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修命者開(kāi)局壽元百萬(wàn)年

九十五章 高門(mén)練飛明巫道

  盡管有金命體樣本,周行通過(guò)系統(tǒng)獲得屬于自己的金命體法身,仍舊狠花了一筆。

  金命體被系統(tǒng)回收,小型靈脈一條,外加從‘法身自造’項(xiàng)目中抽出五萬(wàn)壽元……

  他原本心高氣傲,想要堅(jiān)持‘買(mǎi)不如造’的路線。

  結(jié)果沒(méi)幾下,就選擇了向系統(tǒng)屈服。

  他告訴自己,至少在成仙前,系統(tǒng)不會(huì)害他。

  而成仙,對(duì)這個(gè)世界的修真者或許是終極夢(mèng)想,可對(duì)他這個(gè)從一開(kāi)始就走洪荒之路的修者而言,不過(guò)相當(dāng)于成人。

  系統(tǒng)就是他的養(yǎng)母而不是拐杖,因?yàn)樾枰L(zhǎng)大成人的他,沒(méi)資格扯什么拋棄拐杖。

  更何況現(xiàn)在的他說(shuō)是吃奶狀態(tài)都不為過(guò),畢竟從洪荒視角看,初生嬰兒都是元神已成的真人階起步。

  那么,按照‘什么階段做什么事’的理論來(lái)分析,他現(xiàn)在最主要的就是成長(zhǎng)。

  為了能有個(gè)健壯身體,別說(shuō)是吃乳母的奶,百家飯?jiān)摮砸驳贸?,為了成長(zhǎng),不寒磣。

  那么就盡量發(fā)揮系統(tǒng)優(yōu)勢(shì),不要疑神疑鬼、別別扭扭。

  扔掉‘買(mǎi)不如造’的那點(diǎn)小心思和敏感自尊,‘造不如買(mǎi)’,向系統(tǒng)爹媽尋求支持,省時(shí)省力……

  周行站在穿衣鏡前,鏡中映出的人,是他前世容貌的最優(yōu)版。比他在大千之胎中打坐行功的本尊英俊許多。

  五官在原基礎(chǔ)上精致化,并放到了最合適的位置,顱骨、皮肉也都微調(diào)過(guò),異常的周正,然后就是九頭身的完美身材。

  實(shí)力么,起步就是金丹位階。

  太陰珠仙力,也已經(jīng)初步融合。

  道路是唯力量論的巫道。

  他感覺(jué)現(xiàn)在一拳下去,真人的軀殼,也能被生生錘爆。

  “雖然巫道的傳統(tǒng)藝能就是大道至簡(jiǎn)的拳轟腳踢,但金命體經(jīng)太陰仙力強(qiáng)化、異化的吸力、斥力天賦,不利用起來(lái)可惜了。回頭得花些心思開(kāi)發(fā)一下……”

  以易形之術(shù)變化為一名略顯滄桑落魄的江湖客,周行從如意宅中行出,很快就匯入進(jìn)城的人流中。

  打錢(qián)任務(wù)第二站,豐國(guó)舊都平安京。

  商鋪華樓鱗次櫛比,叫賣聲不絕于耳,熙攘往來(lái)者大多面色紅潤(rùn)、步態(tài)從容,不時(shí)有鮮衣怒馬、錦袍貂裘者行過(guò)……陰霾的天空、紛落的碎雪,反倒更襯顯出這街市的人氣鼎盛。

  周行沿路觀賞,覺(jué)得若問(wèn)這個(gè)時(shí)代的浮世繁華是個(gè)什么樣子,怕也就是此間景致氣象了。

  “政通人和、國(guó)泰民安,富庶之地、承平已久,難怪肥碩蛀蟲(chóng)能藏的住身形。”

  看天色見(jiàn)時(shí)間還早,他決定徑直去踩踩盤(pán)子,然后再打尖住店。

  大半個(gè)時(shí)辰后,他來(lái)在安西坊。

  面闊五間的石雕牌坊,斗拱挑檐,牌匾上大書(shū)安西,花板雖為素色浮雕,但跟夾柱石的猛虎雕一樣,俱都栩栩如生,一看就是出自名家之手。

  周行見(jiàn)牌坊后街面冷清,牌坊前還有身著皂衣、手持水火棍的壯漢巡視,便知像他這等閑雜人士,是沒(méi)辦法堂皇入內(nèi)的。

  尋了個(gè)僻靜角落,兩袖一揮,便有金青色霧氣出現(xiàn)并將他包裹,等霧氣一散,人也失去了影蹤。

  這不是術(shù)法,而是巫道的應(yīng)用。

  周行這也是第一回嘗試,感覺(jué)這種基于巫道的類神通操作,用戶體驗(yàn)還算不錯(cuò)。

  仙道神通,是一種恒定的術(shù),通過(guò)一系列前置條件,使得術(shù)具備默發(fā)、瞬發(fā)等效果,念動(dòng)法隨。

  而眼前這種,更像是異能、超能力施展,它沒(méi)有定式,施展靠感覺(jué),覺(jué)得應(yīng)該是這樣,一試,真的行。

  周行也是入道后,才發(fā)現(xiàn)巫道簡(jiǎn)直就是悟道,處處都是感悟,處處都需要感悟,每一次異能施展都是感悟。

  這種感悟有些像是人在勞作時(shí)、品味如何發(fā)力既有效又省力。

  只不過(guò)發(fā)力的悟是針對(duì)有形的肢體,而這個(gè)則是針對(duì)無(wú)形的力。

  這力不僅來(lái)自自身,也包括外界的,地火水風(fēng),乃至萬(wàn)物。

  使用這力,如同調(diào)色般混同而誕生新顏色,又如同機(jī)械傳動(dòng)般牽一發(fā)動(dòng)全身……

  總之,巫道表象看是肌肉棒子力大磚飛、莽就對(duì)了的路數(shù),其實(shí)恰恰相反,想要專精巫道,理解力和想象力,都是不可或缺的。

  同樣的力,不同的理解和想象,特征和效果也大相徑庭。

  “其道至簡(jiǎn)也至繁,確實(shí)是大道。”

  隱身之后,悠閑入門(mén)坊,地上有薄雪,周行卻是可以半片不沾。

  一炷香之后,目標(biāo)所在抵達(dá)。

  就見(jiàn)這大宅,門(mén)屋三間五架,門(mén)楣雙層,門(mén)色朱紅,門(mén)當(dāng)為箱型獅子抱鼓,菱形門(mén)簪六枚……

  周行由此而知,此宅邸之主是文官、五品以上,但未過(guò)三品。

  飛身躍空而起,飄落在門(mén)屋正脊上,眺望內(nèi)里。

  庭院深深,至少有四進(jìn)。除了他腳下這路門(mén),他還看到了園門(mén)、院門(mén)、宅門(mén),估計(jì)后面還有庫(kù)門(mén),每?jī)砷T(mén)間便是一進(jìn),所以說(shuō)至少有四進(jìn)。

  這還只是主體,若將兩側(cè)旁門(mén)偏院都算上,就是個(gè)占地規(guī)模約等于現(xiàn)代小型社區(qū)的建筑群。

  周行腳下輕輕蹬踏,人便再次飛空而起,向園中飛去。

  這種輕盈卻又不失份量的感覺(jué)非常棒。

  過(guò)去雖然也能一縱幾十米,一躍十?dāng)?shù)米,但感覺(jué)身體很沉,就像是頑石,砸在地上咚咚響的那種。

  現(xiàn)在則像是自帶浮力,又像是大地的引力弱化了,最與之相似的感覺(jué),還是前世做夢(mèng)時(shí),滯空時(shí)間就明顯比較長(zhǎng),有飄飛感。

  這就是金丹,靈氣是上升之清氣的具象,長(zhǎng)久被這種力浸潤(rùn),突破某界限后,就有羽族的輕靈效果,然后才好談‘飛’這個(gè)概念。

  風(fēng)一吹,心中就萌生可乘風(fēng)而起的蠢動(dòng)。

  以巫道的角度解釋,心有所感,意味著可行。

  然而小飛,或者說(shuō)滑翔了一下,他就又落了下來(lái)。

  不是因?yàn)殡r鳥(niǎo)般的不熟練和體力不支,而同樣是因?yàn)樾摹?p>  成見(jiàn)束縛了他。

  他剛才在想:接下來(lái)呢?要怎么做?學(xué)鳥(niǎo)兒振翅?總不會(huì)是嘣屁推進(jìn)吧?

  然后他就落下來(lái)了,雖然并不狼狽,但他就是知道,落下非他本意,而是因?yàn)槭チ孙w的能力。

  失去,則又是因?yàn)樗倪@些念頭。

  再往深了說(shuō),就是前世記憶的羈絆。

  知識(shí),是力量,也是束縛。

  唯物的、粗淺的空氣動(dòng)力學(xué)知識(shí)束縛了他,讓他下意識(shí)的就覺(jué)得,不做點(diǎn)什么,比如振翅獲得升力、定向噴射推進(jìn)等等,就無(wú)法飛,然后他就沒(méi)辦法保持之前飛的那種心靈狀態(tài)了,于是就真不能飛了。

  有趣的是,再有風(fēng)吹過(guò),那種感覺(jué)又在身體的影響下回來(lái)了……

  隱身的周行像只學(xué)飛的雛鷹玩了一會(huì)兒,自己都不禁莞爾。

  他這做派哪里像個(gè)偷盜前踩點(diǎn)兒的賊?更像個(gè)拿到新玩具的孩子,這就急不可耐的耍上了。

  不過(guò)這真的很有趣,也很開(kāi)心。

  他甚至因此有了一絲明悟。關(guān)于巫為什么消失的明悟。

  放縱天性、直舒胸襟、意氣風(fēng)發(fā)、心懷赤誠(chéng)。

  這是巫,宛如那個(gè)時(shí)代的縮影、寫(xiě)照,因此當(dāng)洪荒時(shí)代結(jié)束,巫隨之凋敝,即使是有些茍延到新時(shí)代,心性已變,已不能算巫。

  “難怪這巫在許多修者認(rèn)知中,總是跟仙道大敵的妖魔,在特色上頗有牽連。換個(gè)角度看,巫道簡(jiǎn)直就像是為專門(mén)嘲諷‘仙心詭詐’而設(shè)的?!?p>  小小感嘆了下巫道在這個(gè)世界、當(dāng)今時(shí)代的不合時(shí)宜,周行便繼續(xù)玩耍。

  慷慨激昂、瀟灑率性,這些偶爾為之,倒也不介意。但放縱赤誠(chéng)什么的,就算了。想做文明人,有些野獸習(xí)氣就不能沾。

  雖然還只是淺嘗,但他心中,已經(jīng)對(duì)巫道打了叉,他認(rèn)為就跟佛道一樣,有可取之處,但不適合他。

  除了練習(xí)飛翔,觀賞景致,周行也在這一個(gè)多時(shí)辰里,探察了這次行動(dòng)的欲得之物——金銀財(cái)寶。

  感謝金命體法身的天賦,讓他很容易的就感應(yīng)到了它們。

  確實(shí)如小萌給出的情報(bào)中描述的那樣,黃金假山、白銀鋪地、珠寶池石,此種家里有礦的囤財(cái)之法,倒也別致。

  這份財(cái)寶,徑直拿取,倒也不是不行,但會(huì)因此擔(dān)下一樁因果。

  因而在小萌的任務(wù)規(guī)劃中,具體的拿法是救命取財(cái)。

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