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莽荒紀(jì)之三元道主

第十四章 八派法會

莽荒紀(jì)之三元道主 東隅病儒 2052 2020-12-16 22:18:47

  如果他表現(xiàn)平平,那么不被擊敗不徹底失去戰(zhàn)斗力的話就無法離去。

  若是表現(xiàn)良好,將敵人擊敗,那么很有可能被宣榕郡的大勢力甚至是北軒氏所注意。

  而一旦被北軒氏所注意,那么很容易就會查到自己是茅氏子弟。

  而且還是并非同家族商鋪的其他人一起過來,也不是通過傳送陣過了的茅氏子弟。

  而一個剛剛紫府的小修,很少有單靠自身的力量穿越好幾個郡府游歷的。

  北軒氏越查就會發(fā)現(xiàn)這里面越有問題,就算茅氏小世界具體的位置一時半會發(fā)現(xiàn)不了。

  但很容易就能猜到茅氏有一條后路在他們的領(lǐng)地之中。

  這樣一來無論是茅氏日后在東魯大世界的勢力被人所滅,北軒氏拿這一條信息換好處。

  還是直接同茅氏交涉,換取一些利益,對于北軒氏來說都是極為不錯的選擇。

  而茅元峰則就將成為茅氏的罪人了。

  “誠惠,百兩元液!”血戰(zhàn)館門前,一位相貌溫婉的女子面帶微笑的說道。

  茅元峰聞言眉頭一皺,帶著些許怒氣道:“莫非你認(rèn)為我是剛來郡城什么都不知道的荒野散修么?!

  血戰(zhàn)館門票一兩元液一張已是數(shù)萬年未曾變化了,怎么到我這就漲了價?

  就算是在下消息不靈通,血戰(zhàn)館最近確實漲了入場的票價,但也萬萬不可能漲了百倍之多!”

  女子似乎是已經(jīng)聽了不知多少次這種話了,面色未有分毫改變依舊微笑道:“

  這位客人您說的沒錯,正常情況下血戰(zhàn)館門票的票價確實是一兩元液一張不錯。

  但是近些日子乃是我宣榕郡的‘八派法會’之際,票價自然上漲了不少。

  若是客人暫時手頭上未帶足夠的元液,您可以直接以各種寶物相抵,我們這邊則會以市場價收購。

  您也可以不將其賣與我們,只是暫作抵押,一年內(nèi)皆可原價贖回,三年內(nèi)也只需要交其價格百分之一的保管費就可贖回。

  如果您覺得我們票價太高不愿與會的話,那么我們對此感覺很抱歉?!?p>  “八派法會?”茅元峰聽到那里就不由得大喜過望。

  這“八派法會”顧名思義,乃是由八個門派所舉辦的活動。

  類似的活動在東魯王朝不知道有多少,原本不足為奇。

  但這“八派法會”乃是由宣榕郡最強(qiáng)大的八大門派所舉辦的盛會。

  宣榕郡目前有散仙地仙駐世的門派一共有著十三家。

  但是其中有七家的實力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于另外八家。

  因為這七家一般來說只有元神道人坐鎮(zhèn),只有像現(xiàn)在這樣運氣極好的時候才會偶爾出現(xiàn)一位仙人。

  但是另外俗稱“八大門派”的八家卻不同,不僅代代仙人不絕,通常而言甚至有不止一位仙人駐世!

  因此八大門派以外的七家門派,無論是從門派底蘊還是宗門勢力乃至門派聲望,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上“八大門派”。

  這“八派法會”就是由“八大門派”所舉辦的盛會。

  其原因之由來,乃是王朝一統(tǒng),北軒氏分封至此后,除有絕對必要之原因外,不允許所轄的修仙大派進(jìn)行大規(guī)模的爭戰(zhàn)。

  但是這八大門派之間又有一些產(chǎn)出珍貴資源的資源點,又或是某處前輩仙家的洞府遺跡的歸屬尚有爭議,因此需要解決。

  所以在北軒氏的主持下,八大門派商議,每百年舉辦一次“八派法會”。

  以門派各境界弟子間,使用傀儡進(jìn)行和平切磋的勝負(fù),來定奪這些利益的歸屬。

  而為了確保各個傀儡的元力核心的強(qiáng)度一樣,并沒有哪一方做了弊。

  因此他們決定借助血戰(zhàn)館的傀儡進(jìn)行比斗,以確保公正。

  除了門派之間的紛爭外,一些門派的重要人物之間有時也有著深仇大恨。

  一旦任由他們自行解決的話,呼朋喚友之下很有可能把整個門派都拖下水去,從而爆發(fā)宗門之間的大戰(zhàn)。

  這種情況不僅僅北軒氏不會允許,宗門中的絕大多數(shù)弟子也不愿意看見。

  因此這些恩怨情仇都會于這次八派法會中,于血戰(zhàn)館的血戰(zhàn)擂臺上解決。

  而一旦血戰(zhàn)擂臺在血戰(zhàn)擂臺上解決之后,無論是贏方還是輸家都不允許再記恨此事。

  雖然這只能明面上不再記恨,但由于輸家實力基本被摧毀,根本無力報復(fù)。

  贏家既然得了勝利,自然多半也不會再斤斤計較。

  因此總體而言還是減少了很多的紛擾。

  茅元峰之所以欣喜便是因為可以觀賞八派弟子之間的較量。

  畢竟一則八大門派都是有著地仙駐世的大派。

  其弟子無論是對于道的領(lǐng)悟程度,還是其它的各種手段,總體而言都不是通常在血戰(zhàn)館出沒的散修所能比得上的。

  第二則是因為一般而言混跡于血戰(zhàn)館的修士,修為至高也不過是萬象真人。

  畢竟任何一位元神道人只要想加入某方勢力,縱然強(qiáng)大如北軒氏也會欣然接受的,更別說其它勢力了,根本不需要通過血戰(zhàn)館的途徑。

  想要在血戰(zhàn)館元神道人,見到只能期望于某位元神道人心血來潮游戲紅塵,而這種事情百年也未必遇上一次。

  但是“八派法會”卻不同,宗門之間的切磋就分為了三輪。

  紫府、萬象乃至元神,按照修為的由低到高分別參與它們修為所對應(yīng)的那輪。

  至于說散仙地仙,一般而言是不會下場的。

  畢竟一來他們都是一方勢力的底蘊,不至于為了些用不著的東西下場比斗任人觀賞。

  二來也是為了讓別人摸不清自家仙人的具體數(shù)量與情況,從而影響他人的判斷。

  至于血戰(zhàn)擂臺,一般來說上去的最起碼也是元神道人了。

  畢竟修為低在宗門內(nèi)的影響力自然也就小,也不至于會引起宗門大戰(zhàn)了。

  至于仙人,在血戰(zhàn)擂臺上出現(xiàn)的可能雖然也極低,但偶爾也會現(xiàn)身,只不過對手多半并非同樣是仙人罷了。

  不過不管會不會有散仙地仙出手,會不會爆發(fā)仙人層次的大戰(zhàn),元神道人層次的生死之戰(zhàn)卻基本上上不了的。

  相較于茅元峰過來之前想觀摩的萬象真人之戰(zhàn),已經(jīng)不知道高出多少來了,如何不令他欣喜?

  

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