第四十章 冰川天女（壹）設(shè)定新修
岳不群、丘處機(jī)、石清三人，往日里都未曾來(lái)川蜀行走，還不大知曉其中的關(guān)節(jié)，但是余滄海卻是清楚的很。
那雪域冰宮一脈，名頭只在雪域高原的傳，但卻是非同凡響，只是這一脈不在中原行走，武林多不知其名。
這一脈，也是源流玄門(mén)，最主要的，是源自武當(dāng)。
武當(dāng)在張三豐前，遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在這般風(fēng)光，不過(guò)武當(dāng)傳承繁雜，本門(mén)不興，派外也有別傳，其有一脈就在雪域高原傳下。
雪域高原何其浩大，一地足有中原數(shù)州之廣，因?yàn)殡U(xiǎn)山相隔，有十幾個(gè)部族在各域稱(chēng)王建制，大族擁眾千萬(wàn)之?dāng)?shù)，就是小者也有百萬(wàn)之眾。
武當(dāng)外傳一脈就有一傳人，做了雪域高原中的尼泊爾國(guó)駙馬，其族也非小族，后來(lái)尼泊爾國(guó)因?yàn)樽儊y，一分為二，其中一部由那位駙馬和公主帶著遷居至兩河源頭所在之處，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為唐古拉山。
意為雄鷹飛不過(guò)去的高山，當(dāng)年秦國(guó)遠(yuǎn)征蜀地，就未曾越過(guò)此山，唐古拉山以北，就是大秦帝國(guó)的領(lǐng)地，唐古拉山以南，則是雪域各個(gè)部族困守之土。
那名駙馬因?yàn)樵戳魑洚?dāng)?shù)年P(guān)系，方能在此山立足，建立冰宮一脈。
那位駙馬名喚桂華生，他一身所學(xué)多是家傳，武學(xué)源自武當(dāng)和嶗山兩派，他父親桂仲明和母親冒浣蓮還是百年前名噪一時(shí)的玄門(mén)七劍之列。
玄門(mén)七劍，是百年前名噪一時(shí)的大俠人物，當(dāng)時(shí)道消魔長(zhǎng)，玄門(mén)各派，有七位名俠行走江湖，鋤強(qiáng)扶弱，力抗邪魔外道，一正武林風(fēng)氣，為天下人稱(chēng)頌。
這七劍分別是天山凌未風(fēng)，武當(dāng)桂仲明，華山韓志邦，邙山易蘭珠，茅山劉郁芳、嶗山冒涴蓮，崆峒納蘭容若；他們七人仗義行俠，為后人所念。
桂仲明在武當(dāng)傳承之外，又得了玄門(mén)前輩太易劍法的傳承，這門(mén)劍法，正是玄門(mén)劍法源流之一，只是千年前人世動(dòng)亂，這門(mén)劍法的傳承斷絕。
桂華生繼承了其父所學(xué)，還繼承了其母嶗山一脈的武學(xué)，只是行走江湖時(shí)，好勝心太強(qiáng)，逞強(qiáng)出頭，又?jǐn)∮谔焐脚商茣詾懛驄D聯(lián)手，于是負(fù)氣避走雪域高原，卻也緣結(jié)尼泊爾族華玉公主，至此，就再未踏入中原。
桂華生避世在唐古拉山，也是近年才傳出其名，他隱居多年，又融匯父母兩脈武學(xué)以及尼泊爾族所傳武學(xué)，創(chuàng)出冰宮一脈的“冰川劍法”，這才偶在雪域高原行走，名傳一域。
所以，只是冰宮一脈所傳的武學(xué)，就讓余滄海十分艷羨了，雖然青城派的傳承也不見(jiàn)得就比冰宮差了，但是門(mén)派之中，規(guī)矩森嚴(yán)，正道武學(xué)又講究循序漸進(jìn)，哪怕余滄海，也不能得傳所有的青城真?zhèn)?，學(xué)遍百家，融匯貫通，也是武學(xué)一理。
冰宮一脈，也不只是武學(xué)源流，楊恪看重的，就不是此點(diǎn)，而是蘊(yùn)含的關(guān)系。
桂華生建立的這冰宮一脈，在桂仲明夫婦坐化之后，和武當(dāng)?shù)年P(guān)系好像也就只剩一個(gè)名分了。
不過(guò)武林中，名分之重，卻也是一般人想不到的，冰宮一脈就是分支立派，也得承認(rèn)源流武當(dāng)；在桂華生彌留之際，察覺(jué)天地有異，一時(shí)又覺(jué)女兒一人難抵此禍，因此就修書(shū)武當(dāng)山，想將他這一支重歸武當(dāng)，也換得對(duì)女兒的庇護(hù)。
他有此一書(shū)，卻自信武當(dāng)力能襄助，非是篤信武當(dāng)俠義，而是他兄長(zhǎng)冒川生是武當(dāng)長(zhǎng)老之尊。
張三豐重新整理武當(dāng)傳承后，也不會(huì)貪圖區(qū)區(qū)一門(mén)“冰川劍法”，只是看著桂華生之兄冒川生的份上，就將此俗務(wù)交給張松溪一并處理。
張松溪和余滄?？刹幌嗤刹回潏D那功法和冰宮的財(cái)富。
相反，他還覺(jué)得此事十分麻煩，也是張三豐委任，長(zhǎng)老冒川生托他一行，他才挑了下一代的兩個(gè)俊秀弟子，前往勸說(shuō)桂冰娥入世，歸傳武當(dāng)。
這事，他也是思慮之后，覺(jué)得為難，輩分來(lái)說(shuō)，桂華生之女可是他這一輩的，雖然外門(mén)別傳可以忽略此節(jié)，可是畢竟一派源流，張松溪遍數(shù)門(mén)中同代，卻也尋不出相合之人，只能從下一代弟子中，挑出年齡合適的，這事成與不成，他本來(lái)也不抱希望，只是為了給長(zhǎng)老交代。
而現(xiàn)在張松溪卻覺(jué)得楊恪一表人才，這一點(diǎn)最重要，長(zhǎng)的丑，那就肯定幫不上這個(gè)忙，還得自己帶著門(mén)中的兩個(gè)俊秀男兒去相親。
而且楊恪處理事務(wù)，知進(jìn)退，十分得當(dāng)，武功又好，他本身就對(duì)楊恪十分欣賞。
現(xiàn)在又得贈(zèng)神藥，聘請(qǐng)區(qū)區(qū)幾名修道士，怎么能補(bǔ)償此恩，加上那事，他也覺(jué)得十分棘手，本來(lái)此行就有不妥之處，于是就將此事傳給了楊恪。
至于楊恪和桂華生之女如何，那就讓他們年輕人自己看著辦好了，這般人物都給找來(lái)了，就是回到門(mén)中，師父和冒長(zhǎng)老問(wèn)起，也有話可說(shuō)。
余滄海見(jiàn)此，是微微嘆息，冰宮一脈的傳承，他瞧著也心熱，只是這一家的背景雄厚，他哪敢冒犯，桂仲明和冒涴蓮一共三個(gè)兒子，冒川生繼承他武當(dāng)派的衣缽，石廣生繼承冒涴蓮嶗山派的衣缽，桂華生自己闖蕩下的這一份家業(yè)，他的女兒，那算是江湖中最頂尖的白富美了。
余滄海還是有自知之明的，他覺(jué)得，桂華生之女，除非瞎了，不然絕對(duì)瞧不上自己。
也只能眼熱的看著楊恪收下信物，思慮一下，這事，對(duì)自己也沒(méi)啥損害，楊恪的武功又那般厲害，信物落在他手里，誰(shuí)又能奪去，甚至看著楊恪形貌，他覺(jué)得，就是沒(méi)有信物，也必然能成。
托付此事后，張松溪竟然立刻起身就要告別，喚來(lái)卓一航和笑道人，就迫不及待的離去。
“各位同道，實(shí)在是我那三哥事急，松溪先行離去了，等以后江湖再見(jiàn)，我再賠禮……”
卓一航和笑道人，本來(lái)還暢想著這次相親之旅，沒(méi)想到才走到一半，就要折返了，可是張松溪令下，他們也只能跟著回去了。
只能將莫名的眼神留給楊恪，也不知是不是該嫉妒，或者其他，沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，誰(shuí)知那桂氏女如何？
“張四俠竟然也是性情中人，楊師弟，師兄先在此恭喜了?！?p> 稍后，幾人從山門(mén)回轉(zhuǎn)，岳不群給了張松溪一個(gè)評(píng)價(jià)，又調(diào)侃了楊恪一句。
楊恪只能?chē)@了口氣，裝作無(wú)奈，說(shuō)著：“這……要不是張師兄托付，我就讓岳師兄替我這走一趟了！”
岳不群立刻搖了搖頭，說(shuō)道：“我都這般年紀(jì)了，可不行，我看此間，也就楊師弟可以了，你看余觀主這模樣，能行嗎？”
岳不群說(shuō)著話，還帶著余滄海貶損了一頓，真是有仇，當(dāng)天就報(bào)了。
余滄海聞言，氣得想要和他打一架，可是想想，岳不群的武藝，怎么也在自己之上，只能忍了這口氣。
丘處機(jī)和石清兩人默默無(wú)語(yǔ)，只端著臉，看熱鬧。
“這一去，恐怕得一兩個(gè)月才能回來(lái)，要?jiǎng)跓┰缼熜謱帋熃憬o我看著家了。”
“無(wú)妨，這山水美景，我只想住上十年！”
這時(shí)，石清忽然說(shuō)道：“楊師弟，我們夫婦最近也會(huì)留在蜀地，可否在貴派借居一些時(shí)日。”
“師兄盡管住，有師兄師姐在，也能震懾一些妖魔，楊恪自是感激不盡?！?p> 一番謙讓?zhuān)逡矝](méi)再說(shuō)其他話，眾人瞧了瞧他，也沒(méi)追問(wèn)，這夫婦二人，也是江湖正道棟梁，立下玄素莊，扶危濟(jì)困；如今到蜀地，想來(lái)是有什么難言之事，等求上門(mén)再說(shuō)。
楊恪稍微回憶了一下，自己的游戲記憶和論壇上的經(jīng)驗(yàn)分享，叛離正道的，并沒(méi)有這夫婦二人，此間幾人，也就余滄海后來(lái)因?yàn)橐恍┦?，風(fēng)評(píng)差了些，卻也未曾墮入邪魔外道。
“我有事要赴西域，卻是不能襄助，等此行歸來(lái)，再來(lái)拜訪楊師弟，那時(shí)，還望楊師弟不要將吾拒之門(mén)外?！?p> 見(jiàn)都要幫忙，丘處機(jī)此時(shí)略感不好意思的說(shuō)了一句；楊恪反而笑著說(shuō)道：
“哪敢，哪敢，丘師兄再來(lái)，就要在此多居一些時(shí)日?！?p> 幾人客氣完，也就不再多說(shuō)了，余滄海感覺(jué)丟了些面皮，也不說(shuō)話。
一時(shí)間，氣氛有些凝固，楊恪正想找話題，扭轉(zhuǎn)一下氣氛。
好在，此時(shí)，已經(jīng)是晌午時(shí)分了，無(wú)雙幾人也恰好回來(lái)了。
午宴，也是極為精致的飯菜，一時(shí)吃得賓主相歡。
飯后，丘處機(jī)就先離去了，滅絕師太聽(tīng)說(shuō)了楊恪要出門(mén)的消息，思慮之后，也帶著幾位女弟子離去了。
無(wú)雙聽(tīng)著楊恪給她說(shuō)的事，卻沒(méi)有絲毫的阻攔意思。
楊恪本來(lái)以為她沒(méi)聽(tīng)懂，或者是因?yàn)樵诒娙嗣媲埃櫦伤拿孀印?p> 等兩人獨(dú)處之時(shí)，又悄悄的和她耳語(yǔ)了幾句，將話說(shuō)了個(gè)明白，無(wú)雙也只能用無(wú)奈的語(yǔ)氣，和他說(shuō)著：“師兄，張道長(zhǎng)的意思，我都明白，師兄，你多一個(gè)王妃，沒(méi)什么的……”
攬住無(wú)雙，聽(tīng)著她的心聲，楊恪只覺(jué)得，他太對(duì)不起無(wú)雙的這份情意了，甚至有些放棄此行的念想。
不過(guò)，稍后還是狠了狠心，說(shuō)著：“我將青索劍留給你，岳師兄和寧師姐會(huì)在此留些時(shí)日，石師兄和閔師姐也都是良善之人，我們蜀山的傳承，不必顧忌他們，你若有疑問(wèn)，也盡可請(qǐng)教他們。”
傳給無(wú)雙的，固然是十分高明的內(nèi)功心法，但是還稱(chēng)不上絕學(xué)，只是給她改易根基所用，蜀山派如今真正的絕學(xué)，還是楊恪獨(dú)有的太玄經(jīng)。
可是這門(mén)武道寶典，入門(mén)條件實(shí)在苛刻，楊恪也未曾精熟，沒(méi)能力將其傳給無(wú)雙。
至于那門(mén)神秘石室中得到的秘術(shù)，楊恪根本不敢顯露，不然，就是他身為劍道宗師，也難以承擔(dān)后果。
做了一些交待，將抽空錄下的幾門(mén)玄門(mén)劍法的秘籍交托給無(wú)雙，讓她監(jiān)督弟子習(xí)練，自己也得純熟，然后離別之前的溫存，也就不必細(xì)說(shuō)。
午后，楊恪叫來(lái)了佟承疇，解答了一些他的武學(xué)疑問(wèn)，然后就讓他這段時(shí)間，留心行事，至于佟承疇所說(shuō)的孟神通之事，楊恪也只能讓他暫且忍耐了，那是一個(gè)大對(duì)頭，非得楊恪親自回來(lái)才能處理，岳不群說(shuō)的客氣，這等拼命之事，他肯定不會(huì)代楊恪去做的。
又將小還丹留給了佟承疇一枚，這個(gè)好用的工具人，最好還是別不小心死了。
“師兄，你什么時(shí)候走？”
聽(tīng)著無(wú)雙的這個(gè)疑問(wèn)，楊恪細(xì)想了一下，還是說(shuō)著：“等明日一早再走吧！”
他不想自己顯得那么急，再說(shuō)，客人們，也還都沒(méi)送走，自己這個(gè)主人走了，無(wú)雙和佟承疇，恐怕難以應(yīng)付。
“張師姐，我這一走，也不知多久才能回來(lái)，還勞煩你照看一些。”
下午，其他人陸續(xù)都走了，岳不群夫婦和石清夫婦會(huì)留下照看蜀山派一段時(shí)間，其余人中，就只剩下張宇真沒(méi)走了。
不知這位天師教的師姐，有什么心思，楊恪只好找她，點(diǎn)出了自己的疑問(wèn)。
“楊師弟是要趕人不成？”
“豈敢！豈敢！門(mén)中冷清，若張師姐愿意留此些許時(shí)日，楊恪感激不盡，哪有趕人之意？”
“你這人，好沒(méi)勁！”
張宇真瞧了楊恪一眼，嘴角微翹，然后又說(shuō)著：“我在此留下，也沒(méi)什么問(wèn)題，不過(guò)，我有一些疑問(wèn)，你要解于我聽(tīng)。”
“張師姐請(qǐng)問(wèn)，楊恪盡力而為?！?p> 聽(tīng)著楊恪的回答，張宇真似乎有些不滿意，瞧了瞧楊恪，面對(duì)這張平平無(wú)奇的臉實(shí)在生不起多少氣。
“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙；這句詩(shī)，是否有全句？”
張宇真的問(wèn)題，倒是出乎了楊恪的預(yù)料，竟然問(wèn)出了這種問(wèn)題，楊恪思想片刻，卻是從袖中取出一本書(shū)來(lái)，遞了過(guò)去。
“師姐，你要問(wèn)的，莫非全是這些？”
是一本詩(shī)集，這詩(shī)集是楊恪之前在設(shè)計(jì)各處之景時(shí)，特意眷抄的詩(shī)集，讓黃巾力士刻在合適之地，增添風(fēng)景玄妙。
接過(guò)詩(shī)集，張宇真認(rèn)真的翻看著，連楊恪的問(wèn)話，都沒(méi)再搭理。