好山！但見那：山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。鬧聒聒，山禽對(duì)語(yǔ)；舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色；青冉冉，雜草萬(wàn)般奇。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是景致非常幽雅處，寂然不見往來(lái)人。
玄奘在馬上遙觀，見香檜樹前，有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花，右邊有山猴獻(xiàn)果。樹梢頭，有青鸞彩鳳齊鳴，玄鶴錦雞咸集。
八戒到：“這樹上的正是烏巢禪師！”。
玄奘見禪師心生仰慕，便要拜倒。
烏巢禪師見玄奘四眾來(lái)到，便下了那巢穴，沖著玄奘四眾說(shuō)到。
“圣僧請(qǐng)起，失迎，失迎。
老禪師一把扶住玄奘
”八戒道：“老禪師，作揖了。
”禪師驚問(wèn)道：“你是福陵山豬剛鬣，怎么有此大緣，得與圣僧同行？”。
八戒道：“前年蒙觀音菩薩勸善，愿隨他做個(gè)徒弟?！倍U師大喜道：“好，好，好！”。
又指定行者，問(wèn)道：“此位是誰(shuí)？”。
行者笑道：“這老禪怎么認(rèn)得他，倒不認(rèn)得我？”禪師道：“因少識(shí)耳?！?p> 玄奘道：“他是我的大徒弟孫悟空?！?p> 禪師陪笑道：“欠禮，欠禮?！?p> 玄奘再拜，請(qǐng)問(wèn)西天大雷音寺還在那里。
禪師道：“遠(yuǎn)哩！遠(yuǎn)哩！只是路多虎豹難行。”
玄奘殷勤致意，再回：“路途果有多遠(yuǎn)？”。
禪師道：“路途雖遠(yuǎn)，終須有到之日，卻只是魔瘴難消。我有《多心經(jīng)》一卷，凡五十四句，共計(jì)二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經(jīng)，自無(wú)傷害?！?p> 玄奘拜伏于地懇求，那禪師遂口誦傳之。
經(jīng)云《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時(shí)照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦寂滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩。
依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：‘揭諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！’”此時(shí)唐朝法師本有根源，耳聞一遍《多心經(jīng)》，即能記憶，至今傳世。此乃修真之總經(jīng)，作佛之會(huì)門也?！?p> 那禪師傳了經(jīng)文，踏云光，要上烏巢卻被玄奘又扯住奉告，定要問(wèn)個(gè)西去的路程端的。
那禪師笑云：“道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來(lái)摩耳巖，側(cè)著腳蹤步。仔細(xì)黑松林，妖狐多截路。精靈滿國(guó)城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔(dān)子，水怪前頭遇。多年老石猴，那里懷嗔怒。你問(wèn)那相識(shí)，他知西去路。
行者聞言，冷笑道：“我們?nèi)ィ槐貑?wèn)他，問(wèn)我便了?！?p> 說(shuō)著舉棒上前來(lái)打。
那禪師扶手將悟空送了一送，悟空一跌。
那禪師又隱遁回巢內(nèi)。
悟空氣不過(guò)，舉棒朝那巢上捅去。
但見祥光遮宇宙，瑞彩掩時(shí)空，無(wú)論怎么攪動(dòng)都是碰不到那烏巢半點(diǎn)。
玄奘拍了拍悟空肩膀，叫他停下來(lái)。
?。骸拔蚩?！你且休怒！”。
“雖是那烏巢禪師罵了你和八戒。
但也與我一篇心經(jīng)，那心經(jīng)你三人都皆聽見，也算是承他恩情，莫要在與他計(jì)較，我等行腳便是”。
暗中則是傳音到：“莫要計(jì)較，我等手段神通不如他，便是算了！”。
八戒一言不發(fā)，龍馬也一言不發(fā)。
烏巢禪師說(shuō)不認(rèn)識(shí)悟空，那是假的。
他還是認(rèn)識(shí)悟空的，而且在這幾句散詩(shī)里面還刻意羞辱了八戒，悟空一下。
這也證明悟空是知道西天路途的。
整個(gè)西游不過(guò)一個(gè)既定得程序，斬妖除魔，有的是為了給大人物們，做白手套，有的也是代表各方角逐。
偈曰：“法本從心生，還是從心滅。生滅盡由誰(shuí)，請(qǐng)君自辨別。既然皆己心，何用別人說(shuō)？只須下苦功，扭出鐵中血。絨繩著鼻穿，挽定虛空結(jié)。拴在無(wú)為樹，不使他顛劣。莫認(rèn)賊為子，心法都忘絕。休教他瞞我，一拳先打徹?，F(xiàn)心亦無(wú)心，現(xiàn)法法也輟。人牛不見時(shí)，碧天光皎潔。秋月一般圓，彼此難分別?！?p> 這日，一座破廟內(nèi)，玄奘盤坐在蒲團(tuán)之上。
八戒，龍馬，悟空，皆護(hù)在玄奘左右。
玄奘內(nèi)境之中。
一尊頭戴毗盧帽，一手握光明，一手握一把紙傘的青藍(lán)色佛陀，端坐在一方巨大的蓮臺(tái)之上。
佛眸開合，仿佛億萬(wàn)重清靜琉璃凈土顯化。
這尊巨大的佛陀，仿佛是清靜的延展，本身就是清靜的，無(wú)垢的。
腦后更是有一輪籠罩四方的清靜背輪，兩道背光，沖起虛無(wú)。
此刻的佛陀，卻是在動(dòng)。
雙手緩緩散去一切神妙，在胸前結(jié)做印。
“菩提真菩提無(wú)我清靜光王?。 ?。
一時(shí)間，虛無(wú)世界被開辟，化作三界，佛陀則貫穿于三界。
佛陀的頭顱為天，至高清靜。
佛陀的身軀為三界之階梯。
雙臂與結(jié)印的手是為人間。
盤坐的雙腿是為下界。
無(wú)論在哪里，在何處，都是清靜琉璃凈土的衍生。
身是凈土，我即佛國(guó)。
玄奘這是已《多心經(jīng)》為心靈之根，已我心即佛，我身即國(guó)的真幻大神通突破了佛教的第一重境界，證得初果須陀洹。
一時(shí)間外界宇宙放無(wú)量光明，虛空有感，生朵朵金花。
佛光瞬間破開玄奘的身軀，照徹在破廟之中。
一時(shí)間破廟改樣，莊嚴(yán)華麗。
寶燭飛神鴻，佛陀臺(tái)上坐。
重重金光映，疊疊紅綢蓋。