實(shí)際上，他們之前斗法所請(qǐng)的不叫法身，更應(yīng)該叫化身。
除了法身與化身，還有道身。
如果將道身比作一個(gè)來回運(yùn)轉(zhuǎn)不休的魔方的話，化身就是某一刻魔方所呈現(xiàn)出來的樣子，而法身，則是魔方運(yùn)轉(zhuǎn)的核心。
換句話說，他們請(qǐng)動(dòng)的是化身，真武大帝也好，明王菩薩也罷，都只是祂們某一時(shí)刻的狀態(tài)投影，這也是為何請(qǐng)動(dòng)的化身沒有思想，全部依托他們的行動(dòng)，要靠他們體內(nèi)的修為來維系的原因。
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