奉圣先生顧居顧安之出身于顧氏士族，顧氏在眾士族中亦是大族，而且分為南北兩族（如何分為南北兩族以后會詳細(xì)說。）。顧居的父親更是在北族中有舉足輕重的地位，也是正元先王的重要謀士，且居于山中，被稱為“居山相”。（這里先不提他。）
顧居少有才名，十八歲詩詞歌賦名滿家鄉(xiāng)，二十二歲便入正元國太學(xué)任祭酒。這固然有他出身名門士族的原因，也證明了他少年成才。最重要的是僅僅三十多歲的他成為理學(xué)宗師，并注有名作《天理集》。四十一歲那年在南北儒生論戰(zhàn)中大勝南方天啟大儒云林先生，令一向挫敗于南方的北方士子揚眉吐氣。也為自己的《天理集》正名，使之可以流傳于南方。算算今年他已經(jīng)五十有七，這十多年間他已經(jīng)被尊為當(dāng)今天下士人的第一先師?？墒撬奈迥昵八麉s突然消失，不見蹤影。
關(guān)于他的失蹤眾說紛紜，有說他一朝成圣，看淡功名，選擇隱居。有說他喜愛服用五石散，發(fā)作之后以至于瘋癲不能自已，不再清醒又有盛名所以羞于見人。對此十分看重他的當(dāng)今正元王大怒，下令禁止議論?？墒堑降兹ツ牧艘灾劣谑й櫵奈迥甓紱]有找到。當(dāng)今王上從來沒有放棄尋找，但是通過他失蹤前的蹤跡派出去的暗衛(wèi)都沒有找到。當(dāng)時天下人都知道正元王派人到處尋找他的下落，連平時難以見到的王室暗衛(wèi)都出現(xiàn)在了大街上，可見正元王想要找到他的決心，可是最后依然無功而返。正元王大怒甚至處置了身邊幾個得力的暗衛(wèi)首領(lǐng)?？墒亲罱荒暾鯀s好像放松對他的尋找，不知是放棄了，還是想暗中尋找。
奉圣先生不僅寫下名作《天理集》，更是身體力行，言傳身教，親身實踐其中的理論。例如“曉天理，知人性”。他不僅親身給大家講解，而且自己也做到了。雖然古代的理學(xué)大抵是限制個人欲望那一套（我個人認(rèn)為），但也一定程度上揭示了大自然的真理。能言傳身教總比自己做不到好。奉圣先生說過大家既然尊我為奉圣人，那么我便敢為天下先。心中明理而事不為，不如不明。所以他的天下先師之名，才如此受世人擁戴。我想他若在，就自己的失蹤也會說：“吾雖不在，天理尚存，天下諸人莫因吾而不行?！彼m然想實現(xiàn)自己的理想，但更愛世人。