，高興的說：“歡迎大法師來我們南山開山門，建寺廟，我們正求之不得呢！”
“有道是：山不在高，有仙則靈，我們這南山大是大，就是沒有神仙啊，你看人家北山搞個大鐵佛寺，子午山搞個子午觀，全縣人都往哪里跑，一年光收門票都幾千萬啊?！?p> “我們這南山那點(diǎn)比他們差？我們這有楓樹，一到秋天就是漫山紅，我們這后山還有干龍洞，干龍洞直通四川咧，里面還有崖壁上刻的佛像呢。”
“這大法師來了好，就在干龍洞下以前舊寺廟的基礎(chǔ)上，蓋幾件大瓦房，砌幾個臺子把佛爺菩薩往上一供，咱也開個山門?！?p>