第六十二章 輪回之說(shuō)
冬天終究還是來(lái)了。
今日天氣晴朗，月牙難得的推著坐在輪椅上的王奐在院子里曬太陽(yáng)。
寒冷的冬天里，柔和的陽(yáng)光照在身上有一股暖洋洋的感覺(jué)，舒服極了。
看著頭頂深邃的天空，潔白的云朵，雖然還不能動(dòng)，但是王奐的心情還是好了許多。
過(guò)了這么些天，得益于陸文昭精湛的醫(yī)術(shù)和王奐自己強(qiáng)壯的身體，雖然腰一下還是動(dòng)不了，但是手已經(jīng)可以慢慢試著做一些接遞的動(dòng)作。
“月牙施主，還請(qǐng)勞煩你推著貧僧在外面走一走。”王奐說(shuō)道。
“戒癡師傅，你的傷還沒(méi)好，外面風(fēng)大，萬(wàn)一染上了風(fēng)寒。”月牙沒(méi)有說(shuō)完，但是話中的意思已經(jīng)顯而易見(jiàn)。
“沒(méi)事，再大的傷還能大的過(guò)現(xiàn)在?！蓖鯅J笑著回道。
月牙說(shuō)不過(guò)王奐，只能順著王奐的意思推著輪椅慢慢向門外走去。
王奐在床上躺了也有半月了，一天到晚的睡實(shí)在無(wú)聊的緊，所以今天才在月牙來(lái)送飯的時(shí)候特意提出想到外面曬曬太陽(yáng)。
王奐出去是有目的，這和蛇妖打了一架，應(yīng)該也到了坦誠(chéng)相見(jiàn)的時(shí)候了。
這么些天過(guò)去，那蛇妖的妻子應(yīng)該也快撐不住了，陸文昭為了給妻子續(xù)命不管王奐提出什么要求應(yīng)該都能答應(yīng)。
王奐被那蛇妖甩了一鞭，體內(nèi)經(jīng)脈近斷，雖然后來(lái)經(jīng)過(guò)蛇妖修復(fù)了，但是那也只是主要經(jīng)脈，大多數(shù)細(xì)小的經(jīng)脈依舊斷裂著，若是不能解決這一點(diǎn)，他的實(shí)力怕是不能再有存進(jìn)。
所以他怎么也得敲一些寶藥才行。
就這樣王奐在月牙的照顧下了來(lái)到了陸文昭的居住之所。
“貧僧戒癡，還請(qǐng)陸先生一見(jiàn)。”住所之前王奐喊道。
他身上的傷雖然是陸文昭弄得，但說(shuō)真的王奐對(duì)陸文昭還真沒(méi)多少恨意，反而還有些感激。
這一件事給他敲了一個(gè)警鐘，出頭鳥(niǎo)活不久，茍住才能笑到最后。
他雖然知道劇情，但他不是主角，無(wú)心法師中的主角只能是無(wú)心，主角能做的事，他不一定能做。
如果碰到硬茬他會(huì)死，但是無(wú)心不會(huì)，無(wú)論什么厲害的妖怪只要遇到無(wú)心的血就都會(huì)歇菜，這是這方世界賦予的規(guī)則。
他要向無(wú)數(shù)忍辱負(fù)重的穿越先輩們學(xué)習(xí)。
他打開(kāi)的穿越模式不是無(wú)敵流，所以不能太浪。
沒(méi)等多久，一身白袍的陸文昭便拉開(kāi)房門走了出來(lái)。
“戒癡法師不好生在屋里休息養(yǎng)傷，來(lái)陸某這兒有何貴干？”陸文昭平靜的說(shuō)道，臉上也看不出是喜還是悲。
雖然陸文昭表情和動(dòng)作沒(méi)有什么不妥，但是王奐還是在他的話中聽(tīng)出了一絲疏遠(yuǎn)，完全沒(méi)有了之前熟絡(luò)。
“陸施主別誤會(huì)，貧僧來(lái)此沒(méi)有別的意思，也不是來(lái)與陸施主算賬，夫人的事貧僧聽(tīng)說(shuō)了，貧僧只是特意來(lái)此向夫人謝過(guò)救命之恩的?！蓖鯅J說(shuō)道。
“若是此事那就不必了，你走吧！”陸文昭說(shuō)道，說(shuō)完就要往房中走去。
因?yàn)樗X(jué)得自己已經(jīng)不欠王奐的了，雖然打傷了王奐，但是他也治好了王奐，至于說(shuō)手中其他命案則是與他們無(wú)關(guān)，要不是夫人苦苦哀求他早就把王奐一行人趕出去了。
現(xiàn)在看王奐的傷勢(shì)漸好，他準(zhǔn)備再過(guò)幾天就趕人。
“陸施主難道不想徹底解決夫人元神難凝的問(wèn)題嗎？”王奐及時(shí)喊道。
陸文昭動(dòng)作一愣，然后馬上回頭上前厲聲問(wèn)道：“你說(shuō)什么？”
“夫人元神難凝的問(wèn)題，貧僧也許有辦法?！蓖鯅J說(shuō)道。
“法師確定不是在哄騙我。”陸文昭說(shuō)道。
“貧僧哄騙陸施主有什么好處？貧僧只是覺(jué)得受了夫人之恩，想在力所能及的范圍里盡一份力罷了?！?p> “若是真的，還請(qǐng)法師出手救我內(nèi)子，陸某就算是做牛做馬也再所不惜，以后法師說(shuō)什么就是什么。”陸文昭立馬抱拳躬腰行禮道。
“陸施主請(qǐng)起，貧僧出手倒是好說(shuō)，可是這件事還是要夫人自己同意，不然貧僧如何也不能出手。”王奐說(shuō)道。
“此話怎講？”陸文昭疑惑的問(wèn)道。
“貧僧有一件寶物，質(zhì)地極高，可供夫人依附，貧僧再施以特殊手段，夫人就可以器靈之身長(zhǎng)久居住，再無(wú)元神渙散之憂，只是……”
“只是什么，還請(qǐng)法師直言。”
“只是夫人一旦成為器靈，就再也不能脫離，也就再也沒(méi)有輪回轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì)，所以此事還得夫人自己決定，貧僧才敢施法。”王奐緩緩說(shuō)道。
“輪回轉(zhuǎn)世自古以來(lái)便是傳說(shuō)，誰(shuí)也沒(méi)去過(guò)地府，也不知道人死到底如何，我陸某活了近千年也沒(méi)聽(tīng)過(guò)誰(shuí)輪回轉(zhuǎn)世，地府是否存在都兩說(shuō)，輪回轉(zhuǎn)世更是無(wú)稽之談?！?p> “在古代我也見(jiàn)過(guò)許多天資充盈的修士，其中不乏站在修行界頂端的人物，但是不管是人類還是異類，我從來(lái)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)有誰(shuí)能輪回轉(zhuǎn)世的，只見(jiàn)過(guò)用盡手段活下去的齷齪之輩?！?p> “所以若是真有地府，真有輪回，數(shù)千年乃至萬(wàn)年，幾多修行界的大修士，也不至于只聽(tīng)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)?！标懳恼丫従徴f(shuō)道。
“話雖如此，但是事關(guān)夫人，還是夫人自己做決定的好。”王奐說(shuō)道。
王奐想了想，陸文昭說(shuō)的也不無(wú)道理，如果世界等級(jí)過(guò)于低級(jí)，地府、輪回可能真的不存在，人與動(dòng)物死后就回歸天地。
就和現(xiàn)代世界一樣，生命的誕生純粹就是活塞運(yùn)動(dòng)的結(jié)…………呃不對(duì)……純粹就是生物學(xué)上的問(wèn)題。
輪回這個(gè)東西很高深，一些世界雖說(shuō)有一些超凡的力量，但是也有很大的可能沒(méi)有。
無(wú)心法師這個(gè)世界是否有，王奐還真不清楚，王奐看過(guò)三部無(wú)心法師，其中最像輪回之人的就是岳綺羅。
但是岳綺羅這個(gè)輪回又有點(diǎn)不一樣，她不是簡(jiǎn)單的死后規(guī)則輪回，她是在唐朝活著的時(shí)候就修煉邪術(shù)，強(qiáng)大自己的靈魂，達(dá)到靈魂不滅的地步。
所以與其說(shuō)是天地規(guī)則的結(jié)果，還不如說(shuō)是她自己不甘于消散，強(qiáng)行保靈魂不滅，一次又一次的換身體。
除此之外，王奐沒(méi)見(jiàn)過(guò)任何輪回之人，只見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)的很像的人。（這個(gè)可以歸結(jié)于影視選角的原因）