第二十一章 夜話傳功（下）
兩人都是心中有野望的人，雖然佟承疇年紀(jì)比楊恪大了三四歲，在如今這個(gè)世界，也還稱得上年少且有為。
年少自然就有夢(mèng)想，有的人會(huì)選擇實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；也有人選擇在現(xiàn)實(shí)中沉淪……
“佟鏢頭可愿入我蜀山門(mén)下，我愿代師收徒，為我蜀山真?zhèn)?，我蜀山雖然不像少林武當(dāng)那般，有著無(wú)數(shù)神功絕學(xué)傳下。
但我蜀山，身為玄門(mén)正宗，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，卻也不缺幾門(mén)藝業(yè)?！?p> 楊恪沒(méi)有掩飾，直接對(duì)佟承疇發(fā)出了邀請(qǐng)，他早也看出佟承疇的心思，這卻是兩廂情愿之事。
“佟承疇拜見(jiàn)掌門(mén)師兄！”
果然，聽(tīng)聞楊恪的邀請(qǐng)，佟承疇立刻起身，肅容，朝著楊恪一禮，沒(méi)有絲毫的猶豫。
楊恪心中一喜，立刻上前扶住，說(shuō)著：“現(xiàn)在不需如此，待明日回轉(zhuǎn)師門(mén)，在三清祖師面前，再拜不遲！”
禮不可廢，這是這個(gè)時(shí)代，凡俗秩序的依靠，和禮息息相關(guān)的就是道德，違反禮，不遵從禮的則被稱為“魔”！
身為名門(mén)正派，玄門(mén)正宗，蜀山派自然也要維護(hù)“禮”的。
佟承疇也沒(méi)說(shuō)什么，只是一副恭敬的模樣，準(zhǔn)備聽(tīng)著楊恪的教訓(xùn)。
“佟師弟，如今你習(xí)練的技藝，都有何種？”
兩人再次坐下之后，佟承疇聽(tīng)著楊恪的問(wèn)話，明白這是要傳武了，這也是他想要拜入蜀山派的最重要原因了。
道不輕傳。
尋常門(mén)派，都是從小受的弟子，他這般年紀(jì)，想要拜入大門(mén)派，沒(méi)有機(jī)緣，根本不可能。
他也沒(méi)有讓那些大門(mén)派破例的資質(zhì)，甚至就是有了機(jī)緣，可能父母也不允許，如今楊恪愿意收他入蜀山派，這是天大的機(jī)緣。
“我自幼修習(xí)了我們佟家的家傳內(nèi)功，外功修習(xí)的則是學(xué)自鏢局一位鏢頭的中平槍法，另外學(xué)得一些拳腳，都是微不足道，不值一提！”
聽(tīng)著佟承疇的介紹，看著他演練了一番，楊恪伸手拂脈，查探他的經(jīng)脈，盞茶時(shí)間后，大概了解了佟承疇的武藝進(jìn)境。
佟家的家傳內(nèi)功，不能說(shuō)差，只是和江湖中大多數(shù)人修習(xí)的武功一樣，優(yōu)點(diǎn)也就只有一個(gè)中正平和了。
想來(lái)佟家能把持著天下十大鏢局之一的龍門(mén)鏢局，這家傳心法，必然不會(huì)如此粗淺，定然有進(jìn)階心法，而佟承疇看這樣子，并未得真?zhèn)鳌?p> 這其中，有著什么緣由，楊恪也不打算多問(wèn)；他并不窺視佟家的武學(xué)傳承，卻是如他所言，蜀山派自有傳承。
這建立門(mén)派的主線中，福利如何，楊恪也是現(xiàn)在才知。
只是領(lǐng)悟武學(xué)的福利，就讓楊恪大為驚喜了。
準(zhǔn)備傳給外門(mén)弟子的“一氣功”，這是楊恪之前，給祝無(wú)雙傳武之時(shí)，一個(gè)頓悟，就領(lǐng)悟出來(lái)的一門(mén)玄門(mén)練氣之法。
只是這門(mén)五階的內(nèi)功武學(xué)，在江湖中，也是不少人心中的“神功絕學(xué)”；而那些超出凡俗限制的真正神功絕學(xué)，普通江湖人也就只能在說(shuō)書(shū)人口中聽(tīng)聽(tīng)得了。
“我要傳給師弟的這門(mén)武學(xué)名為“純陽(yáng)一氣功”，這是我蜀山秘傳的絕學(xué)之一，習(xí)練精深，以純陽(yáng)真氣融匯奇經(jīng)八脈，突破先天桎梏卻不是難事?！?p> “多謝掌門(mén)師兄傳功……”
楊恪此時(shí)卻擺擺手，說(shuō)道：“佟師弟不忙謝，此功是我觀師弟根骨經(jīng)脈內(nèi)息之后，認(rèn)為合適師弟的一門(mén)武學(xué)，只是此功卻有一樁疑難?！?p> “還請(qǐng)掌門(mén)師兄明示?！?p> “卻需要童子身修煉，積蓄純陽(yáng)真氣，待得大成之后，卻也無(wú)妨了?！?p> 佟承疇聞言，卻是猶豫了一會(huì)，也只是一會(huì)，隨后咬牙說(shuō)道：“還請(qǐng)掌門(mén)師兄傳功，師弟家中，如今也不需師弟傳宗接代，師弟如今也未有心儀女子……”
看來(lái)是用不著了，那不知傳你“葵花寶典”是否更佳呢？
楊恪心中，此時(shí)微微一轉(zhuǎn)，不過(guò)臉上卻還是不動(dòng)聲色，還不知這師弟，開(kāi)不開(kāi)得這種玩笑，因此只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“我觀師弟根骨尚好，轉(zhuǎn)修這門(mén)內(nèi)功，想來(lái)最多十年，也定然大成?！?p> 卻不是楊恪在捉弄他，楊恪此時(shí)也只領(lǐng)悟了三門(mén)內(nèi)功，一門(mén)“一氣功”，上限五階，只能積蓄后天真氣，想要反轉(zhuǎn)先天，卻是難之又難了；一門(mén)“純陽(yáng)一氣功”，以童子之身，積蓄后天純陽(yáng)之氣，修煉精深，純陽(yáng)真氣積蓄足夠，就能回轉(zhuǎn)先天，練就先天純陽(yáng)之氣，上限八階。
還有一門(mén)就是傳給無(wú)雙的“玄月功”，卻是一門(mén)練就玄陰真氣的絕學(xué)，上限九階。
純陽(yáng)一氣功是楊恪從一氣功中，然后參悟太玄經(jīng)中的一些至理，領(lǐng)悟所得；而玄月功卻是楊恪從純陽(yáng)功中，映照印證，融匯所得，只是當(dāng)時(shí)楊恪正在觀水，恰好領(lǐng)悟玄門(mén)“上善若水”的意境，這門(mén)本來(lái)也只是八階的內(nèi)功，也因此提升了一階。
這三門(mén)內(nèi)功，前置條件都很簡(jiǎn)單，基本都只是一些屬性上的要求，純陽(yáng)一氣功若是童子之身，那么前置屬性要求還能進(jìn)一步降低；玄月功則是要求一定的道法前置，沒(méi)有的話，屬性要求上就高上許多。
若是將一氣功修煉至大成，就能獲得一門(mén)“混元一氣”的特性，然后轉(zhuǎn)修“純陽(yáng)一氣功”或者“玄月功”，屬性要求也基本可以忽略了。
無(wú)雙前置屬性就差一些，哪怕有著門(mén)派屬性的加成，還是楊恪以道家性命雙修之法，才修習(xí)入門(mén)的，不過(guò)以后還是得補(bǔ)上道法上的修為，不然等精深之時(shí)，進(jìn)境就會(huì)很慢。
看著佟承疇此時(shí)靜修，經(jīng)楊恪在旁細(xì)心指點(diǎn)，他將一身內(nèi)力逐漸轉(zhuǎn)化為純陽(yáng)真氣，這旁邊的篝火都旺盛了幾分，大約半個(gè)時(shí)辰左右的時(shí)間過(guò)去，此時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)周天的佟承疇方才收功。
等他閉目調(diào)息片刻之后，睜開(kāi)雙眼，眼眸像是著了火一般，楊恪知曉，這是已經(jīng)入了門(mén)。
“多謝掌門(mén)師兄護(hù)法?！?p> “你我既然是師兄弟，那就不需如此客氣，拿你的槍來(lái)，我們?nèi)ヅ赃??！?p> 佟承疇聞言，也不問(wèn)為什么，提著槍跟著楊恪，到了左近的一處草地上，旁邊是溪流潺潺。
“這一式是大漠孤煙……”
楊恪手中的是一根樹(shù)枝，他隨手取來(lái)的一根樹(shù)枝，以掌力削去枝節(jié)，這根樹(shù)枝在他手中，化為了一桿長(zhǎng)槍。
聽(tīng)著楊恪講述著的心法口訣，看著楊恪手中招式的變化，佟承疇有了一些感悟，這是一式殺招，直取敵人要害，和他的中平槍法倒是有些相似，不過(guò)只是這一式槍法，就比他的中平槍法精妙了許多。
“這一式是殘陽(yáng)如血……”
“……”
“這一式是橫掃千軍……”
……
一共十二式的槍法，大漠孤煙、殘陽(yáng)如血、寓守于攻、流風(fēng)回雪、鏡花水月……
又是一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間過(guò)去，佟承疇熟記了招式，但是使用之時(shí)，還是頗為生疏。
“師兄，不知這是什么槍法？”
“這卻是我家傳的一門(mén)槍法?！?p> 家傳？佟承疇有些驚異，體悟這等槍法，楊恪手把手的教，他還只是記熟了，還談不上入門(mén)，就知曉這槍法如何絕妙，這般槍法，天下少有。
略微一想，就問(wèn)道：
“莫非是楊家槍？”
楊恪點(diǎn)了點(diǎn)頭，倒是讓佟承疇心中微微有些震驚；千多年前，大周被四夷攻入腹地，有一關(guān)名為紫荊關(guān)，鎮(zhèn)守此關(guān)的就是后來(lái)聞名于世的楊家將。
四夷蠻族，數(shù)百萬(wàn)強(qiáng)軍從此入關(guān)，鏖戰(zhàn)百日，紫荊關(guān)因后無(wú)援兵，此關(guān)終究被破，楊門(mén)父子九人，戰(zhàn)死七人，僅有兩人從尸山血海中殺出。
楊家六郎和八郎，奔波千里，求得援軍，八郎甘愿身入佛門(mén)為僧，以此求得北少林僧兵兩千，其后楊家兩位子弟血戰(zhàn)奪回紫荊關(guān)，困殺百萬(wàn)蠻軍于關(guān)內(nèi)，楊家將之名，始為天下知。
其后，楊家六郎晉為河洛總管，在討伐司馬氏之時(shí)，強(qiáng)奪函谷關(guān)之役中戰(zhàn)死，其后關(guān)東聯(lián)軍雖然有霸王項(xiàng)羽繼任為帥，最終也未能破得函谷關(guān)之后的潼關(guān)。
楊門(mén)之后，在河洛大地上，建立大隋國(guó)，這門(mén)楊家槍法，江湖中少有人會(huì)，會(huì)者也多是大隋皇室中人。
這是一門(mén)絕學(xué)槍法，最高可修至十二階，包含運(yùn)勁心法、配套步法、鍛體秘法的一整套絕學(xué)。
楊恪卻是從記憶中搜尋到的這門(mén)槍法，他不喜歡用槍，自然也不會(huì)轉(zhuǎn)修這門(mén)槍法，相比用槍，還是用劍來(lái)得瀟灑。
佟承疇隨后，一直復(fù)習(xí)到天明，又抓著時(shí)機(jī)，不斷詢問(wèn)，才勉強(qiáng)算是把楊恪所傳的武學(xué)，記憶了下來(lái)，這一夜時(shí)間，也只是入了門(mén)，還不知多長(zhǎng)時(shí)間之后，才能習(xí)練精熟。
隨著夜色褪去，朝陽(yáng)微微露出了頭，此時(shí)，營(yíng)地中的人都已經(jīng)起來(lái)了，去溪水邊稍微洗漱一下之后，都開(kāi)始收拾營(yíng)地，套上騾馬，準(zhǔn)備再次出發(fā)了。
跟著楊恪帶著的路，間或劈倒一些樹(shù)木，在溪水上搭起了木橋，勉強(qiáng)算是有了一條路。
走了約一個(gè)半時(shí)辰之后，通過(guò)了一個(gè)樹(shù)林，轉(zhuǎn)過(guò)了一個(gè)土丘，然后豁然開(kāi)朗，前面的，不再是荒草荊棘叢生的“路”了。
而是一道大約兩三丈寬的碎石路，要是黃巾力士足夠，這路，楊恪定然就鋪成和門(mén)派中一樣的石板路了，如今，也只能走這碎石山道了。
在沒(méi)了山林、雜草、荊棘阻隔之后，他們這一行人的腳程也快了不少，最后只用了一個(gè)多時(shí)辰，就走完了最后的三十余里山路，到了蜀山派的山門(mén)前。
首先入目的是足有三丈高，兩丈寬的山門(mén)，十分的氣派，此時(shí)山門(mén)緊閉，楊恪上前，輕輕一推，山門(mén)打開(kāi)。
隨后眾人跟上，不過(guò)只走了幾步，前面的幾人就都停了下來(lái)，不管是男是女，是老是少，此時(shí)皆把眼睛瞪得大大的，眼前的景色，讓他們直以為這是仙境。
就連楊恪身后的無(wú)雙此時(shí)眼中也泛起絲絲驚喜，雖然走之前，已經(jīng)見(jiàn)到了幾分初景，但是真正的梳理完原本的天然之景后，現(xiàn)在感覺(jué)這簡(jiǎn)直是仙境了！
佟承疇等人，就更不用說(shuō)了，他們的心中，大多都以為蜀山派，恐怕也就是在山中修了一個(gè)村寨罷了，哪想到，眼前簡(jiǎn)直像是一個(gè)城！
一座仙境之城！