第十八章 佛經(jīng)
吃完早餐，戒能帶著王奐在寺內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈，介紹了一下寺廟的歷史。
讓王奐這個開山大弟子對自己的門派有了一個初步的了解。
十方寺修建于五十五年前，是圓真的師傅空玄和尚帶頭修建的，當(dāng)時只是一座小廟，不過一間草堂而已，經(jīng)過師徒兩代人幾十年的努力現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)展成為占地二十余畝的大寺，寺內(nèi)修有大殿一座，廂房十余間，佛塔一座，藏經(jīng)閣一座。
十方寺在方圓百里名頭很響，早些年在名氣上更是一度壓過京都皇家佛寺，隱隱有佛門之首勢頭。
只是傳到老和尚圓真手里后開始有衰落的意思，王奐猜測應(yīng)該是老和尚本事不大的原因。
寺廟的名氣很大，但是不知道為什么，人丁一直就很稀薄。
從空玄和尚在這里建寺開宗開始，一直就沒什么弟子，導(dǎo)致現(xiàn)在寺里一共也沒多少人。
圓真那一輩的，也就兩人，都比老和尚小，是空玄和尚后來收的徒弟，也就是他的二師伯，三師伯。
除了三個老字輩的，接下來就是他們這些戒字輩，關(guān)鍵人也不多，現(xiàn)階段也就他和戒能兩人。
所以這寺內(nèi)如今真正能算做佛門弟子的也就五人。
其他就是八個還沒入佛門的小屁孩，再有就是兩個負責(zé)做飯的村民，是老和尚從山下找來的難民。
兩個師伯不管事，整日躲到佛塔里修佛參禪，有時候一個月也不見出來一次。
再加上圓真老和尚近些年終日在寺內(nèi)照顧寺內(nèi)的小孩，十方寺的名頭便漸漸降了下來。
前幾日好不容易出門一次，還被河神老頭胖揍了一頓，弄得寺廟的名氣更加下滑。
一座龐大的藏經(jīng)閣下，戒能慢慢的給王奐介紹著寺廟的往事。
…………
“師兄，寺廟也介紹完了，你的住處已經(jīng)安排好了，我?guī)闳タ纯窗?！?p> “好，那就勞煩師弟了?！蓖鯅J笑著回道。
“師兄客氣！這邊請?！?p> “師兄，我?guī)湍惆?！?p> “不用了，師兄自己來就好。”王奐背起背簍跟著走去。
這個寺廟發(fā)展不起來，王奐覺得一定是老和尚的管理制度有問題，寺廟既然能建的這么大，底蘊肯定沒問題，寺廟的和尚又能吃的起飯，糧食不缺，肯定有穩(wěn)定的香客來布施。
王奐想這個寺廟如果能讓他管理，肯定不會是這個逼樣。
現(xiàn)在外面是亂世，天災(zāi)人禍，逃荒逃亂的難民肯定不少，想入寺當(dāng)和尚的人肯定大有人在。
在這么多有利的條件下，十方寺還發(fā)展成這樣，絕對是寺廟的人不作為，也就是老和尚不作為。
當(dāng)然還有一種可能就是老和尚覺得自己修行不足，徒弟不能收多，徒弟收得多了容易誤人子弟。
王奐覺得，能修這么大一座佛寺，空玄老和尚肯定不凡，但是他師傅圓真就不行了，從他在圓真身邊十多年什么都沒學(xué)到來看，他師傅還真不是當(dāng)老師的料。
所以這種猜測的可能性還真挺大。
“師兄這就是給你安排的住處?！?p> 一座廂房前，戒能推開房門對著王奐說道。
王奐走進房子看了一圈，廂房還挺不錯的，蒲團，床，桌子，該有的東西都有。
“多謝師弟！”王奐卸下背簍說道。
“那師兄休息，師弟做事去了，有事師兄叫我?！苯淠苷f道。
“好，你忙吧！我自己能行?！?p> 說完戒能雙手合十行了一禮便走了。
王奐關(guān)上房門，把背簍放到一旁，然后便一下子倒在了床上，不過一會兒又爬了起來。
坐在床上看著方格狀的窗戶發(fā)了好久的呆，王奐準備到寺里一個人逛一逛。
不過這之前他準備先洗漱一遍，他很久沒洗澡了，身上都快餿了。
王奐從背簍里拿出一套換洗的僧衣，然后便順著記憶來到廚房。
這時廚房里已經(jīng)沒人了，做飯的兩個村民已經(jīng)下山了，圓真老和尚和他們約定的是飯點的時候來寺里做飯，其他時間并沒有限制他們出行。
王奐把僧衣放到一旁，自己來到灶臺生火燒水。
等他穿著干凈樸素的僧衣走出廚房已經(jīng)是半個時辰后。
王奐手持念珠在寺內(nèi)慢慢走著。
不一會兒便又走到了藏經(jīng)閣，看著兩層樓高的藏經(jīng)閣，王奐笑了笑然后便走了進去。
來到藏經(jīng)閣內(nèi)部王奐此時的心情和前世走進圖書館差不多。
一本本整齊的佛經(jīng)安靜的躺在架子上，雖然沒有前世圖書館里的圖書多，但是按照眼前書架的密度少說也有幾千卷佛經(jīng)。
“我去，他們是怎么搜集到這么多的經(jīng)書的。”王奐罕見的從嘴里說出了一句流行話。
“人不多，經(jīng)書倒是搜集的挺多的，這不科學(xué)??！”
王奐隨便走到一個書架前，翻開一本上面的經(jīng)書，簡單的念了幾句。
王奐沒見過，不是什么出名的經(jīng)書，至少在王奐前世那個世界沒聽說過。
王奐放下，又翻開另外一本，也沒見過。
王奐又繼續(xù)翻了幾本，發(fā)現(xiàn)他都沒見過，而且他發(fā)現(xiàn)念這幾本經(jīng)書的時候，腦袋都沒有念《心經(jīng)》和《金剛經(jīng)》時的清明感。
“這是怎么回事兒？”王奐皺著眉頭。
本來他還準備多讀幾本經(jīng)書，多掌握一些本事呢？可是現(xiàn)在看來沒什么用。
念《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》的時候大腦都會產(chǎn)生有一絲清明感，大腦的思路會變得異常清晰，身體更容易放松，可是他剛剛念了幾句發(fā)現(xiàn)手里的經(jīng)文完全沒有那種感覺。
“難道只有和劇情扯上關(guān)系的東西才具備超凡的性質(zhì)？”
“還是說必須要諸天萬界統(tǒng)一的佛家經(jīng)典才具備修煉的性質(zhì)?！蓖鯅J這樣想著。
“還是說這個世界太低級，原住民編寫的經(jīng)書都無法修煉。”
王奐在心中這樣想著。
但是不管怎樣，還是先讀著試試，就算真沒用，增長一點見識也好。
王奐馬上就轉(zhuǎn)換了心態(tài)，畢竟小說里的那些主角“創(chuàng)法”之前都進行了大量積累，諸子百家的學(xué)說無不涉獵。
當(dāng)然念經(jīng)主要還是以《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》為主，畢竟佛力就是念這兩本經(jīng)書產(chǎn)生。
他也沒有找到其他的修煉方法，當(dāng)前還是只有念經(jīng)一途，而且念了這么幾個月，他發(fā)現(xiàn)經(jīng)書還不能多念，一天念經(jīng)書的次數(shù)是有限制的，一旦到了次數(shù)體內(nèi)的佛力便不會增長。
想罷，王奐便拿了幾本經(jīng)書走到藏經(jīng)閣專門用來供人研讀的地方坐下，讀了起來。