豐子愷有句話總結(jié)的很好：“走正確的路，放無心的手，結(jié)有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。”
人生如同天氣，有陽光，也有雨天；有晴天，也有陰天；有寒冷，也有溫暖。
人生百味，酸甜苦辣咸，一站有一站的風(fēng)景，一程有一程的感悟。
輕裝，不是一無所有，而是不被物質(zhì)羈絆，不被欲望迷眼。
尋找到生活最本真的東西，做到物質(zhì)簡單，靈魂飽滿。
我把它總結(jié)細(xì)化，分為十個極簡：
1，目標(biāo)極簡
目標(biāo)極簡也可以理解為降低欲望。
俗話說：“有規(guī)劃的人在奔跑，沒規(guī)劃的人在流浪?！?p> 好的人生，離不開細(xì)心的打理；好的生活，往往都是有條不紊的。
人有了確切的目標(biāo)，才會有明確的方向；生活有了井然的秩序，才能更好的運(yùn)轉(zhuǎn)。
我曾寫了一篇文章《樹立十五個目標(biāo)提高人生格局，在變老的路上堅(jiān)持好習(xí)慣和自律來豐盈自已》。我在40歲的時候，聽到別人立了十大愿望，規(guī)劃了自己的人生目標(biāo)。
那年我發(fā)下了15個志愿：
有一個健康的身體和好身材；
有良好的心理素質(zhì)和好性格；
有一個較高的學(xué)歷和學(xué)位；
到國外深造某一領(lǐng)域?qū)W科；
成為某一領(lǐng)域的行家里手；
工作和業(yè)績做到名列前茅；
成為一名作家；
歸園田居過“半隱士”的生活；
養(yǎng)成良好的習(xí)慣來修養(yǎng)自已；
保持極簡的生活來磨練自已；
掌握一門外語；
完成一次馬拉松賽跑；
專注于某一項(xiàng)慈善事業(yè)；
攀登秦嶺的名山峪口，走遍祖國大好河山；
學(xué)會一門樂器。
這15個愿望，前十個實(shí)現(xiàn)了，11和12兩項(xiàng)放棄了，13至15的三項(xiàng)還在努力中。
這15個目標(biāo)絕大多數(shù)都與精神層面有關(guān)，與吃喝拉撒不沾邊。
有的人，追求太多。自己編織了一張大網(wǎng)，越織越密，結(jié)果把自己困在其中。
目標(biāo)越簡單純粹，才越能產(chǎn)生讓人沉心修煉的源頭活水，才越能提供讓人一往無前的強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力。
大道至簡，以簡馭繁。
在清醒自身定位，精簡內(nèi)心所向后的目標(biāo)，才能讓人在堅(jiān)定不移地循環(huán)往復(fù)中，將事情做到極致。
目標(biāo)極簡的要義，是內(nèi)核穩(wěn)定，清醒認(rèn)知，是享受過程，始終熱愛。
三毛有句話：成熟不是為了走向復(fù)雜，而是為了抵達(dá)天真。
人生最好的狀態(tài)，莫過于看過世界遼闊、洞穿世事后，仍眼睛澄澈、目光堅(jiān)定、初心純粹、天真不泯。
極簡純粹的人生，能幫助我們擺脫內(nèi)在的無序和混亂，活出從容自若的自己。
有了追求，心有定力，堅(jiān)持自律，腳踏實(shí)地，才能心想事成。
2，心態(tài)極簡
想太多，就是精神內(nèi)耗的表現(xiàn)。杞人憂天的人總是擔(dān)憂沒有發(fā)生的事，以至于不能過好當(dāng)下。過去的不留戀，未來的不憧憬。專注眼前，活在當(dāng)下。
做簡單的選擇，有夢追夢，盡心竭力，隨后，就順其自然。
要學(xué)會簡單的思維，心態(tài)好了，人也會更快樂。
快樂并不是因?yàn)閾碛械亩?，而是因?yàn)橛嬢^的少，才能寬容、大度、善解人意，自會輕松安然。
心態(tài)好了，漸漸發(fā)現(xiàn)，屬于自己的都會來到自己身邊，不屬于自己的也不刻求。反正不開心也是這么過，開心也是這么多，何必整天愁眉苦臉。明天發(fā)生的事就明天再想，今天就和快樂獨(dú)處。一個人痛苦的根源，就是想的太多；很多事走向失敗的原因，就是握得太緊。心有千千結(jié)，對自己是無盡的折磨，只有舍得放下，才是愛自己最好的方式。
3，生活極簡，是指追求簡單、自然、平和的生活方式。
人，越簡單，越清醒。生活，越簡單，越高級。
曾經(jīng)有太多時刻，我們總是習(xí)慣把注意力放在名利、錢財上，最后卻得不償失。
正如《飛屋環(huán)游記》中描述的那般：“幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每個微小的生活愿望達(dá)成，當(dāng)你想吃的時候有得吃，想愛的時候有人愛。”
當(dāng)我們拋開繁雜的物質(zhì)和虛榮，追求簡單、真實(shí)的生活時，我們就邁出了一步走向極簡生活的道路。
極簡生活并不是一種物質(zhì)上的貧乏，而是通過精簡生活中的無用之物，減少消費(fèi)和浪費(fèi)，讓我們更專注于自己內(nèi)在的需求。 4，物質(zhì)極簡
古人云：“薄酒可以忘憂，丑妻可以白頭，徐行不必駟馬，稱身不必狐裘?！?p> 大廈千間，夜眠七尺；珍饈百味，無非一餐。
在這個物欲橫流的時代，表象是放肆的浮華，霓虹是短暫的歡愉。
繁雜多余的東西，都是我們?nèi)松斑M(jìn)的障礙，因?yàn)槊總€人的精力有限，盤子大了你需要付出的精力便多了起來。
人到中年，盡可能地將自己生活中繁雜的東西刪除，簡化自己所需，澄澈內(nèi)心，將自己從被物質(zhì)的奴役狀態(tài)解脫出來，讓自己的人生進(jìn)入“低耗模式”
一雙眸，從清澈到污濁，只要須臾的光景。
一顆心，從寂靜到浮躁，只需片刻的喧囂。
可人生就是這般，定要等到酸甜苦辣嘗遍，萬千繁華看過，得失無常受盡。
方能覺出“寵辱不驚，看庭前花開花落；
我歸園田居以后，學(xué)著放下，戒掉浮華，返璞歸真，輕松愜意，萬般自在。
去留無意，望天空云卷云舒”的真諦與美好。
物不在多，將其用盡，才值其價。
學(xué)海無涯，唯有內(nèi)涵，可見靈魂。
生活隨意，過往不憂，當(dāng)下不雜。
如此怡然自得，才能將繁冗的人生，活出最好的狀態(tài)。
5，信息極簡
現(xiàn)在是一個信息爆炸的年代。
如今有越來越多的人，每天大部分的閑暇時間都在看手機(jī)。無論是有用的還是無用的、真實(shí)的還是虛假的、積極的還是負(fù)能量的，我們每天都被無數(shù)信息包圍，這就可能給你增加信息過量的負(fù)擔(dān)和壓力。
信息爆炸時代，我們總想把信息全部吸收進(jìn)腦袋里，于是下載了很多電子書、課程、紀(jì)錄片；收藏了很多文章、帖子、視頻干貨......
很多時候，人之所以感到疲憊，正是因?yàn)榇竽X接收了太多無意義的信息，久而久之，填滿了生活各處。
真正成熟的人，往往都能保持清醒的認(rèn)知，從不會被繁雜的信息裹挾，刪掉手機(jī)上多余的軟件，退出從未打開的群聊，過濾掉那些不必要的信息，少關(guān)注八卦，多提升自己，別再把時間浪費(fèi)在“家長里短”的八卦上，有空多讀書，注重自身成長。給自己更多的休息時間，運(yùn)動、閱讀、冥想、做手工、養(yǎng)綠植、看紀(jì)錄片、參加社會活動，讓生活豐富起來。
6，交際極簡
無用的社交，相互消耗的關(guān)系，反而會形成一種虛偽且低質(zhì)的環(huán)境，被籠罩其中，容易迷失自我。
人生是個連續(xù)劇，我們自己就是主角，情節(jié)和結(jié)局都是自己書寫。取悅自己，永遠(yuǎn)比取悅別人更重要。
茫茫人海，我們本是過客。以簡單心過生活，以平常心生情味，以清凈心看世界，以無欲心除掛礙，刪繁就簡，輕裝上陣，集中精力，才能干好喜歡的事，愛好值得愛的人。
關(guān)系極簡的要義，是遠(yuǎn)離消耗、善待自己，不懼獨(dú)處。
年輕時總覺得“多個朋友多條路”，為了融入某個圈子，不斷去討好別人，迎合每個人的喜好，結(jié)果還是“局外人”。
生命中有太多社交都是無用的，不斷參加各種酒局，結(jié)果除了一身疲憊，別無所獲。
后半生才慢慢懂得：成年人的世界，其實(shí)不需要很復(fù)雜。三觀不同，不必強(qiáng)融。消耗你的人，當(dāng)拒；低質(zhì)量的關(guān)系，當(dāng)斷。對于不合適的關(guān)系，自由、主動地割舍掉才是明智之舉。與其耗費(fèi)精力強(qiáng)融其中，不如精簡圈子享受獨(dú)處。
走過激情澎湃的青春，闖過危機(jī)四伏的中年，走進(jìn)人生的夕陽。已不喜社交扎堆，不喜瘋狂顛癡，不喜熱鬧喧囂，更不喜聚會聚餐，還禁煙少酒勿欲……
在《細(xì)雨中呼喊》一書中說：“我不再裝模作樣的擁有很多朋友，而是回到孤獨(dú)之中。以真正的自我開始獨(dú)自的生活?！?p> 做自己不喜歡、不認(rèn)同的事，企圖取悅討好別人，追求人脈，遠(yuǎn)不如用自己擅長的、熱愛的事，吸引同道中人。
而極簡關(guān)系、適時獨(dú)處，恰能給予安頓自身、靜默沉淀、積蓄能量的機(jī)會，遇見能心照不宣、相互照耀的同伴，才是錦上添花。
人生時間有限，精力有限，無效的交際只會增添我們的負(fù)擔(dān)與吞噬我們的精力。
機(jī)會是無限的，但每個人的時間、精力和才華是有限的，所以想變得優(yōu)秀，就要專注。
王陽明曾提出一個辦法：“精一之功”。
所謂“精一”，就是專注于當(dāng)下。
一個人要想在某一個領(lǐng)域取得成功，就需要匯聚所有的努力，把這件事做到極致。
只有專注才能不斷突破自我，全心追求極限而不被其他事物帶偏。
一個人成功與否，并不在于選擇的多少，而在于保持專注、持久深耕。
在推杯換盞中消耗精力，不如在寧謐幽靜處豐富自己。
人到中年，是要往回收的，收到只剩三兩知己，一杯淡茶，將生活過成自己喜歡的樣子。
哈佛大學(xué)曾耗時75年，追蹤研究什么樣的人最幸福？
最后得出的答案是：好的人際關(guān)系可以使一個人變得更加幸福、健康。
與正直、誠信的人同行，有助于修煉良好的品格；與見聞廣博的人交往，則能開拓自己的視野。
世間沒有完全契合的靈魂，所有好的關(guān)系都需要用心經(jīng)營。
無論是親密的戀人關(guān)系，還是友誼，甚至是同事關(guān)系，只有好好維護(hù)，才能讓你擁有一個好人緣。
二三知己，遠(yuǎn)勝萬千泛泛之交。
這才符合孔子說：“益者三友，友直，友諒，友多聞?！?p> 圈子低配，才有精力去享受高配靈魂生活。
所謂的“社交圈子，”其實(shí)就是價值的對等交換，當(dāng)你無法給別人提供他想要的需求生活時，你也不可能從他人那里得到真正有價值的需求。
半夜的酒，永遠(yuǎn)不如清晨的粥；二三知己，遠(yuǎn)勝萬千泛泛之交。
有很多退休人，退體之后遠(yuǎn)離職場的人際交往；有的人拉黑了微信，有的人更換了手機(jī)號，不希望再有同事、同學(xué)來打擾寧靜的退休生活。
圈子雖然減少了，但是家庭生活變得更加有意義。
把家人安頓好，把日子經(jīng)營好，比什么都重要。
生活越簡單越迷人，心靈越簡單越幸福。
77，，表達(dá)極簡
表達(dá)極簡，《道德經(jīng)》有言：“多言數(shù)窮，不如守中”。其含義是：
表達(dá)極簡是指平常與人溝通上，不廢話連篇，不拐彎抹角，言簡意賅，有話直說，說重點(diǎn)講重點(diǎn)。
在對待事情上，不要過多地去下定義、做評價；不對別人指手畫腳，也不隨意責(zé)怪別人的錯誤，更不隨意幫別人做決定。
自古以來，“禍從口出”的故事上演過太多，人如果管不住嘴，遲早會害人害己。說話，本就是一場修行，就像是拉弓射箭，張弛有度是更好的選擇。你說話的分寸，就是你處世的態(tài)度。唯有守口如瓶、謹(jǐn)言慎行，才能將人生諸事處理的井井有條。人活一輩子，有太多時刻，說得越多，錯得越多。與其喋喋不休，不如適時沉默。1.對不了解的人，不妄加議論：不知道真相的時候，別妄自揣測；不清楚全貌的時候，別隨意評價。2.對沒把握的事，不輕易許諾：做人一定要言而有信，你怎樣對待別人，別人就會怎樣待你。3.戒掉怨言，清理負(fù)能量：一個人的抱怨太多，陽光就難以照進(jìn)生活。
作家海明威說：
“三年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴?！?p> 當(dāng)一個人把自己調(diào)成靜音模式，話越來越少，專心致志做自己的事的時候，說明這個人真正的靠譜了。
說不等于做，而做等于說。這時候的人已經(jīng)告別了過去那個“語言上的巨人，行動上的矮子?！?p> 而是不動聲響地悄悄的努力自己，沉淀自己，強(qiáng)大自己。讓自己厚積薄發(fā)，不鳴則已，一鳴驚人。
一個人如果足夠牛，不用說大家都能看得出來?？墒侨绻麖淖约鹤炖镎f出來，無論怎樣都開始變得一文不值。
貴人語遲，貴人語少。少說話是一種力量。
君子和而不同，每一個人都是獨(dú)立個體，生活視角相異。
再苦口婆心的長篇大論、滔滔不絕，可能對他人來說，只是狹隘片面、一無是處的陳腔濫調(diào)。
有效的溝通，一定是心懷平等與尊重的表達(dá)。
言簡意賅，不拖泥帶水；言之有物，不故弄玄虛；謹(jǐn)言慎行，不隨意議論；適時沉默，多聞多見。
愚者自以為智，智者自以為愚。
說話的分寸，隱藏著我們處事的態(tài)度。
表達(dá)極簡的要義，是言之成理，邊界分明，是適當(dāng)內(nèi)斂、容納多元。
始終別忘了：守好口德，就是守住了自己的風(fēng)水。
8，情緒極簡
情緒極簡的要義，是接納順應(yīng)的同時，遵循內(nèi)心，發(fā)揮主觀能動性，在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)繼續(xù)前進(jìn)、感受體驗(yàn)、內(nèi)化成長。
情緒耗竭是心理學(xué)上的專有名詞，意思是情感資源如果被過度消耗，人就會精力喪失，疲憊不堪。
負(fù)面情緒對人的消耗不比筋骨勞累少，人到中年一定要學(xué)會放下，將目光放在開啟嶄新的生活上，避免情緒耗竭。
所謂：“相由心生?！?p> 外界的一切，不過是我們內(nèi)心的投影，只要我們心態(tài)改變，外界的一切也將會隨之變化。
古語說：“世上本無事，庸人自擾之。”
不要總被“莫須有”的事情過分擔(dān)憂。
網(wǎng)絡(luò)上曾有一個話題：你最羨慕什么樣的人？
高贊回答是：“我最羨慕那些不被世俗所累，情緒穩(wěn)定，內(nèi)心潔凈的人?！?p> 情緒穩(wěn)定的人，能容忍接納、隨遇而安，他們知道人生就是有所得，就有所失。
他們接納自己、停止內(nèi)耗，不亂于心、不困于情，但絕不是“擺爛”“躺平”。
風(fēng)花雪月本閑，而擾攘者自冗。
很認(rèn)同林語堂的一個觀點(diǎn)：
一個心地干凈、思路清晰、沒有多余情緒和妄念的人，是會帶給人安全感的。
因?yàn)樗粋?，也不自傷。不制造麻煩，也不麻煩別人。
某種程度上來說，這是一種持戒。
所謂“持戒”，其實(shí)就是管理情緒的能力。
9，精神低耗
有心理調(diào)查發(fā)布的《2021年心理健康行業(yè)報告》指出：85.13%的人反映自己有不良情緒問題，42.21%的人反映自己有輕度以上的不良狀態(tài)反應(yīng)，其中還有一部分人自感非常嚴(yán)重，需要治療。
“精神內(nèi)耗”仿佛成為了當(dāng)代人最大的難題，有許多網(wǎng)友都分享過自己的內(nèi)耗經(jīng)歷：
因?yàn)閯e人的一句話，想半天；
總是過于在意別人的看法；
喜歡糾結(jié)，每天的生活都感覺過得力不從心；
總是貶低自己，自己攻擊自己......
不小心說錯一句話，就一直糾結(jié)會不會被嘲笑？
會因?yàn)閯e人的一句玩笑話，輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著覺。
對于想做的事情，因?yàn)閾?dān)心失敗遲遲不敢開始，可又不甘放棄。
這些現(xiàn)象，都是精神內(nèi)耗的體現(xiàn)。精神內(nèi)耗的人，往往過于在乎別人的看法，而忽視自己內(nèi)心的感受。
這些癥狀其實(shí)都是精神的高度內(nèi)耗。
這些現(xiàn)象，都是精神內(nèi)耗的體現(xiàn)。精神內(nèi)耗的人，往往過于在乎別人的看法，而忽視自己內(nèi)心的感受。
人一旦陷入這種模式，自身能量會不斷地被消耗掉。
這些現(xiàn)象，都是精神內(nèi)耗的體現(xiàn)。精神內(nèi)耗的人，往往過于在乎別人的看法，而忽視自己內(nèi)心的感受。
曾國藩曾言：人之精神有限，過用則竭。
在浮光掠影中，精力是比時間更寶貴稀缺的資源。
萬物都有輕重緩急，就怕“來者不拒”“面面俱到”，在固執(zhí)地堅(jiān)持了無關(guān)緊要的事后，才發(fā)現(xiàn)輕易地忽視了至關(guān)重要的人和事。人間很大，萬音嘈雜，守住內(nèi)心，將精神調(diào)到低耗模式，只有除去思想上多余的包袱，人生路上方能自在灑脫。
10，心態(tài)極簡
保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。
一個人痛苦的根源，就是想的太多；很多事走向失敗的原因，就是握得太緊。
心有千千結(jié)，對自己是無盡的折磨，只有舍得放下，才是愛自己最好的方式。
站在新的起點(diǎn)，卸下以往的負(fù)重，解開曾經(jīng)的心結(jié)，往后輕裝前行。
睡前原諒一切，醒來又是新生。
很喜歡三毛在書里寫的一段話：
我不吃油膩的東西，我不過飽，這使我的身體清潔。
我不做不可及的夢，這使我的睡眠安恬。
我避開無事時過分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。
我不多說無謂的閑言，這使我覺得清暢。
我盡可能不去緬懷往事，因?yàn)閬頃r的路不可能回頭。
我當(dāng)心的去愛別人，因?yàn)楸容^不會泛濫。
我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切出于自然。
我不求深刻，只求簡單。一路走來，那些什么都想要的人，往往最后什么都得不到。