第九章：空洞長(zhǎng)成

　　第九章：空洞長(zhǎng)成

　　空洞的成長(zhǎng)，是一種負(fù)性的成長(zhǎng)，它成長(zhǎng)越多，對(duì)環(huán)境的侵蝕也就更多。

　　然而它帶來(lái)的成長(zhǎng)是虛空，當(dāng)虛空正向泊滅的時(shí)候，又產(chǎn)生了無(wú)數(shù)新的空洞。

　　這是一個(gè)不斷嵌套的過(guò)程，最外層也有可能是最里層。

　　在思維的世界里開(kāi)疆拓土，所有世界不過(guò)是顱內(nèi)的色彩，為什么我們不能落入另外的思維領(lǐng)域當(dāng)中，這另外的思維又為什么不能被我們的思維操縱？

　　互相影響卻又互不影響。

　　主觀上觀察者造成了影響，客觀上觀察者無(wú)法證明和發(fā)現(xiàn)自己所帶來(lái)的影響，影響卻又是實(shí)實(shí)在在發(fā)生了。

　　不斷深化理解，也不斷瓦解認(rèn)知。

　　一開(kāi)始這是一艘名為“自我”的船，等到替換了它全部的配件，它就成為了一艘全新的船。

　　什么都變了，什么也沒(méi)有變，它依然叫“自我”。

　　虛無(wú)的王女開(kāi)始審視起自己的形象，祂從來(lái)沒(méi)有改變，只不過(guò)是在不斷重塑。

　　如果萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)起點(diǎn)，祂則是那個(gè)起點(diǎn)孕育的終焉，祂們要“同生共死”。

　　泊滅強(qiáng)于扭曲，架空強(qiáng)于書(shū)寫(xiě)。

　　祂們跳脫無(wú)數(shù)的世界，一個(gè)纖塵不染，一個(gè)飽經(jīng)磨煉。

　　撕裂、消亡、重塑、焚燒、幽閉、流放......凡是能夠想象的痛苦祂都已經(jīng)承受過(guò)一次了。祂的生命依附于另外一個(gè)靈魂，祂已經(jīng)不在乎對(duì)方處于何地、處于何時(shí)、變成什么形態(tài)。

　　鐘愛(ài)、癡纏、無(wú)緣由的病態(tài)，所以說(shuō)情不知何起一往而深。

　　不是低俗的舊話，也不是愛(ài)情的忠貞，只是在永恒里交織成了詭譎的畫(huà)面，成為了永不褪色的追逐。

　　空洞已經(jīng)長(zhǎng)成，或者說(shuō)它必然長(zhǎng)成。故事可以曲折離奇，但結(jié)局是一開(kāi)始就書(shū)寫(xiě)下的，我們可以造假、可以續(xù)接，只是不能在已經(jīng)寫(xiě)下的內(nèi)容面前反悔。

　　祂不是無(wú)所不包的黑夜，祂是包容黑夜的虛無(wú)，是不存在的所有，祂是判定有無(wú)的界限。

　　愿所有人都善良，善良的人最好欺負(fù)了，也沒(méi)有那么多事，懶得去勾心斗角。

　　這樣在同一個(gè)地方駐足的時(shí)間也能長(zhǎng)那么一點(diǎn)點(diǎn)，雖然意義不大。

　　京淵之流是王女最不愿意遇見(jiàn)的一類神明，冒名頂替又當(dāng)又立的行為在眾神中是出了名的。

　　像他們這樣天然的糾纏者，本來(lái)就混雜在背景當(dāng)中，每一次都是新生。

　　在世界當(dāng)中的祂可能無(wú)比孱弱，在世界之外則無(wú)拘無(wú)束。