第十三章 修煉

　　不知怎的，吵到最后變成李靜玉和趙德亮的單挑，也許是三郎看起來(lái)比李靜玉更強(qiáng)壯一些，雖然李靜玉個(gè)頭更高，但文文弱弱的樣子看來(lái)起像好欺負(fù)一點(diǎn)。

　　結(jié)果李靜玉卻沒(méi)有三郎李德明一樣纏斗，一個(gè)拌腿，干凈利索地將趙德亮放倒。

　　趙德亮也懵了，起來(lái)放句狠話：“你給我等著。”就虎頭蛇尾地帶人離開(kāi)了。

　　事情似乎就這樣過(guò)去，每個(gè)人又都回到了正常的軌道上，只是到了沐休之時(shí)，敖光與朱遠(yuǎn)必定要去真解殿去感受靈氣入體的感覺(jué)。

　　二子也終于體會(huì)到行、立、坐、臥皆是修行的感覺(jué)，這種修行進(jìn)步帶來(lái)的喜悅甚至超過(guò)了對(duì)風(fēng)光炫耀的渴望。二子終于可以無(wú)時(shí)無(wú)刻都下意識(shí)地拘住一縷靈氣了，不論在做什么，只有留有一絲念想在，就不會(huì)讓它消散。二子每日沉浸其中，每次修練都要多抓一縷靈氣，與第一次抓的靈氣合成一股，如果靈氣足夠多，就會(huì)在體內(nèi)產(chǎn)生質(zhì)變，形成類(lèi)似水珠狀的實(shí)體，又稱初露。

　　可是初露不是那么好結(jié)的，畢竟靈氣多了，就無(wú)法像一縷那樣掌控完全，會(huì)隨時(shí)間慢慢消散，直到消散到你可以完全掌控的大小。這就需要不斷地打坐修煉，必要時(shí)必須借助靈石的大量靈氣來(lái)配合，讓靈氣的攝入量大于靈氣消散的速度。這是最基礎(chǔ)的一步，相對(duì)上反而不是那么難，只要靈氣充足人勤奮點(diǎn)都可以做到。

　　最重要的是要靈氣數(shù)量達(dá)到一個(gè)量，而這個(gè)量不是一時(shí)半會(huì)就能達(dá)到的，這需要長(zhǎng)時(shí)間的積累；據(jù)書(shū)上所說(shuō)，正常的渠道有三種，一是要先用靈藥淬練身體，待靈氣入體后將不停頓的納入靈氣，直至內(nèi)結(jié)初露，這種方法不僅要靈石充足，還有要人隨時(shí)護(hù)法，侍奉左右；二是要修練至能盡可能多地調(diào)動(dòng)靈氣，然后以此靈氣為引為推，令丹田內(nèi)的靈氣全部動(dòng)起來(lái)；三是要練體到一定程度，達(dá)到可以自由閉合關(guān)元穴為止，這時(shí)只要靈氣的攝入量大于靈氣消散的速度，就終有一天可以自然內(nèi)結(jié)初露。

　　比較來(lái)看，第一種速度最快，但與第三種一樣，都屬于蓋上鍋蓋炒菜---只能保證熟。所以世間都推崇第二種方法，利用自己的意識(shí)盡可能多得調(diào)動(dòng)靈氣，讓它動(dòng)，就是一種馴服地過(guò)程，也就保證了在平時(shí)不修煉的過(guò)程中，靈氣只會(huì)自然散逸，不會(huì)倒出關(guān)元。這種達(dá)到內(nèi)結(jié)初露之后，也會(huì)最容易地調(diào)動(dòng)和使用初露中的靈氣。

　　二子即沒(méi)有充足的靈石，也沒(méi)有一個(gè)能保護(hù)自己的師傅，只得用第二種方法，一點(diǎn)點(diǎn)增加自己能控制靈氣的數(shù)量，一開(kāi)始是每增加一縷有增加一縷的歡喜，恰好二子六月份又因?yàn)殪`氣入體略有小成增加了挖礦的時(shí)間，自然產(chǎn)出也多，六月收支平衡的情況下，六子又交了七月份挖礦的靈石，準(zhǔn)備一股做氣突破到初露?？上В幽芸刂频撵`氣達(dá)到十七八縷的時(shí)候，最多只能引領(lǐng)約四百多縷靈氣進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)論怎么努力都無(wú)法再次提高，這還是靜心打坐的情況下。

　　隨著丹田內(nèi)的靈氣數(shù)次消散至十來(lái)縷，二子的耐心一點(diǎn)點(diǎn)地磨沒(méi)了。二子也想到了歪點(diǎn)子，或許第三種方法也適合我，二子又從儲(chǔ)物玉盒中拿出那本《土行煉體殘篇》，果然里面有開(kāi)閉穴道的法門(mén)，而且這本煉體之書(shū)據(jù)說(shuō)是一位上古大妖所著，截取的部門(mén)只是恰好人類(lèi)也可修練，這本殘篇修成，一個(gè)人的皮、肉、骨、筋、腑、臟都會(huì)極大地提高韌性與控制力，激發(fā)人體的潛能。據(jù)說(shuō)這位上古妖修已煉至大成，卻因煉體不煉心，心魔克主而橫死，否則甚至有機(jī)會(huì)去沖擊肉身成圣這無(wú)上殊榮。

　　修煉此法需大量靈氣，而二子正因靈氣隨時(shí)消散而苦惱，有利用這些靈氣的機(jī)會(huì)，怎么能不珍惜，就像會(huì)過(guò)日子的貧窮人家，自己掙的一分一毫都要用在刀刃上。此法卻需十二經(jīng)脈都用到，利用土生金之法，靈氣先由胃經(jīng)轉(zhuǎn)大腸經(jīng)再由大腸經(jīng)轉(zhuǎn)肺經(jīng)，肺主皮，這一過(guò)程中產(chǎn)生多余的靈氣會(huì)更多地分散至人的皮膚上，讓人的皮膚柔軟、堅(jiān)韌。而在靈氣入體與經(jīng)脾胃二經(jīng)時(shí)，則會(huì)自然改變?nèi)松眢w的肌肉，這就是怪不多大力士多是土屬性體質(zhì)，而土屬性體質(zhì)的人也容易長(zhǎng)得身材高大，這就是為什么最近二子吃得越來(lái)越多，而且比朱遠(yuǎn)都快高三指了。不僅僅是長(zhǎng)身體的原因，最主要的是二子是土屬性體質(zhì)，并且一直在修煉。

　　二子想到果然多讀書(shū)是有好處地，以前不明了的地方現(xiàn)在豁然開(kāi)朗，以后藏經(jīng)樓要多去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，聽(tīng)說(shuō)二樓以上進(jìn)去就要收費(fèi)了，每本書(shū)至少要十塊靈石，還是一樓好，至少每次可以免費(fèi)呆到半個(gè)時(shí)辰。

　　二子回到礦洞就開(kāi)始專(zhuān)心修煉煉體之法，果然第一次土靈氣由胃經(jīng)轉(zhuǎn)大腸經(jīng)就感受到阻力，而且能進(jìn)入的也寥寥無(wú)幾，正好與之前脾經(jīng)逆行心經(jīng)的法門(mén)相反，怪不得可以滋養(yǎng)身體。二子想到自己那次好奇的慘狀，不由地對(duì)這煉體之法多了很多期待。

　　七月下旬，二子才第一次控制靈氣由大腸經(jīng)轉(zhuǎn)至肺經(jīng)，不過(guò)到了肺經(jīng)中，二子明顯感覺(jué)到土靈氣少了些醇厚多了些銳利，雖然在二子體內(nèi)，二子控制著它，可二子看不到、摸不著，只能憑感覺(jué)控制著靈氣地一切。

　　若不是見(jiàn)到了太多不可思議的仙家手段，自己的身體也發(fā)生了人世間也很少見(jiàn)過(guò)得增長(zhǎng)變化，二子有時(shí)候甚至?xí)X(jué)得生出這一切都是假的，是要好好思量一下的，而不是現(xiàn)在只是略一搖頭就丟在一旁。

　　最近的修煉，不知是修煉到皮發(fā)的原因還是怎么回事，經(jīng)常會(huì)出一身黑乎乎的油，還帶著一股惡臭，不過(guò)幸好每次出的數(shù)量不是特別多，否則礦洞的守衛(wèi)大哥都不敢和二子說(shuō)話了。

　　走礦洞回梅莊的小路上，向東繞小半個(gè)時(shí)辰，有一個(gè)巨大的水潭，因?yàn)樘鞜岬脑?，加上這一身惡臭，二子經(jīng)常去那邊洗澡，雖然人跡罕至，但二子也從沒(méi)有多想，經(jīng)常過(guò)來(lái)光顧，次數(shù)多了，對(duì)這一片也略有了解。雖然處在龍首峰上，但確實(shí)離主路有些遠(yuǎn)，加上除了一個(gè)水潭也沒(méi)其它特色，二子雖沒(méi)有多做探索，料想也不會(huì)有人過(guò)來(lái)。或許是二子煉體到肺經(jīng)的原故，二子的水下憋氣功夫逐漸漸長(zhǎng)，雖然一猛子從水潭這頭到那頭還暫時(shí)做不到，但經(jīng)常下去攪得魚(yú)類(lèi)不得安生卻是真的。抓到游魚(yú)很難，即使抓到二子也不會(huì)料理，只是好玩罷了。

　　潭水太深，二子從來(lái)沒(méi)有潛到底過(guò)，二子不是沒(méi)有想到有巨大的水怪之類(lèi)的潛在水底，但考量這是仙家圣地，要是有水怪安家不早就被抓妖了嗎。即使有大魚(yú)之類(lèi)的，想自己修行之人還能怕它不成？！