四天后，武夷山支脈——閣皂山。
閣皂山，又稱葛嶺。
據(jù)說(shuō)，取葛嶺這個(gè)名字是為了紀(jì)念曾在此山修道的葛姓祖孫二人。
靈見(jiàn)不知道在歷史上這葛姓祖孫二人是否真的是修士，不過(guò)在經(jīng)歷了泰山事件后，他認(rèn)為這個(gè)傳說(shuō)有極大的可能性。
因?yàn)椋鹦兆鎸O中的祖，也就是葛玄，他是靈寶派的開(kāi)派祖師，如果不是獲得了靈寶天尊留下的東西而修行有成，又怎敢代人而開(kāi)教。
要知道那可是古代，而在古代，神是不可褻瀆的，更何況還是道教至高神之一的靈寶天尊。
“傳說(shuō)葛玄、葛洪二人皆有仙人手段，羽化登仙了，其中或許有夸大的成分，但想來(lái)并不全為虛?！膘`見(jiàn)一邊在心中思索著，一邊走在一天門(mén)的山道上。
一天門(mén)，是進(jìn)入閣皂山福地的門(mén)戶，很是古色古香，有種屹立世外的感覺(jué)。
看著這樣的一處福地，他自然而然地就想起了在此地留下傳說(shuō)的葛姓祖孫二人。
在傳說(shuō)中，葛仙翁，也就是葛玄，他悟道天地，以六座山自然演化出六甲四十八塘區(qū)域，千年推演九宮八卦陣，打造邦源洞天上人間、第一福地，為民造福。
這樣的一位神人，或許有民間傳說(shuō)的夸大，但是若沒(méi)有一點(diǎn)真才實(shí)能，又豈能被民眾所接納、廣為流傳。
甚至，靈見(jiàn)有種感覺(jué)，不論是葛仙翁還是小仙翁，都有很大的概率依舊活著，就如同他肩膀上的那只玄鳥(niǎo)一樣，從上古活到了現(xiàn)在。
就是不知道，那樣的兩位神人，是否還在世間活躍著。
不久后，靈見(jiàn)真正的走進(jìn)了閣皂山，來(lái)到了寓道教文化和中藥史文化為一體的名山里。
或許是受到了前些日子那泰山發(fā)生的事情的影響，山路上到處都是朝圣的人群。
在這群人當(dāng)中，有些人大抵是真的在朝圣，畢竟他們身著道教服飾，不用想都知道他們定然是道教弟子，而今天對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)很特殊的日子。
但有些人應(yīng)該就不是了，大抵如同靈見(jiàn)一樣，是來(lái)碰運(yùn)氣的游客。
靈見(jiàn)本以為在發(fā)生了泰山事件后，這里會(huì)被保護(hù)性地拒絕接納游客，只接受道教弟子參禮。
然而現(xiàn)實(shí)情況出乎了他的意料，在這里竟然看不到官方的人，有的只是道教弟子和游客。
而且，這一次的靈寶天尊誕辰活動(dòng)似乎也格外盛大，從天一門(mén)開(kāi)始到主觀崇真宮的路上，到處都是宣傳欄和文化墻，似乎在有意對(duì)外隱晦地散布著什么玄理。
當(dāng)然了，對(duì)于靈寶派擴(kuò)大靈寶天尊誕辰活動(dòng)，靈見(jiàn)并不覺(jué)得意外，畢竟發(fā)生了那樣的事情，靈寶派肯定會(huì)大肆宣傳才對(duì)。
只是不知道，這樣的宣傳，是靈寶派本就有意為之，還是在跟上面的人約談后所為就是了。
“閣皂山不愧為第三十三福地洞天，這樣的風(fēng)景確實(shí)瑰麗?！弊咴谏铰飞希`見(jiàn)時(shí)不時(shí)地望向四周，這里山川之秀、景色之奇、古跡之異，確實(shí)不負(fù)洞天福地之名。
繼續(xù)沿著山路一路向上，不久后他就來(lái)到了此行的目的地——崇真宮。
在今日這樣的一個(gè)特殊時(shí)日，崇真宮內(nèi)外張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，人流也是絡(luò)繹不絕。
“這能擠得進(jìn)去？”站在崇真宮外的空曠地，靈見(jiàn)嘴角略微有些抽搐。
無(wú)他，實(shí)在是因?yàn)槿颂嗔恕?p> 這簡(jiǎn)直比旅游旺季的紫禁城還要人多！
“啾啾?！?p> 就在這時(shí)，玄鳥(niǎo)鳴叫了兩聲，而后不著邊際地用爪子提了提靈見(jiàn)的肩膀上的衣物，弄出了一個(gè)突出點(diǎn)，似是在指導(dǎo)方向。
“要我去那邊嗎？”靈見(jiàn)也同樣不著痕跡地看向了玄鳥(niǎo)引導(dǎo)的方向，那邊遠(yuǎn)離崇真宮，隱約間能看到一條山道通向閣皂山深處。
思索了一會(huì)兒后，他便走動(dòng)了起來(lái)，沿著崇真宮的觀墻慢慢地向那邊前行。
自然而然的，這個(gè)舉動(dòng)很快就被人流注意到了，不過(guò)他們都沒(méi)有過(guò)多理會(huì)，畢竟崇真宮并非只有一個(gè)入口。
在他們看來(lái)，靈見(jiàn)應(yīng)該是想前往其他的門(mén)進(jìn)入崇真宮。
對(duì)此，很多人都有意動(dòng)，想學(xué)著靈見(jiàn)的法子進(jìn)入崇真宮。
不過(guò)很快地，有了想法的人就都打消了那個(gè)念頭，因?yàn)樗麄冄矍暗倪@個(gè)入口才是主門(mén)。
若是尋常時(shí)候，他們也許會(huì)如此，從其他入口進(jìn)入，但現(xiàn)在可非尋常時(shí)候，前些日子的泰山事件還未消去呢。
更何況，今日是靈寶天尊的誕辰，要是不從主門(mén)進(jìn)入，那還算心有虔誠(chéng)嗎？
心若不虔誠(chéng)，還想要神明“辦事”，那不是給自己找不自在。
不了了之。
許久之后，靈見(jiàn)走到了一座青山上，來(lái)到了懸崖邊。
極目望去，這里峰巒疊翠，嵐靄蒸騰，其下更有溪流澄澈，山花吐秀。
徐徐清風(fēng)拂來(lái)，靈見(jiàn)莫名有種超凡脫俗之感。
“這位善信，你是不是迷路了，崇真宮在那邊?！辈恢螘r(shí)，一位小道士模樣的少年也來(lái)到了青山上，他在見(jiàn)到靈見(jiàn)后有些詫異。
“不，我沒(méi)有迷路?！膘`見(jiàn)聞聲，轉(zhuǎn)身看向小道士說(shuō)道。
“沒(méi)有迷路？”小道士聽(tīng)見(jiàn)靈見(jiàn)的話，有些舉棋不定。
因?yàn)椋皇敲月返脑?，那?lái)到這里肯定是有目的的，而他也知道此地是何地，尋常普通人是絕無(wú)可能知曉此地的真相的。
“這位道兄，不知你是哪個(gè)道統(tǒng)的弟子，是代表哪位前輩前來(lái)？”小道士轉(zhuǎn)變了對(duì)靈見(jiàn)的稱呼，有些恭敬地問(wèn)道。
“嗯？”聽(tīng)到小道士的話，靈見(jiàn)心緒一動(dòng)，電光石火間他想到了什么，心中很是吃驚。
修士！
毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)世界真的不一般，并非是這個(gè)世界沒(méi)有神秘，而是神秘都已隱居，若非發(fā)生了泰山事件，恐怕他們都不一定會(huì)與外界接觸。
在想通了關(guān)鍵后，靈見(jiàn)心中有了底，正欲說(shuō)出自己早已編造好的道教弟子的“馬甲”，這是他這些日子惡補(bǔ)道教文化而早就準(zhǔn)備好了的。
然而，玄鳥(niǎo)快他一步，直接就控制起了他的身體，一步踏出，凌空而定。
“！”靈見(jiàn)被嚇了一跳，因?yàn)樵谒囊暰€里，前方可沒(méi)有路，這樣的一步踏出，等后腳跟上，定然會(huì)跌落進(jìn)腳下的懸崖。
不過(guò)在下一刻，他就鎮(zhèn)定了下來(lái)。
因?yàn)?，他相信玄鳥(niǎo)絕不會(huì)害他，畢竟要是想害他，哪需這般繁瑣，直接一爪子他就沒(méi)了。
“嘩~”
像是通過(guò)了一層膜一般，并在短暫地聽(tīng)到了一聲輕微的響聲后，靈見(jiàn)便看到了不一樣的風(fēng)景。
一片奇異之地！
這里白云繚繞，林青竹翠，天圓地方，好似人間仙境。
除此之外，更有六條山脈，每一條都極其不凡，給人以一種臥龍的神異感，層層環(huán)繞，圍著中心的地方形成一處覆盂。
“覆船山？”靈見(jiàn)有些吃驚。
覆船山，傳說(shuō)是大禹所乘之船，巨浪翻船而化。
在他惡補(bǔ)的道教文化里，葛玄也曾在覆船山布道，而他正是在那里得到了三十六卷的《靈寶經(jīng)》。
也正是在這里，葛玄留下“石門(mén)九不鎖，天門(mén)夜不關(guān)”的話后飛仙而去。
對(duì)于眼前之景，靈見(jiàn)有些難以理解。
因?yàn)?，覆船山遠(yuǎn)在黃山市，怎會(huì)出現(xiàn)在這里？
而且，這里的覆船山比之黃山市的覆船山更加狀闊、神秘，難不成這里才是真正的覆船山所在？
“來(lái)者何人？”就在靈見(jiàn)感嘆與吃驚之際，只見(jiàn)一道虹光從遠(yuǎn)方逼近，而后顯化出了一位老道人，他盯著靈見(jiàn)這位不速之客喝問(wèn)道。